“父母恩德重如山,知恩报恩不忘本,做人饮水要思源,才不愧对父母恩……”。今天,老师放了《跪羊图》的视频给我们看,许多同学都哭了!
看到了《跪羊图》,我就发现,小羊吃奶时,是跪着眯着眼睛的,老师解释给我们听:这样就好像小样在向妈妈敬礼一样,表示谢谢妈妈哺乳它。当你在井边饮水的时候,你一定要想到这口井来源于哪里,我们一定要报答他。还有好多好多关于感恩的故事,其实感恩是发自内心的。每当爸爸妈妈回到家累了的时候,我们应该递一杯暖茶给他们,再帮他们捶捶背背;在他们生日的时候送上一张卡片,感恩是有意义的。
爱让这个世界变得如此美妙,白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
感恩之情是令人敬重的。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报,更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是‘一滴水’,而是一片汪洋大海。”
春姑娘来了!她把迷人的春光撒满人间,美丽的公园焕发出了勃勃生机。
你瞧,那座圆形的大花坛,开满期千姿百态的花朵。白色的月季,紫色的玫瑰,红色的花花等等,分别组成一个个艳丽的花环,真是万紫千红呵,彩色蝴蝶被吸引住了,它们一群群飞来,在花丛中翩翩起舞。
公园里,到处都是一簇簇、一片片不知名的小花儿,红、黄、蓝、白各式各样。有的钻在狭窄的石诚意缝里,有的躺在树下的泥土堆上,有的长在假山上,把假山中间的山洞当面镜子照,真像一群顽皮的小姑娘。
路边树木欣欣向荣。樱花树上,怒放着一簇簇红白相嵌的樱花,白的像雪,红的像火,好似像雪山火炬合成的彩绸,在微风吹拂下轻轻摇晃,欢呼春的到来。有几株桃树的树杈上,缀着一朵朵红艳艳的花,就像害羞的小姑娘,露出半边带着红晕脸蛋朝着你微笑。春风中,不时飘来阵阵淡雅的花香,令人心醉。
春天的公园充满了活力,春天的公园把美丽印在人们心中,愿明媚的春光永驻人间!
今天我们一家一起唱了《跪羊图》。
晚上我们一家吃过饭之后就一起聆听《跪羊图》。我们都怀着一颗真诚的心唱起了《跪羊图》。但是爸爸突然有重要的事情去做,走了。“古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基……”我和妈妈一起唱着唱着……已泪眼朦胧。
这一曲不禁让我和妈妈都想起在家乡的爷爷、奶奶和姥爷、姥姥,他们跟歌词中说的一样。每当我放假的时候他们马上就给我们打来电话,问我们回不回去,还经常打电话问我学习怎么样,生活好吗,身体还常闹病吗?等等一些关心的话语。当我们回到家乡的时候他们就非常高兴,直至我们离开时他们才会伤心,期盼我们再次早日归来。就如“多少浮云游子梦,奔波前程远乡里,父母倚窗扉,苦盼子女的消息”。
接着妈妈又给我讲了一些长辈关怀她的事情。最后,妈妈意味深长地说:“唉,我现在深感父母重如山的恩情。父母的养育之恩,在点点滴滴,在日日夜夜。父母的爱是伟大的,是无微不至的。”是啊,妈妈的这番话也不由得让我想起:在一个寒冷的冬天有一次停了暖气爸爸妈妈宁可盖着薄被子而让我盖上厚厚的被子。还有在我8岁那年我的脚扭伤了妈妈还背着我上下楼,即使我想下来可是妈妈怕我把脚扭伤的更厉害所以一直不放我下来。还有一回我的高烧不退妈妈爸爸非常着急跑了好几个医院,晚上我输着液他们却不能睡觉轮流给我看液体。
妈妈说感恩,要铭记于心,更要付之于行。我想其实孝敬父母要从点点滴滴做起,比如帮妈妈爸爸捶捶背,拿双拖鞋,洗洗脚,做好自己的事。我要像小羊一样学会报恩,学会孝顺父母,现在我作为一个小学生应该以健康的体魄、优异的成绩来报答父母。
我们慢慢的品味着这首歌都留下了真诚的眼泪。
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。我学会:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。
