如果自己的庭园里没有播种美丽的花草,那么无数杂草的种子必将飞落,茂盛的杂草将占满你的庭园。出色的园艺师会翻耕庭园,除去杂草,播种美丽的草花,不断培育。如果我们想要一个美好的人生,我们就要翻耕自己心灵的庭园,将不纯的思想一扫而光,然后栽上清纯的,正确的思想,并将它培育下去。我们选择正确的思想,并让它在头脑里扎根,我们就能升华为高尚的人。我们选择错误的思想,并让它在头脑里扎根,我们就会坠落为禽兽。播种在心灵中的一切思想的种子,只会生长出同类的东西,或迟或早,它们必将开出行为之花,结出环境之果。好思想结善果,坏思想结恶果。
每次读完这段话我都会陷入深思,我们来到这个世界,如何度过这段有限的人生才是正确的?看着周边的同事和朋友,热心关注于养生节目,养生书籍,或者因为单位的某一次体检项目不合格,眉头紧锁,忧心忡忡,我就在想,难道健康管理才是最重要的吗?有时候和朋友小聚,谈论最多的就是谁谁又有什么项目,又考了什么证书,又赚了多少钱,瞧人家多聪明,多能干,多有出息,那一刻我又会不经意的问自己,难道才智管理最重要吗?其实细细想想,我们哭着降临这个世界,来的目的就是忍受人间的凄苦,品尝人生五味。我们笑着离开这个世界,就是因为我们经历过这段旅程,然后释然、顿悟后离开。来时分文没有,走时无牵无挂。
来到这个世上走了一趟,能留下的也许就剩下灵魂了。而所谓的灵魂其实不就是心灵管理吗?种善因得善果,种恶因得恶果。儿时的我们单纯的像一张白纸,那时的行为就是“人何为正确”,世界要么是黑的,要么是白的,对于人的区分只有好人与坏人。渐渐地我们踏入这个社会,看见的,听到的,内心想到的逐渐成为“自我”。一切出发点都以“自我”为中心,能否升官发财,能否名利双收,能否对自己有利。眼中只有“自我”时,我们心灵的那张白纸也逐渐由白色变成五颜六色直到最终的黑色。
当自我无限膨胀时,个人的占有***会变得贪得无厌。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱,只因钱不够花,权不够用;不信你瞧,多少人忙忙碌碌只为金银满山,哪怕丧尽天良,祸害子孙;不信你瞅,山不再绿水不再清,天不再蓝,城市雾霾聚拢不散,只因企业要生产,政府要税收,环境要污染。无限的***,让企业变得不择手段,毫无诚信。地沟油,毒馒头,瘦肉精,红心鸭蛋……无限的***让政府官员沦为“硕鼠”,住豪宅,开好车,喝好酒,吃盛宴,出入有司机接送,公文有秘书代劳,生活有保姆伺候,花销有手下孝敬。见了上司摇尾乞怜,阿谀奉承,见了百姓横眉冷对,呲牙咧嘴。最终豪宅变成四面墙,美酒变成白开水,公文变成悔罪书,秘书变成狱中友,保姆变身教导员,盛宴变成窝窝头。
人的一生究竟应该如何度过?每次读稻盛和夫的著作,我都会问自己这个问题。其实稻盛和夫的著作我已经读过很多本,有《活法》《干法》《六项精进》《经营十二条》《人为什么活着》《敬天爱人》《创造收益1、2、3》《阿米巴经营》《经营为什么需要哲学》《坚守底线》《提高心性,拓展经营》《稻盛和夫》,算上这本《心灵管理》总共有13本了。最初的读书动机仅仅是因为想要了解经营的实质,特别是稻盛和夫创办了京瓷和kddi两个集团企业位居世界500强之内;65岁时,他依然投入佛门,并对佛教的精髓“六波罗蜜”,即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧,做出了深入的解释,进一步完善了经营哲学内涵。XX年2月,已经78岁高龄的稻盛和夫出任濒临***的日航董事,并让日航在短短一年时间内扭亏为盈。可以说他同时掌管了3家世界500强企业,并且全部盈利。与其说是一个神话,不如说商场上不败的传奇。如今他开始在全球各地建立盛和塾,推广自己的经营哲学。
由最初的经营哲学到如今的心灵管理,究其原因其实是对自我灵魂的救赎。“人,何为正确。”“自我”与“真我”,“利己”与“利他”包含的真理并非莫测高深。做人与处事,没有私欲出于公心,就会得到身边人的赞赏和信任。由此聚集强大的磁场,也可以理解为人脉圈子。由于你出于公心,出发点是利他的,而不是利己的,朋友就愿意与你相处,由此实现共赢。同样由于你的出于公心,公司员工就会信服你,愿意与你一起实现企业的共同愿景,甘心情愿无私奉献,任劳任怨,勇于付出。此刻员工就是自燃型的员工,他会比老板更用心自己的企业,更愿意花费时间和精力提升自己的工作效率。阿米巴经营理念就是在经营哲学基础上,推出的一套管理会计理念。阿米巴就像是孙悟空身上的毫毛,变身为无数个向你一样热心企业发展的管理者。每一个部门,每一个班组,化身为独立核算的经营实体,班组或领班就是这个经营实体的管理者,他们会主动关注生产的每一个细节,因为每一个细节都会影响他们部门的成本核算。但前提是管理者首先是“利他”信念的坚定支持者,因为“利他”不“利己”才能出于公心核算本部门运营成本,并将公司整体利益放在第一位。由于调动公司各个部门的每一个环节,就像激发了身体里的激情细胞,管理者的理念和愿景被同时调动起来,统一起来,怎能战无不胜呢?
