世界上最遥远的距离,就是明明坐在一起,却都低头玩着手机。
欣然伸了伸懒腰,往窗外望了望,太阳还未完全升起,但四处早已被机器的“轰隆”声笼罩。望着又比昨日多出的几幢高楼,欣然有些无奈地整了整衣冠,向大街走去。大街的两旁高楼耸立,四周弥漫着花草的清香,街上一尘不染,昨日堆在这儿的足足两层楼高的建筑木材,早已不留一丝痕迹。欣然笑了笑,有些感慨。
四周除了脚步声就没有其他声音,这使本就有些冷清的早晨多了些许凄凉,曾经见面时那熟悉的笑容早已化为乌有,只剩下那层包裹在每个人四周的屏障。街头的环卫工人只顾低着头,重复着相同的动作,过往的行人也只低头看路,脚步中写满了匆匆,擦肩而过的人们甚至珍惜着抬头看对方一眼的时间。欣然有些理解那近乎完美的城市和火速的效率的来源了,但在那一尘不染、被高楼包围着的街头仿若少了些什么。
又走过几条同样凄凉的大街,又遇到许多同样冰冷的面孔,欣然迈进一家早餐店。随意点了几份小食,向四周张望,透明的玻璃对面就是厨房,厨师们重复着同样的动作,从第一个到第一百个,几乎一成不变。欣然有些发愣,小食已送到桌前。一只手撑着头,享受着早风的凉意,一口豆浆从喉咙慢慢流到胃中,全身又温暖起来。心情大好的欣然含笑抬起头,面对的却是像队列般整齐的一排冷漠的侧颜,手以相同高度举着手机,手指飞快而又不失节奏地划动着,眼睛也随之移动。欣然苦笑一下,看来慢节奏的自己是如此格格不入,这碎片化的生活使大家都不用思考,像机器人一般工作着。
欣然的眼前似乎浮现了一块块透明玻璃,隔于每个人之间,将原本近在咫尺的距离全都分为一块块锋利的碎片。十年前人们那熟悉的微笑,餐桌前的谈笑声仿佛近在眼前。欣然的心凉了一半,仿若无论怎样也突破不了那一块块碎片玻璃,欣然冷着心走出街头那家早餐馆,思绪却久久不能平静……
城市的一草一木,一幢幢高楼大厦依旧是那般美丽,但美丽的背后却是……那碎片化的距离,碎片化的工作,碎片化的生活。随着科技的快速发展,人们的生活节奏也越来越快,希望十年后的今天,不要出现那个童话中的社会,不要出现那个碎片化的距离。
即使美丽不复存在,也请给我们留下触手可及的温暖。
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是明明我站在你面前,你却不知道我爱你。”泰戈尔这样写道。其实不独爱情如此,世界上最遥远的距离,便是心灵间的距离。
现代的科技发展极其迅速,但是现代的社会却恍忽间变得人心淡漠。楼房越建越高,几乎要耸入云巅。但这不仅仅使空气愈来愈稀薄,就连人们相互的了解也愈加稀薄了!试问现代人:在你们关上防盗门的刹那,是否怀念过那些四合院?尽管简陋,但人们的心却紧紧相连。
每个生命都走不出情感的射程,人生一路,处处有情。“慈母手中线,游子身上衣”,游子的千层底缝进了亲情,“海内存知己,天涯若比邻”,心灵间的距离临界了咫尺与天涯,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,一颦一笑之间饱含了对恋人的思念……
人生最重要的应该是情,茫茫人海,芸芸众生,如若无情,心灵间的距离恐怕连光年都无法丈量。
世界上最遥远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底。——泰戈尔
梦把空间缩短了,把时间凝固了;梦中没有污秽、没有嘈杂、没有离别、没有痛苦。梦,使人永远年轻,使人不愿意醒来。但我们还是醒来了,承受着现实瘢痕累累的疼痛醒来了。原来,世界上最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离,而是现实与梦的距离……
陶渊明憧憬着这样一片世外桃源:中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。一切都那样单纯、美好,令人心之神往。“土地平旷,屋舍俨然。阡陌交通,鸡犬相闻,怡然自乐。”在那里,没有沽名钓誉,没有尔虞我诈,没有压迫和战乱,但现实仍是这样无情横亘于梦境之中,最后得来的也不过是“不复得路,后遂无问津者”。他的无奈,他的焦灼,他的梦想,在那个黑暗的时代,只能寄寓于文字之间。
