海因茨的悲剧也是我们社会的悲剧,我们很难想象,在海因茨被捕入狱后,他虚弱病重的妻子该如何生存下去?一扇铁窗,关上的不仅仅是外面的世界,可能还是一位年轻女子生命的最后希望乃至生命。当我们的法律造就这样的悲剧时,我们是否应该反省一下自己?反省一下我们的社会?反省一下造成这种悲剧的'一切?
在社会法中,法不容情,似乎是一个不容改变的亘古的命题。法律,本就是一套维护社会、保证多数人利益的运行机制,容不得一丝的纵容默许,海因茨固然情有可原,可终是犯下大错,有所处罚似乎无可厚非,警察局的本质就是暴力机关,具有惩处一切犯罪行为的职能,这种处罚在那本冰冷的律条中写得清清楚楚不容辩驳。然而,我们毕竟都是有血有肉的鲜活个体,毕竟,人性不能只靠无情的规则强加束缚,我们的生活不能只靠冰冷的法律条款来运行,否则,只会让人情在挤压下变得扭曲,只会让我们的社会成了雨果笔下那个让冉阿让因为了挨饿的孩子去偷面包,而被饱食终日的法官判处19年的苦役的悲惨世界!
当法律存在弊端与缺陷时,就需要靠心来维护。在如今自救能力不足,他救条件又不现实的情况下,很难说不会再出现一个为救妻而偷药的海因茨,不会再出现一个因沉重医药费而私刻公章的廖丹。而这些情况,是社会机制存在缺陷而运转不灵造成的必然后果,那些生命的弱者,他们因生活所迫而无可奈何的孤注一投,不是仅靠严苛的法律就能解决的。诗人辛波斯卡曾经说过:&ldqu;人的本性是出生的附属品,也是易丢失的贵重品。&rdqu;很显然,我们目前的法律只能保证你物质所谓的贵重品,而对善良这个如今已经稀有的贵重物品,却无计可施。由此可见,法律并不是万能的 ,在法律这道主菜旁边,似乎必须有&ldqu;情&rdqu;这道副菜来调和。
是时候来面对这种威胁社会情非得已的&ldqu;不法&rdqu;了,法律的执行确实不能掺杂一丝个人的感情,但法律的缺陷却需要情来维护。情与法并不是水火不容的反义词,而是相辅相成的互补品,只有这样,才能让更多的海因茨不会陷入情与法的纠结之中,才能让我们的身边少一些让人叹息的悲剧。
东周出孔丘,南宋有朱熹。中国古文化,泰山与武夷。
朱熹,(1130.9.15~1200.3.9史称“朱子”,南宋思想家、哲学家、教育家,理学思想集大成者。朱熹毕生致力著术立说,建院修舍,遍注群经,集理学大成。他将宋代以前的儒家学术臻于完善和系统,形成新儒学的理论体系,成为继孔子之后弘扬儒学最杰出的大师,朱子理学成为元明清三代思想的主流。
朱熹出生福建尤溪,终老建阳,创办考亭书院,形成考亭学派,修复白鹿洞书院,讲学长沙岳麓书院,居住武夷山授业五十余载。武夷山风景秀丽,与朱子文化融为一体,相映成辉,成为国内首批非物质与文化遗产名胜区。(全国双世遗四处:泰山、黄山、峨眉乐山、武夷山。公元1712年,康熙皇帝诏升朱子于孔庙大成殿,位列十哲之次,并撰联“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万一定之归”。
一代大师钱穆盛赞:“前古有孔子,近古有朱子,旷观全史,恐无第三人堪与伦比。”华东师范大学出版社社长朱杰人教授对朱熹评价:他不仅是个大学问家,用学富五车根本不足以概况朱熹的博学,他更是我国历史上最善于总结学习方法并使之理论化、系统化、哲学化和通俗化的导师。
2010年10月19日,纪念朱熹诞辰880周年举行,“中华朱子文化研究会”在北京人民大会堂正式成立,由国家邮政局发行的纪念朱熹诞辰邮票首发式也在福建武夷山和尤溪同时举行。如今,研究和传播朱子文化的机构遍及世界十几个国家和地区,武夷山朱子文化节已经成为闽北乃至福建文化的特色逐渐影响全球。1999年,朱熹被联合国选定为,近年来为世界社会发展做出巨大贡献的`50位千禧人物之一。朱子文化不仅是福建的,中国的,朱子的思想更是世界的,全人类的共同财富。
朱子学思想在元明清被提到儒学的正宗地位,对以后八百多年的中国政治生活、文化结构、思维方式、伦理道德、风俗习惯乃至生活方式都产生了重大影响。
近年来,虽然各地政府与世界朱氏联合会都在不断的推广和支持朱子文化事业的发展,各地朱子文化研究机构如雨后春笋般的成立,但是目前还存在着诸多的问题有待于进一步大力提升,让朱子文化真正成为世界品牌还有相当的差距。
一、正确认识和传播朱子思想文化,是传播朱子学思想的首要前提和基础;
武夷山导游为博得游客一笑,多年来一直在传颂朱熹与狐仙的荒唐故事,不过是为了多让游客开心一笑,赚取更多的银子,影响极其恶劣;“存天理,灭人欲”不是消灭人的一切***,而是过度的***,多少年来被误传和误解,至今大肆造谣歪曲朱熹及朱子理学文化大有人在。完全是对中国文化的一种亵渎和蔑视,再次不一一列举。
二、打破区域行政格局,形成大朱子文化圈;
婺源是朱熹祖籍地,古属徽州,今归江西,政和是朱氏入闽地,尤溪是朱熹出生地,建阳是终老地,武夷山是居住和讲学最久地,这已经是不争事实。
但是由于中国的行政区划,各地都在争朱熹,各自为政的局面严重,一定要打破区域格局,各地联合形成大朱子文化圈,这样才能更有力地推动朱子文化成为中国品牌,世界品牌。
三、规范和引导朱子产品、产业,做大做强朱子文化产业品牌。
目前,尤溪、武夷山、政和、建阳等地以朱子文化发展产品和产业的厂商越来越多,这里不便举例,但是经过实地调查发现,都是借助朱熹或者朱子文化做幌子进行市场销售,没有一家是真正在正确的传播朱子文化,已经在社会上起到了非常负面的影响。如果不及时加以规范和制止,后果只能是对朱熹和朱子文化产生更多负面的不良结果。如何引导和规范朱子产品和产业的发展,已是当务之急大事。
四、除了政策和资金支持,正心诚意发展朱子产业是做大做强的坚强后盾
古田翠屏湖溪山书院当年不过政府一纸红头文件,十年来的路程历尽艰辛。政和云根书院已经建好,平日稍有人去,不知究竟到底起到了多大的作用?尤溪打造朱子文化旅游投资不小,但收效到底多少呢?