心灵管理将经营哲学推广到每一个人,每一个内心深处。如果说我们的心灵是一座花园的话。那么我们自己就是这个花园里辛勤劳作的园丁,如果我们忽视了对心灵花园的管理,我们的内心就会荒芜,长满杂草。眼中就只有“自我”,并以自我为中心,处处计较,精于算计,最终像红楼梦中的二奶奶,反倒算计了自己的卿卿性命。如果我们内心时刻反省自己的内心,不让杂草在心灵花园扎根,我们内心就会多一些“真我”,想问题,办事情就会从“人,何为正确?”为出发点,让自己的心灵磁场汇聚更多正能量,由此得到心灵的净化,灵魂的救赎,最终磨砺心智,实现道德高尚的境界。
幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神。”这是著名女作家毕淑敏写在《心灵处方》上的封面语。也是因为这一句话,让我产生了读这本书的冲动。翻开书,令我很欣喜的是,它是由一个个小故事所组成的,这大大增加了我对此书的兴趣,因为长篇小说或者散文很容易让我感到厌倦,所以我对此书产生了积极性,于是决定买下它。不仅仅是因为这本书,也因为这本书的作者是我所喜欢的。毕淑敏是神秘的,她既是作家又是医师,她的才华不是一般女子可以媲美的;毕淑敏是感性的,她的情感散文是她丰饶内心世界的自然流露。有人这么评价她:她的笔尖饱蘸着情感的琼浆,在行云流水优雅的字里行间汩汩流淌,抵达人生、生命和人性的最深处,给人以躲闪不及的撞击感,同时产生深刻而感人的力量。
不错,的确是如此,因此,我对她的文章一直也是抱着感性的心情,在静静的地方,静静的看着从她内心流露出的情感。买回家后,用静静的方式看完了这本书,在这共七十三篇的小故事中,都是反映现代人在重压之下,造成心理伤害和精神迷茫。而这些小故事也教你换一种思考方式,用乐观,愉悦的心情直面人生。教人如何面对人生中的困境,感情伤害和成长过程中的彷徨,在困境中找回自信。作品着重于对当今人们生活现状的叙述和解剖,毕淑敏以她深邃的洞察力与细腻的笔墨,记录和描摹着当今人们的各种生活状态和心灵史。随着一个个生活小故事的叙述,毕淑敏以她曾经作为外科医生的目光和洞察力,细致入微地一层一层地将生活的苦痛和“病灶”找出并解剖,让你不仅看到生活的残酷,当你的生活不幸与某个故事不谋而合时,当你还沉浸在痛苦的共鸣时,当你目光里的泪花还在闪烁时,你还会欣喜地发现,自己已经从这些小故事里看到了出路和希望。其中有一个名叫“轰毁你心中的魔床”的故事。讲的是魔鬼有张床,它把每一个过路的人揪到它的魔床上,用那人的身长与魔床进行比较。
路人如果身体比魔床长,就把那人的头或是脚锯下来,如果那人个子矮小,就把他的脖子和肚子抻长。而往往只有极少数的一些人能够合这个床的尺寸,不受魔鬼的折磨。当然在这个唯物的社会中,不会存在什么魔鬼,神仙之类的。但把这个故事折射到每个人的心里,他的存在却又是那么的清晰。在现实生活中,可以说每一个人的心中都有这么一张床,我们每天都在说自己“应该”怎么做,“应该”交怎样的朋友,“应该”怎样怎样。每一件是都存在衡量的标准是不错,但是过分的衡量就会物极必反。这样的我们会变得越来越不自信,自己也越来越不开心。想想自己,何尝不是这样的'一个人呢?小的时候,就想自己要好好读书,当一个乖乖女,所以给你自己很多的压力,心情也很压抑。长大了之后就应该好好找工作,建立一个所谓幸福的家庭。这样的人生又是何尝不无聊?现在的我们应该学会闯荡,年轻的时候就要多多尝试新鲜的事物,学会挑战自我,突破自我,不要生活在自己心中的“床”上!书中有一句话就可以概述我所讲的“时时检点自己的心灵宝库,可以储藏勇气,可以储藏智慧,可以储藏经验和教训,可以储藏期望和安慰,只是不要储藏‘应该’。
