专心致志,是指一心一意,聚精会神,精神高度集中。若是做不到专心致志,干什么事都不会成功,连下棋这样的技艺都学不好。
从前,有个下棋名手叫做弈楸,有一次,弈楸收了两名徒弟,为他们同时上课,一名学生认认真真地听弈楸讲课,而另一名学生一会儿东瞅瞅,西望望,一会儿又想着用弓箭射下只天鹅煮着吃。结果这位学生一直到弈楸讲完了,他也没在意。这时候,弈楸让两位学生对下一局,看看他们究竟学得怎么样,果然不出弈楸所料,那位一丝不苟听讲的学生屡屡得胜,而那位开小差的学生却一败涂地。
看完这个故事,再想想我自己,感觉十分惭愧,虽然我听课还算认真,可仍达不到专心致志的程度,偶尔也会在心中开开"小差",不及那位认真听老师讲课的学生。
专心致志,不一定是正襟危坐,纹丝不动。重要的不是仪表,应该是你的内心,那才能说是表里如一,只有你的"心"在了,你就能做到了专心致志,否则,别人传授给你的知识在你手中就不能真正理解,灵活运用。
举个例子吧!过去在私塾里念书的孩子们,在老师的戒尺下,个个都纹丝不动地坐在椅子上,而他们当中有几个成就了大事业?不就是孙中山。鲁迅先生等屈指可数的几位大家吗?而他们所不同于其他平凡孩子的是:他们真正做到了专心致志,而其他孩子所做到的只是表面,而不是内心。
专心致志,是一个优秀学生的必备条件,尽管你也许非常聪慧,没有专心致志,也只能耍些小聪明而已,只有专心致志地去做任何事情,才能有所成就。
常言道:“做事先做人”。说的是要想做好事,就必须先做好人。这里的事,指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业,必须先从做人开始,即完善自身的素养与品德,为社会多做有益的事。
一个有理想有爱心的实业家,当事业成功之后,一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时,完善自身品德修为,成为受人尊重的人。这是成功者的高度,一般人是望尘莫及的,也可以说是心有余而力不足的。
在现实社会中,人们首先要解决自立生存的问题,当你有了生存能力,进而富足以后,才能谈到为社会做贡献的事情。试想,你连自己的生存都无法保障,何谈为他人去贡献呢?即使你想贡献,那你又能贡献什么呢?当然,在财力无法达到贡献值的时候,也有贡献人力的说法。其实,你在赚取生活资本的同时,也是一种贡献,只不过贡献的价值或性质不同罢了。
俗话说:“有钱的出钱,有力的出力。”不管能力大小,只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力,只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大,平日里的个人之力则是微小的`。
所以说,要想成为贡献于社会的人,须先使自己强大,才能做出大贡献。
然而,大千世界无奇不有,为富不仁或富足的守财奴,自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难,积累财富的辛苦,怀抱金钱安详度日,却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然,任何人的财富积累都不是一件容易的事,还要备足防范风险的储备资金,这里说的慈善好施,不在多少,主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的关键在于,你要做什么样的人,你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后,你能否成为贡献于社会的人。
社会上还有一种“裸捐”现象,我虽然赞成为社会做贡献的义捐,却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”,应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去,那么,你把所有财产都捐献了,你靠什么生活呢?此举莫不是“***鸡取卵”之行为?唉!还是茫然!若是一个无儿无女,没有亲人的富翁,在生命临终之时,行“裸捐”之事,自当理解。
所以说做人与做事,乃处世为人的大课题,其中包括了:人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。
但,不管怎么说,要想成就一生的事业,成为一个有用的人,一个贡献于社会的人,一个受人尊敬的人,一个让后世传颂的人,就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士,有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈,有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商,有千千万万的平民百姓——————。因为,他们都有一颗金子般的心,他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间,他们的人格是人类品德的代表和展现。
很小的时候,便开始想:怎么做人?怎么做事?殊不知这个问题是许多哲学家、思想家思考了上百年甚至上千年也无法给出正确答案的。那时,我不懂。
很单纯的想象着:每天的每天,和爸爸妈妈、爷爷奶奶围坐在一起,一起吃饭,一起看电视,一起玩游戏,一起听陈旧的收音机发出沙哑的声音。很惬意的生活。
我乖巧一点,不要经常撒娇,看见乞丐给一角钱,不浪费粮食,当个好学生,这样做应该就可以了吧。
以后做事认认真真的,不要三心二意,不要粗心,那样,每一件事都会做得很好。我不会的,问问妈妈、爸爸或者奶奶,他们教我,我就会做事了。做事,应该就是这简单的吧。
后来长大了,发现世界没有我从前想的这么简单。
做人要脚踏实地,但是也不能太过死板;做事不仅仅要用心,更要用脑子。就像《水浒传》中的武大郎,为人忠厚老实,做事任劳任怨,但是却不得善终,被西门庆等人害死;在说《红楼梦》中的王熙凤,尽管做事谨慎小心,但是她自以为是,自作聪明,反倒落了个身败名裂的下场。
我们年纪尚小,可能大人们不会告诉我们如何做人,如何做事,甚至有些大人他们自己也不清楚。但是我们不能因为自己年纪小,就不去在乎,因为良好的习惯要从小养成,而做人与做事也要从小开始培养。
现在正在热播的《家有儿女》中,聪明伶俐的夏雪,憨厚可爱的夏雨,古灵精怪的刘星,都给我们留下了深刻的印象。他们推翻了小孩只是“乖乖女”或者“书呆子”的形象;颠覆了大人们心中小孩什么也不懂,没有自己的思想的看法。
这也给了我们一个提示:孩子也能当家作主!