张爱玲,那个从容穿梭于文字与梦魇的痴情女人,在自己的感情与生活面前竟仓皇得手足无措。她与胡兰成,何尝不曾幻化过平凡与点滴的幸福生活,何尝不曾相许过“执子之手,与子偕老”的誓言,但零落的幸福在悲哀的现实中于这个女人是那样的吝啬。一举首心醉,一低头心碎。一条路,一个人,两行泪。梦境如昙花般绽放得如此绚烂,绚烂得令人不安;而现实,终将归于沉寂,沉寂得无比遥远。
也许这就是生活:热闹伴随着寂寞,浮华掩映着苍凉。太沉迷于某些美好的东西,面对现实的将是一个孤高冷傲的背影。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实,他的一生一直在逃避,却终因一篇《为郑冲劝晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终一曲《广陵散》成为绝响。其实,人生在阮籍的醉酒与嵇康的坚持之间只有一步,但终因这一步如此遥远,落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。
或许,天边的流云早已看穿了飞鸟的思念,海中的水藻早已懂得了鱼的悲哀。于是,它们叹息:世上最遥远的距离,不是鱼与飞鸟的距离,而是现实与梦的距离……
有人说:世界上最遥远的距离,是生于死的永远分别,也有人说:世界上最遥远的距离,不是生于死的永远分别,而是我就站在你的面前,你却不知道我的心思。而我却认为,最遥远的距离,是能够知道彼此的心思,却不能够看见彼此的样子。
生与死,或许对于许多人来说是遥远的距离,因为他们有着一种对死者的无比怀念相爱之人的死,会让对方绝望;父母长辈的死,会让人失去精神支柱。这种距离是遥远的,他们那种对死者的怀念是无人能比的,他们之间的感情也是无人能比的,所以生与死就成了他们之间最遥远的距离了。
有的人认为世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前你却不知道我的心思,这种距离真的很远很远,如果你和你的一个朋友在一起,表面上你们是很好的,但只有你们自己明白,你们之间有多大的隔膜,那样你的心里会好受吗?我想你们的心里肯定不好受,因为你们都在伪装,你们都很辛苦,那么你们又何必在一起呢?还不如彼此成为陌生人。世界上最遥远的距离是近在咫尺,却不知道彼此对你的感情。
能够知道彼此的心思,却只能听见声音看不到他的样子,这种距离是很少有人知道的,有人说你们还可以听见彼此的声音,那何尝不也是一种幸福吗?可是你们知道吗?那种听见了声音的幸福又被那种所谓的思念包围时的滋味是怎样的呢?你们永远都不可能知道,有多少个日子他们都在幻想每一次见面的情景,那一定是很开心很开心的,每一次见面他们之间的思念都会增长。
每个人都不同,每个的思想都不同,所以每个人对最遥远的距离理解都不同,我们谁都不能给最遥远的距离给予一个肯定的解释。
什么是最遥远的距离?泰戈尔说得好,世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前你却不知道我爱你。其实遥远的距离并不需要追究它到底有多少米,多少千米,或许只是你放过了一个身边可以抵达成功彼岸的机会。
如果你真是无心,那么身边遥远的距离真是甚多。例如:有的人不注意小节,公共场合大声喧哗。随地吐痰。有时候脚下有片纸屑而垃圾桶就在几步之遥。你却以懒或没时间为由不去捡。那么你做到文明的这一步是那么遥远。在我们学习生活中,困难固然是有的,有的人粗心大意,没有耐心,本身思路对了,到最后只是因为计算出错。或懒得算下去就白白地把一道送分的计算题放掉。等出了成绩才后悔不已。或许有的人有了这几分,就可以达到优秀。有的人因为这几分可以及格。而现在你却离他那么的遥远。再比如说,职场竞争。大家或许都看过《我这一辈子》吧。警察局里要提拔干部。而考题只是念一份报纸,念报纸这件事人人都会,那为什么还要考呢?其实,考官在考场门口似是无意的摆放了一个倒了的扫把,有的人按耐不住激动的心情,看都没看地从扫把上迈过,有的人嫌它碍事,就饶了过去。而只有有一个人把扫把扶了起来,说实话,这个人念报纸确实不如其他人流利,不如其他人识字多。但是就是他的一个扶扫把的动作,他被提拔了。
有的人总是抱怨成功有多困难,以为是命运的坎坷,或上帝不公平的眷恋。孰不知,有多少成功的机会从你身边悄悄溜过。设想一下,如果你多走几步把纸屑捡起,如果你再耐心点儿把计算题检查一下,如果你将倒了的扫把扶起。那是一个多么相反而又美好的结局啊!