”在《心灵处方》这本书中。类似这样精彩又充满智慧的文字随处可见,这些个故事会像是你黑夜中看到的一盏烛灯,将了许久的神经重新敏感起来,恢复你对生活应有的感知能力。毕淑敏认为背则大悲,喜则大喜,只要从心底流露出的对世界的真实感,都是生命之壁的摩崖石刻,经得起岁月的推敲,值得我们久久珍爱。
《心灵处方》这本书的魅力所在就是它告诉我们许多关于爱的本质和意义,以及来自生活的升华。看完这本书,能感觉到作者是要她的读者更好地活下去、爱下去、工作下去。要因为爱与被爱,我们感受到幸福的存在。
其实一直喜欢俩个人的文字,是爱到骨子里的,觉得无论什么时候,他们的文字都可以治病疗伤,对于每个有着正常感情的人。
一个是受到众人喜欢的鲁迅,另一个就是毕淑敏。
他们有俩个共同点:都是学医出身,都是写朴素但又极有温度的文章。
所以我当时青春的日子里早已设立好自己的方向:像他们一样学医,然后学习心理学,在期间写文字,可是后来由于各种差错,还是没能沿着他们的路走自己想要的最初的那条旅途。不过对于他们的喜爱,并未因此而冷却下来,喜欢甚至到痴迷的程度,喜欢他们的思想内涵,让自己的心灵经历历练。
读过很多本毕淑敏著作,但我似乎真的是不厌其烦。而这次,读其新书《心灵密码》,感到作家把关怀的精力,已经触及到了人的心灵深处。阅读这样的书,宛如清冽的山泉,可以洗刷心灵的疲惫与惶然。
众所周知,心灵本没有密码,但密码无处不在。在《心灵密码》中,毕淑敏将其师从心理学大师研修心理学的精深体会,与她开办心理诊所以来进行心理咨询诊疗的典型案例、精彩故事和优美的文字融为一体,讲述了每个人生命中都会面临的共同事件和共同感受,如生离死别、情爱怨仇、成败悲欢、喜怒哀乐;还讲述了许多人遭遇过的心理痛苦,以及许多人正在经历着的现实困惑。毕淑敏希望,这本书有一种让读者在阅读中感动和反思的力量,有一种励志的作用。
喜欢读她的书,因为有一种对生命的尊敬与爱。书中,毕淑敏用那敏锐的目光、宽厚的心怀,睿智的文字,讲述着女人、情感与家庭。她集医生、心理学教授、作家三个身份于一身,向我们娓娓道来生活的真谛。
毕淑敏的书中,有的只是生活,真实而美丽。她不像学究们舞文弄墨,不像教授们高深说教,不像时评家语锋犀利,不像青春写手愤世嫉俗。诸如在《让女人丑陋的最根本原因》里,作家写道:“女人会不会因为心理不健康而变丑,我不敢打包票。因为心理不健康而导致身体上的病患,却是千真万确的。为了不得病,为了不变丑,人们只有更多地让爱意充满心扉。”这样的文字,折射着女性水样的光华,如一剂心灵处方,文火清蒸,给人恰到好处的滋养。
在《心灵密码》中,类似这样精彩而充满智慧的文字随处可见,书中还有许多如何排解人生苦痛的小故事,它们都会像是我们黑夜里看到的一扇有着亮光的小窗,将我们麻痹了许久的神经重新变得敏感起来,恢复我们对生活应有的感知能力。蒙田说过,世界上最重要的事就是认识自己。解读心灵的密码,了解自己,是一切成功的基石。
给我印象最深的,就是毕淑敏说的“世上没有不劳而获的事情,对幸福愉悦的感受也是如此”。
