六一心愿作文150字【一】
蚂蚁就可以证明这一点道理，他们虽然弱小，好像经不起什么困难，但是，他们团结的力量，能抵挡一切困难。我曾看见一群蚂蚁，他们排着长龙，搬着一块比他们大五倍的面包片。于是，我拿来了一杯水，把水倒在了这群的`身上，他们虽然沾了水，但还是不顾一切，为了填饱肚子，不拍跌倒，团结一心，突破了困难。蚂蚁搬着面包片来到了蚂蚁洞，我突发奇想，想证明一下蚂蚁团结力量大，我找来了一个小石子，拿在手里，塞住了米粒大小的蚂蚁洞,蚂蚁们发现蚂蚁洞被堵住了，便放下了面包片，围住小石子，慢慢地把石子搬了起来，我似乎听见蚂蚁在说:“一二，一二，加油！”不到一会就把石子搬走了，他们又把面包片背到身上，有秩序地进了洞。
我们也会团结，在校运会上，拔河也算团结的运动。在操场上，只听老师的一声哨响,比赛开始了。我们都鼓足了劲，都用力拔往我们这边，可时而往我们这边动，时而往对面那边动，我心里那个急啊，我使出了吃奶的劲，同学也好像鼓足了力气，一拉！我们胜利了! 无论干什么事，都要明白：团结就是力量!
六一心愿作文150字【二】
越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋，但处事很不果断;公石师处事果断，却缺少心计，常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好，所以他们经常取长补短，合谋共事。他们虽然是两个人，但好像有一条心。这两个人无论一起去干什么，总是心想事成。
后来，他们在一些小事上发生了冲突，吵完架后就分了手。当他们各行其是的时候，都在自己的政务中屡获败绩。
一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他哭着规劝两人说：“你们听说过海里的水母没有?它没有眼睛，靠虾来带路，而虾则分享着水母的食物。这二者互相依存、缺一不可。我们再看一看琐(王吉吧!它是一种带有螺壳的共栖动物，寄生蟹把它的腹部当作巢穴。琐(王吉饥饿了，靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后，琐(王吉因吃到了食物而饱，螃蟹因有了巢穴而安。这是又一个谁也离不开谁的例子。让我们再看一个例子，不知你们听说过蟨(jue鼠没有。它前足短，善求食而不善行。可是卭(qiong卭岠(ju虚则四足高、善走路而不善求食。平时卭卭岠虚靠蟨鼠提供的甘草生活;一旦遭遇劫难，卭卭岠虚则背着蟨鼠逃跑。它们也是互相依赖的。恐怕你们还没有见过双方不能分开的另一典型例子，那就是西域的二头鸟。这种鸟有两个头共长在一个身子上，但是彼此妒忌、互不相容。两个鸟头饥饿起来互相啄咬，其中的一个睡着了，另一个就往它嘴里塞毒草。如果睡梦中的鸟头咽下了毒草，两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到好处。下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的‘比肩人’。他们轮流着吃喝、交替着看东西，死一个则全死，同样是二者不可分离。现在你们两人与这种‘比肩人’非常相似。你们和‘比肩人’的区别仅仅在于，‘比肩人’是通过形体，而你们是通过事业联系在一起的。既然你们独自处事时连连失败，为什么还不和好呢?”
甲父史和公石师听了密须奋的劝解，对视着会意地说：“要不是密须奋这番道理讲得好，我们还会单枪匹马受更多的挫折!”于是，两人言归于好，重新在一起合作共事。
这则寓言通过密须奋讲的5个故事以及甲父史和公石师的、教训告诉大家，生物界中各种个体的能力是非常有限的。在争生存、求发展的斗争中，只有坚持团结合作、取长补短，才能赢得一个又一个胜利。
六一心愿作文150字【三】
一念，绵绵延延续续继继存存承承连连同是行于德止于善。鲁迅弃医从文，以笔医国人之心，树一代文豪之典范。卢鹤绂舍名归国，与诺贝尔奖失之交臂，却成为“第一个揭露原子弹秘密的人”。郭明义大爱无私，行善成了生活的习惯，一春一夏，便坚持了三十载。一念爱国，一念无私，一念一人之德善，定会代代相传，歌未央之诗篇。德言善行，会有更年轻的`版本。
一念，“最美妈妈”吴菊萍向坠落的孩子伸出了双手;一念，“最美女教师”张丽莉将学生推离了失控的汽车;一念，“最美司机”吴斌用自己的生命换回了乘客的安全;一念，“最美警卫战士”高铁成三次勇闯火海保护了居民的生命财产。
一言一行是品质的门面，言行如翠似玉，贵在持之以恒，勿做一时之秀。能以小见大，“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”，但不要以管窥天，“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎”。要知“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
一石击一湖，一念击一心。
六一心愿作文150字【四】
三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能***文臣武将打下了江山，他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。刘禅惊慌不已，一点继续战斗的信心和勇气都没有，为了保命，他赤着上身、反绑双臂，叫人捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。
投降以后，魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住，还是使他和以前一样养尊处优，为了笼络人心，还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。有一次，他请刘禅来喝酒，席间，叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢?”刘禅随口说：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”
散席后，刘禅的近臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀!”果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛，吃惊的说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人，就不再防备他了。
刘禅身为一国之主，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹。我们在任何情况下，都不应该放弃自己的理想，而要严格要求自己，志存高远，不懈地奋斗。