曾经也有一个机会摆在我面前,而我也处理好了。就是大家人人都经历过的中考体育800米测试,说实话,800米可以算是遥远的距离了。还记得第一次掐时记成绩,我半途因为累而停下走起来,没有坚持到终点。后来认真想过,也确实很后悔。当时只要我坚持住再往前迈上一步向前跑,或许没有多好的成绩,也跑完了全程,这就是胜利。于是接下来的每一天,我都不断的鼓励自己多向前迈出那一步,为迎接到终点的胜利曙光奋斗着。当我觉得很累,呼吸困难,腿抬不起来,非常难受的时候。当我想要放弃的时候,激励自己,告诉自己,再迈一步就是成功。就这样,不断缩小着与成功之间的距离。终于在最后体育测试中取得了优异的成绩。回首望去,原来,成功只有迈上一步这么遥远。
没有永远抵达不了的遥远距离,也没有闯不过去的难关。更没有征服不了的困难。遥远的距离也阻断不了什么,所以身边缩短与成功的距离的机会有很多,不要让他们轻易溜过。
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是明明我站在你面前,你却不知道我爱你。”泰戈尔这样写道。其实不独爱情如此,世界上最遥远的距离,便是心灵间的距离。
现代的科技发展极其迅速,但是现代的社会却恍忽间变得人心淡漠。楼房越建越高,几乎要耸入云巅。但这不仅仅使空气愈来愈稀薄,就连人们相互的了解也愈加稀薄了!试问现代人:在你们关上防盗门的刹那,是否怀念过那些四合院?尽管简陋,但人们的心却紧紧相连。
每个生命都走不出情感的射程,人生一路,处处有情。“慈母手中线,游子身上衣”,游子的千层底缝进了亲情,“海内存知己,天涯若比邻”,心灵间的距离临界了咫尺与天涯,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,一颦一笑之间饱含了对恋人的思念……
人生最重要的应该是情,茫茫人海,芸芸众生,如若无情,心灵间的距离恐怕连光年都无法丈量。
在人生旅途中,我们会遇见很多人,有些人是在人群中擦身而过,仅此一面之缘;有些人是相识但并不深交,仅是匆匆过客;而有些人却能成为知己,或是相伴一生的伴侣……
20世纪30年代,中国文坛升起两颗耀眼的星——冰心和林徽因。两人在文学创作上的建树不分伯仲,但两人却丝毫没有隔阂。在林徽因由于超常的才情被当时绝大多数女性排斥时,冰心依然与她相交甚密。她们之间,心与心的距离可谓为零。
当今的社会是竞争的社会,是弱肉强食的社会,为了争取更上游的生活,人们往往戴上冰冷的面具,把真情实感不露痕迹地隐藏起来,这样的状态让人虽然近在咫尺,心却远在天涯。
灯红酒绿,纸醉金迷。迷失了自我的人们啊,付出你们真挚的热情吧,让最遥远的距离成为最短的距离,让我们的心紧贴在一起!