课间小A对同学小B说:“来,我给你拍张照片。”小B高兴地说:“好啊。”于是摆出了个pose。随着手机“咔嚓”一声,一张照片就这样完成了。在上体育课时,小A坐在凳子上,用App修图,丑化一下小B同学的照片。之后,小A拿着手机,和两个女同学“哈哈哈”地对着小B笑。小B很伤心,指着小A说:“你伤害了我,你却一笑而过。”然后噙着泪花气呼呼地跑走了。那两个女同学见状,对小A说:“快去和他道歉吧。我们也只是想笑一笑放松心情,却不知对他的伤害有多深,可千万别在没经过别人同意的情况下,就随便对人进行丑化啊!”小A听了,也很愧疚,毕竟是好朋友,做得不能太过分了。于是在第二天,小A对小B说:“对不起,我错了。”小B笑着说:“没关系。”两人握手和好。
在这里,要提醒大家:现在修图App越来越多,同学之间用这些App开玩笑,虽无伤大雅,但如果过分修图,不仅会伤害到同学之间的友谊,甚至会侵犯他人的肖像权。
冬天终于过去了,春天踏着欢快的脚步来到人间。
寒风被赶走了,取而代之的是蒙蒙细雨。“沙沙沙”地飘向大地,仿佛在说:“春天到了!”公园里的景色焕然一新。
岸边,成排的柳树刚刚吐出嫩芽,叶子小小的,绿绿的。真像是春姑娘的长发,悠悠地在风雨中飘荡。绵绵春风把小草染绿了,一片万紫千红的.景象。各种花儿
争先恐后地开放了。红的、黄的、紫的、粉的……不用人工栽培,它们就会自己在风吹日晒的关照下竞相开放。阵阵清香扑鼻而来。当然,如果没有那一片片青幽幽的小草的陪衬,花儿也不会显得多姿多彩。小草的叶尖上不时滚动着小水珠,像珍珠一般,要是太阳对着它一照,肯定会闪耀出珍珠的光彩。一棵棵落光了叶子的树木,正在给自己穿上绿莹莹的衣服呢!
小河清清的,当绵绵的细雨落到水面上时,就会溅起一圈圈涟漪。
雨终于停了。公园好像被清洗过了一遍,很干净,到处都是湿漉漉的。
春天的公园真美丽!
一曲《跪羊图》,如泣似诉,连绵委婉,宛如在低吟父母对儿女幽幽的关爱和儿女对父母深深的感恩。我特别喜欢听这首歌,也喜欢把这首歌推荐给别人,不为别的,就是为了回报那一份父母重恩!
“小羊跪哺,闭目吮母液,感念母恩,受乳恭身体,膝落地,姿态如敬礼,小羊儿,天性有道理。”听到这里,我眼前仿佛浮现出这样的画面:在一片青青的、开满野花的草地上,有一只小羊深情地跪在母羊身下,吮吸着甘甜的乳汁,不时还用那依恋的眼神痴痴地望着母亲,目光中充满无限的感恩。
“人间孝道及时莫迟疑,一朝羽丰反哺莫遗弃,父身病,是为子劳成疾,母心忧,是忧儿未成器。”我发愿重振自己的.精神,用感恩之心来换取社会的肯定,从此不再让父母忧虑和操心,以此来报答父母的养育之恩。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。现在,我明白了其中的道理,也知道了尽孝就是当下的事情。
“多少浮云游子梦奔波前程远乡里,父母倚窗扉苦盼子女的消息,多少风霜的堆积双亲容颜已渐老……”浮云在天,我们在地;浮云漂得再远也漂不出天际,就像我们走得再远也走不出父母的心。昼夜交替,四季循环,年年岁岁,我们快乐平安地成长,由昨日的呱呱落地到今天的意气风发,可你是否意识到父母的双鬓已显斑白!岁月的风霜已经在他们的脸上刻下深深的痕迹。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复返;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝幕成雪”。纵然容颜已老,他们依然无怨无悔,不改当初,而我们又为父母做了什么……“莫到忏悔时,未能报答父母恩”!
一曲《跪羊图》,感动了千万人,悠扬低缓的曲调,宛如晶莹的泪水,浸湿人们的心灵。天下的儿女们,我们是踏着母亲的手,踩着父亲的肩在前进。当我们发现自己的知识超过父母时,可曾记得,在灯光下父母一遍又一遍地为我们指导难题?当我们不愿倾听父母的叮嘱唠叨时,又曾想到,自己孩时反复地就一个问题向父母刨根问底?当我们开始嫌弃父母老态龙钟、脚步踉跄时,是否忘却,自己蹒跚学步父母所给的支持与鼓励?当我们自以为人生收获已多、功成名就时,可有意识,其实最该骄傲的其实是我们的父母,因为我们就是他们的果实!
“为人子女,饮水要思源,圆满生命,尽孝无愧意。”最大的悲哀莫过于当父母已无法再等待时,却发现自己还未曾奉养至亲。“儿女心,无论在何地,给双亲,一声感恩您!”
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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