是的,“生活中,每个人的位置可能不同,但各有其价值。”我非常赞同命题人的观点,一般说来,位置与价值可能有一定的关系,但仅仅是“可能”,因为价值怎样不绝对取决于位置如何,位置不能左右价值的体现。
一个工地上有三个青年人,他们搬砖砌墙,都干着瓦工的工作。一位记者走过来问了一句:“你们在做什么?”甲不假思索地说:“我在砌墙。”乙认认真真地说:“我在盖高楼大厦。”丙想了想郑重地说:“我在建设美丽的城市。”记者本是随便地无心地问,可被问者的态度和回答的内容却截然不同。记者觉得很有趣,就问清了他们各自的姓名,并把此事记在本子上。不知不觉中五年过去了,记者翻看本又想起此事,尽管费了一些周折,但还是找到了那三个人。然而,三个人的情形却今非昔比、有了很大差别:甲还是瓦工,仍然在砌墙;乙已经成为建筑师,坐在办公室里画着他的图纸;而丙呢,居然成了甲乙二人的老板_国内外闻名的一家大建筑公司的总裁。你看,三个青年曾同处在建筑工地_砌墙的位置上,但因他们的观念不同、所追求的目标不同,其价值体现也就出现了大大的不同。这说明位置不能左右价值。
还曾听说这样一个故事;在一次“关于价值”的研讨会上,一位演说家连一句开场白也没讲,手里却高举着一张20美元的钞票。面对与会的200多人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们其中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后伸开五指,用眼看着手掌上的“纸团”继续问:“谁还要?”仍然有很多人举手。他又说:“那么,假设这样做又怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一脚,并且用脚碾了又碾,尔后俯视着地上又脏又皱的钞票说:“现在谁还要?”还是有人举起了手来。于是,演说家正式开讲了:“朋友们,方才我们己经上了一堂‘关于价值.’的很有意义的课。无论我把钞票高举过头顶、揉成团平放在手中或丢在地上弄脏它,我们还是想要它,因为它没有贬值—一依然是20美元。在人生路上,我们也会像钞票一样,处于不同位置、遭遇不同经历,但无论发生怎样的变化,只要我们能够想我所想、做我所做、急人所需,我们就永远不会丧失价值。”“说得好!太好了!”与会者以赞美声、掌声表达着自己的心领神会。
上述两个故事均来自于生活真实。俗话说“事实胜于雄辩”,在此,无需学生我再多说什么:价值不受位置的左右,不论自明。
我有一个神奇万能口袋箱子,它能帮你实现你所有的愿望,还能拿出一些千奇百怪的高科技物品,还可以将这个箱子当成箱子存放东西。
一天,我到商场买东西,我拿出箱子用手打开,然后再把手伸进去,说:“变”就变出了一张存放在箱子里的10元拿了出来,然后到处张望看看 有没有没有人的地方,一看,哈,竟然安全出口没有人,我就跑进安全出口,“哇”为什么这里这么暗,伸手不见五指,我就想这里那么暗我就帮这里装一盏灯吧!我从箱子拿出一盏不寻常的电灯泡,然后立刻跑上最顶的一层把这一个电灯泡装上,这一盏灯一亮就将整一个安全出口照亮了。回到家后我就在箱子旁许愿,我想“我不能只帮自己许愿,我不能太自私了,啊,有了。”我想着想着就在箱子旁说:“箱子你能带我去到十分穷的山区看看吗?”箱子一听到我说的话就把我带到一个山区去了,哇,原来所谓的穷人全部的都是农民,真惨,我对箱子说:“箱子你能让农民很富裕起来吗?”箱子一听闪了一下光天上就下起“雨”来,这些雨十分不寻常,全都是钱,啊,成功了,我高兴地跳了起来,农民的家一会儿成了别墅了,看着农民们的喜悦,我十分高兴。
我带着箱子用时空穿梭机回到了家,啊,今天真高兴,帮农民再也不被我们这些十分富裕的人奚落了。