一方面,政府确实给了政策的支持,但是另一方面投资以后收效均达不到实际的效果,更多的是打着朱子的旗号做着私利之事,或者闭门造车弄的错误百出,甚者在书院里面出现,我想这不仅仅只是严谨的问题了吧。
格物致知,正心诚意,修身,齐家,治国,平天下。
纵观所有运用朱子文化来做的产业或者书院,没有一个是按照儒家思想来做的,这不能不说是朱子文化在当今社会的可悲可叹!与世界朱氏联合会的宗旨和思想完全背道而驰,借此今年海峡论坛朱子文化节召开之际,也希望能引起世界朱氏联合会及各地朱子文化研究会的高度警惕和重视。
盛德之人,其后必昌。
私利之心,早晚有报。
大儒显灵,终有日朝。
在日常现实生活中,已经发生和即将发生的结果不乏其例,万万不可拿一代圣哲大儒做幌子,而非正心诚意,另有所图,善恶终有报,切莫殃及子孙,悔之晚矣!
常言道:“做事不应轻言放弃!”而在困境中,“放弃”与“坚持”这两种心态便会在人们心中猛烈地碰撞!而人们在痛不欲生时,往往会选择“放弃”。殊不知,选择放弃,虽说免了一时之苦,但也让我们一事无成;而选择坚持,则会让我们变得强大,变得成功!
面对枯燥的高中生活,面对一次又一次的考试失败,面对永远也做不完的习题。相信在你的这颗为梦想而坚守的心中,也不时会跳出“放弃”两个字来吧!
面对放弃与坚持的碰撞,如果我们选择放弃,只会留下终生的遗憾!而选择坚持,苦一时,累一时,忍一时,则会换来成功的甘甜!
我躺在椅子上,仿佛我飞到茫茫宇宙。我在天空中飞,一些小行星在一边说话,哦!朱罗纪的小行星撞地球即将到来。
恐龙还不知道,也不知道逃跑,那颗小行星慢慢地靠近了地球“完了!完了!”我心想。一年、两年、三年……“呯”小行星撞上了地球,火花四溢,恐龙死亡了,一片凄凉的景象,所有的植物都枯死,泥石流破坏了水源,鱼儿一只只死亡,海啸把鱼儿冲向沙堆。小河都干了,大地也干了,地球上没有了生机,变得一片凄凉。
那小行星的碎片呢?哦!碎片越来越大,成为了月球,还有一些掉进了地球。还好那没有人类,不过,我们还需要感谢地球的碰撞呢!是碰撞创造了人类。
碰撞后,过了三千万亿年,万物复苏,花草树木出现了,一些鸟在空中飞,我们的祖先诞生了。
现在有了夜晚,万物过得很幸福,我们的.祖先很聪明,他们生儿育女,一代一代在进化,最后进化成我们。
为了让人们生存下去,就不能再发生小行星撞地球了。银河系中有数千万颗行星,科学家打算在世界未日来的时候,用一种物体改变行星的行道,这样就不会担心地球被小行星撞到,而且一举两得。201x世界未日也就不会发生了。“多好的一个方法啊!”我抬起了手,保护环境也很重要,泥石流就不会发生了。
恐龙是因为世界未日死去的,那次世界未日创造了我们,我们再次谢谢那次世界未日吧!
201x世界未日远去了,小行星再也不会撞到地球了,科学救了地球。会想起那次世界未日,恐龙们是多么悲惨啊!恐龙的死创造了人们,也很值得啊!
作为少先队员,该好好学习。长大后,成为科学家,为地球妈妈发明一些更好的卫星,所有的卫星围着地球,共同守卫,不让小行星靠近地球。要说到做到,来吧!同学们,共同为地球妈妈努力吧!
一生中,我们难免不遇到困难。当我们身处困境时,“堕落”与“奋进”这两种思想便会在我们心中激烈地碰撞!
或许有人的会选择自甘堕落,这样,虽求得暂时的安逸,但最终会庸庸碌碌,无所作为!而有的人则会选择奋勇前进,那么,就会越挫越勇,走向成功!
古今中外的许多成功之士也正是因为在身处逆境时,在心中堕落与奋进的心态猛烈碰撞时选择了奋进,才取得成功的!
有志与阿尔卑斯山齐高的拿破仑,在被雪山困住道路时,选择了前进,而没有堕落放弃,最终功成名就;越王勾践在被灭国之后,没有在心中“堕落”与“奋进”的碰撞中选择堕落,而是发奋图强,卧薪尝胆,最终完成了复国大业!
所以,在困境中,面对心中的进与退的碰撞。我们一定要坚守信念,选择“奋进”!
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