拿到这个题目,我想了很久很久。没人知道最遥远的距离有多远。曾记得泰戈尔说过:世界上最远的距离,不是生与死的距离。而是,我站在你面前,你不知道我爱你……而在我看来,距离的远近决定于个人的感情。当你想得到某物却无法得到时,当你失去某物却无法挽回时,你才会知道“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的含义,你才能体会得到“盈盈一水间,脉脉不得语。”的悲哀。
对于这个问题,一千个人可会有一万个答案。但是无论他的答案是什么,所回答的必定是他渴望的。也正是由于这段距离,给予了人们走向成功的动力,正是由于哥伦布的渴望,使得欧美大陆间漫长的距离被征服,正是阿姆斯特朗的渴望,使得地月间那一线的距离被串联。在中考临近的日子里,在申奥临近的日子里,大大小小的计时牌都在提示着我们距离越来越近。它为什么会给我们压力,给我们动力,给我们那满怀的激情,不是这段距离,不是我们心急,而是我们对距离背后那成功的渴望。
老人们坐在摇椅上,把着草扇,唏嘘着当年的岁月,那是对青春的渴望。病人们卧在床榻中,捧着热茶,承接着明媚的阳光,那是对健康的渴望。我们坐在这教室里,捧着课本,读书学习,就是为了和自己的目标减少距离。
我们的答案都不相同,却各有各的道理。古有“我住长江头,君住长江尾”的爱情。近有“我在这头,大陆在那头”的乡情。而对现在的我来说,最远的距离是当一名生物学家。这是我从小的梦,并一直没有放弃。谈到这我不免要感叹几句:人们总是随着见识的广泛而修改自己的目标,因为觉得自己达不到那段距离。小时候人人都想当科学家,人人都想上清华北大,但又有几个人坚持到底?其实本没有最远的距离,不要自己吓唬自己,目标很近也很远,但是我坚信它很近。
在距离的路上,铺满了勤奋的砖。作为年轻一代的我们,有充沛的体力,有灵活的头脑,还有用不尽的汗水,磨不灭的毅力。最远的距离,可能……只在你的脚下!
什么是最遥远的距离?或许是无边的宇宙,又或许是生与死的永远分别,但我认为,世界上最遥远的距窗,莫过于人心的欺瞒与背叛。
无边的宇宙。自我国古代起,就有许多与日月星辰相关的神话故事。嫦娥奔月、吴刚伐桂给月亮蒙上了一层神秘的面纱,人类也从不断的实践中,掀开了这层面纱——原来,月亮上没有嫦娥,没有吴刚,这一切都是劳动人民的智慧结晶。我国古代有牛郎织女的神话传说,他们男耕女织,自给自足的生活与古代小农经济下的人民生活一致。可见,神话传说也并非凭空想象,也包含了我们的传统文化,甚至我国发射的首个月球探测器“嫦娥一号”也以嫦娥命名。宇宙的神秘早己不是秘密,我相信,在不久的未来,我们每个人都可以感受畅游宇宙的快乐,所以,世界上最遥远的距离,并非无边的宁宙。
生与死的永远分别。每当清明时节,人间便是一副寂凉的最象,人们都在怀念死去的亲人,朋友,爱人。但在怀念中悲伤中,是否想起亲人,爱人,朋友的美好期盼与祝愿,若为生死相许的恋人,一方逝去,另一方便感到悲痛欲绝,更有甚者甚至迫随恋人而去,这样“问世间情为何物?直教人生死相许”的爱情广为赞颂。但我认力,生者,应该代替他们的爱人,去完成一些死去的人还没来得及做的事。如若对方有父母,可以替对方尽孝,生者与死者虽为阴阳两隔,但他们对爱,永远忠贞不渝。所以,世界上最道远的距离,并不是生与死的永远分别。
人心的欺骗与背叛。在当今社会,时常出现一些欺诈现象,比如老人摔倒,有好心人将他扶起,却被家属控告,这让许多的好心人寒了心,更有人学起“碰瓷””的行为,向别人敲诈勤索。在整个社会,形成了这样的不良风气,导致了一系列严重的后里。比如其一老人突发疾病倒在地上两个小时,路上的行人也只是随便一瞄,又走开,最后老人死亡,不是他们不去扶,而是不敢,怕被“碰瓷”的心理让他们不敢贸然出手相助,甚至不再关心,这样人与人之间没有了信任,互相欺骗,难道不是世界上最盗远的距离吗?
所以我认为,人心的欺骗和背叛,才是这个世界上最遥远的距离。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.