就一这个观念来说,作为21世纪的小主人,我们首先要学会做人。
做人,我们要既要学会武大郎的忠厚老实,也要学会王熙凤的灵活善变;不能太过老实,也不能太过圆滑。
做人,我们要像茶花女一样善良,但是不能像她一样悲观;要像保尔·柯察金一样刚毅,但是不能像他一样冲动……
其实,我们的生活中也有许多例子。
做人是一门深奥的学问,做事也一样。
如果,单纯的以为,做事只要用心用力就好,那就大错特错了。
是的,做事是要用心,但是力就不一定了,当然也不排除在外。但是,这些都只是前提,更重要的是技巧。
“事半功倍”和“事倍功半”两个词语,字完全相同,而意思却完全相反,它们字面上的差别,只是“半”和“倍”的位子调动了一下。
要是做事不讲究技巧,只知道蛮干,就算你投入了再大的力量,也还是收入甚微;但是如果你知道技巧,做起来既省力又可以得到好处。
刘备戎马一生,最后却为他人作嫁;屈原忠心为国,冒死相荐,君主不但没有理会,结果落得投河自尽的下场。
他们所做,皆是为国为民,为何会这样?那就要看看他们是如何做事。是否掐准了时机。
不管做人与做事,都是要我们自己的去思考,而一些名著中刻画的人物,会是我们参考或者学习的榜样。
前不久我们在老师指导下,学习了古文《学弈》一课,受到了启发和教育,认识到学习知识和本领要专心致志的重要意义。
《学弈》节选自战国时代著名思想家孟轲的代表作《孟子·告子上》。文章说的是一位下棋下得最好的人——弈秋,教两个人下棋,一个专心致志地学下棋,另一个学下棋时又想着用箭射即将飞来的天鹅。结果前一个人学得很好,后一个学得不好,其实两个人的智力是一样的,看来,学好学不好的关键是能不能专心致志。
故事虽然简单,道理却很有说服力,也很切合我们的学习实际。你看,弈教两个人下棋,他们的学习效果却大不一样。原因不是聪明不聪明的问题,而是一个专心致志,另一个心不在焉。这明明是两个人的学习态度完全不同的缘故嘛!
什么是专心致志?顾名思义,专心致志就是专心一意,集中精神。联想起古今中外的著名人物,他们在事业上取得成就都是跟专心致志,认真专研分不开的。
唐朝诗人贾岛,作诗入了迷。他一边骑驴走,一边琢磨着诗句中的“推”、“敲”二字,竟跟府尹大人韩愈的仪仗队撞个满怀。英国著名生物学家达尔文,为了观察树上的小鸟,一动不动地在树下站了好久。一只松鼠以为他是一根木桩,竟然顺着他的腿爬上了肩膀。著名发明家瓦特,研究蒸汽机如醉如痴,邻居家失了火,已经烧到他家屋顶上了,当一位警官冲进他家时,瓦特还在若无其事地自言自语:“蒸汽是水的变态,水就是蒸汽的变态……”
在我们班里,凡是学习成绩优秀的同学,都是上课专心听讲、认真思考问题的同学(个别除外)。这些同学当然也不都是聪明的。我又想到自己,只要认真学习,专心攻读,再难的问题也能解决。相反,有时思想开了小差,再简单的问题也觉得困难,连做作业都觉得不好入手,知识学得就不扎实。
看来,要学好一种本领、掌握一门知识,非专心致志不可。能不能专心致志,这恐怕是个态度问题。老师说过,态度问题实际上是个认知问题。认识提高了,学习的目的明确了,态度也就端正了。态度端正了,志趣就有了,意志就坚强了,专心致志也不难坚持了。当然了,这中间还得有个磨炼的过程,不断提高的过程。
我既然认识到专心致志在学习上的重要意义,那就要刻苦磨炼自己,增强毅力,从课堂学习和课下自学做起,养成专心致志学习的好习惯,为争取更好的成绩而继续努力。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.