假如给我三个愿望,我的第一个愿望是让所有人都拥有一颗博爱之心。博爱之心对每个人都是非常重要的。就举一个很简单的例子:中国2008年5月12日四川汶川大地震,四川的难民不正是靠着坚强的意志与中国人民的博爱之心而坚强的活下来了吗?如果我们每个人都拥有一颗博爱之心,那么这个世界将变得更加美好;如果我们每个人都拥有一颗博爱之心,那么这个社会将会充满温暖;如果我们每个人都拥有一颗博爱之心,那么我们的生活将会变得更加幸福。所以,我的第一个愿望是让所有人都拥有一颗博爱之心。
假如给我三个愿望,我的第二个愿望是考上一所名牌大学。我之所以想考上一所名牌大学,绝不是为了个人利益。我为的是报效祖国,为祖国做出贡献;我为的是回报老师,不让老师的心血白费;我为的是报答父母,不辜负父母对我的期望。总而言之,我决不会辜负任何人的期望,所以我的`第二个愿望是考上一所名牌大学。
假如给我三个愿望,我的第三个愿望是讲着最后一个愿望留给最需要的人。我希望这个人能珍惜这的愿望;我希望这个人能通过这个愿望学会帮助更多的人;我希望这个人利用这个愿望为社会带来温暖。所以我的第三个愿望是将这最后一个愿望留给最需要的人。
假如给我三个愿望,我一定会好好珍惜。我会用这三个愿望回报祖国;回报社会;回报父母;回报社会的每一个人。当然,要想实现愿望就一定要有所付出,只要心中有信念,就一定能实现。信念就像是实现愿望大门前的一把钥匙,让我们寻找到这把钥匙把自己的愿望实现吧!
有这样一个故事:一位失去孩子的母亲精神近乎崩溃,同时,作为一名医生,她也放不下自己的病人们。正当拿起勇气重回岗位之际,她却收到了不同寻常的病人_一个精神病人,正是那个***死她的孩子的凶手。经历一阵思想的狂澜,她还是决定医治他,她也做到了,并且一直把他当做自己的孩子一样细心照顾,直至送他走出医院。
正如纪伯伦所言,一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。无论是愤怒还是仇恨,无论是私心还是邪念,这些心灵的毒瘤都应当用宽容去消释,大地承受不住的东西,胸怀可以容纳!
又如韩婴所言,人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。齐桓公不计管仲一箭之仇,故能成其霸业:唐太宗不计前嫌,重用魏征,故能成就“贞观之治”;娄师德放下恩怨,举荐荻仁杰为相,让大唐再度兴盛。宽容是一种气度,是一种美德,它不具有宝石一般的华贵,却如天空般浩然。只有以广阔的胸怀容纳他人的过错,消释恩怨,同时压制自己的妒贤忌才之心,才能为众人所拥护。如果把才能比作左翅,那么胸怀恰是右翼,它们将助你乘风而上,轻松飞翔。
我们或许不能轻松放下什么深仇大恨,但生活中也没有那么多深仇大恨等着我们去化解,更多时候,我们需要的只是周总理面对理发师无心之失时的一个微笑,一种宽容。记得一个故事:苏东坡曾与惠崇和尚戏语,苏东坡说:“我看你像牛粪。”惠崇说:“我看你像如来。”苏东坡不解,这和尚怎么以德报怨呢?苏小妹说:“心存牛粪,看人都如牛粪;心存如来,看人都是如来。”尽管这只是朋友之间的玩笑,但我们还是可以看出惠崇和尚的胸怀有多么广阔,如果他心胸狭窄,怎么会心存如来,有着以德报怨的宽容呢?
有句话说得好,人生就像一场戏,相逢相聚不容易,为了小事发脾气,回头想想又何必?生气,只是在拿别人的过错惩罚自己。面对他人的不同观点或是过失,与其斤斤计较,争执不休,不如淡然一笑;面对别人的针锋相对,何不暂避锋芒,以免激化矛盾。在危机四伏的政坛,林肯尚能宽容面对政敌,以交朋友的方式消灭敌人;在礼教森严的古代,楚庄王犹可宽释殿上绝缨者,我们为什么不能用宽容的心拂去生活中的阴影呢?
当然,宽容不是圣贤特有的品德,胸怀也不是天生就那么广阔。就像每个人的心脏,需要锻炼才会越发强健。胸怀所承载的事物越多反而更加广阔,人自然而然变得更加宽容。
如果世界异变,纵然天空为之震怒,纵然大地为之崩裂,纵然海洋为之翻滚,请别忘了,我们还有广阔的胸怀!
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