因此,我们若要好好幸福下去,秘诀就是要努力,自己认识并了解自己,然后在在自己理想的蓝图里尽情的徜徉。生活的确如此,不需要太过的惊天动地,安安静静的坐下来赏花看日出就是最温浪漫的事情了。
的确,她的文字有的美丽到让你爱不释手,随便撷取一个词都可以让你的心顿时清明温暖,文字朴素但又实在温暖,像是宁静的傍晚的晚霞,欢喜的情绪,美丽的心情。很多时候,我们都会经常怀疑自己的决定,可是她说:坚持下去,你就是你自己的唯一。
热爱生命,爱自己,爱生活,珍惜自己的感动,这些都是心灵密码里尤为重要的数字,我们的大多数的烦恼与悲伤全都来自于这几个词,拒绝消极,拒绝任何阻止我们快乐的理由,我们每个人只要活着,就要精彩而健康的活下去,灿烂而勇敢,生命就一定可以开出耀眼的花朵。
《心灵密码》,让自己的心更轻松,让我们的世界变得更加温暖,喜欢就不能错过。
英国哲学家站莫斯。埃伦有一本著作《原因和结果的法则》,如此述说心灵管理:
人的心灵像庭园。这庭园,既可理智地耕耘,也可以放任它荒芜,无论耕耘还是荒芜,庭园院不会空白。如果自己的庭园里没有播种美丽的花草,那么无数杂草的种子必将飞落,茂盛的杂草将占满你的庭园。出色的园艺师会翻耕庭园,除去杂草,播种美丽的草花,不断培育。如果我们想要一个美好的人生,我们就要翻耕自己心灵的庭园,将不纯的思想一扫而光,然后栽上清纯的,正确的思想,并将它培育下去。我们选择正确的思想,并让它在头脑里扎根,我们就能升华为高尚的人。我们选择错误的思想,并让它在头脑里扎根,我们就会坠落为禽兽。播种在心灵中的一切思想的种子,只会生长出同类的`东西,或迟或早,它们必将开出行为之花,结出环境之果。好思想结善果,坏思想结恶果。
每次读完这段话我都会陷入深思,我们来到这个世界,如何度过这段有限的人生才是正确的?看着周边的同事和朋友,热心关注于养生节目,养生书籍,或者因为单位的某一次体检项目不合格,眉头紧锁,忧心忡忡,我就在想,难道健康管理才是最重要的吗?有时候和朋友小聚,谈论最多的就是谁谁又有什么项目,又考了什么证书,又赚了多少钱,瞧人家多聪明,多能干,多有出息,那一刻我又会不经意的问自己,难道才智管理最重要吗?其实细细想想,我们哭着降临这个世界,来的目的就是忍受人间的凄苦,品尝人生五味。我们笑着离开这个世界,就是因为我们经历过这段旅程,然后释然、顿悟后离开。来时分文没有,走时无牵无挂。
来到这个世上走了一趟,能留下的也许就剩下灵魂了。而所谓的灵魂其实不就是心灵管理吗?种善因得善果,种恶因得恶果。儿时的我们单纯的像一张白纸,那时的行为就是“人何为正确”,世界要么是黑的,要么是白的,对于人的区分只有好人与坏人。渐渐地我们踏入这个社会,看见的,听到的,内心想到的逐渐成为“自我”。一切出发点都以“自我”为中心,能否升官发财,能否名利双收,能否对自己有利。眼中只有“自我”时,我们心灵的那张白纸也逐渐由白色变成五颜六色直到最终的黑色。
当自我无限膨胀时,个人的占有***会变得贪得无厌。不信你看多少位青年才俊锒铛入狱,只因钱不够花,权不够用;不信你瞧,多少人忙忙碌碌只为金银满山,哪怕丧尽天良,祸害子孙;不信你瞅,山不再绿水不再清,天不再蓝,城市雾霾聚拢不散,只因企业要生产,政府要税收,环境要污染。无限的***,让企业变得不择手段,毫无诚信。地沟油,毒馒头,瘦肉精,红心鸭蛋……无限的***让政府官员沦为“硕鼠”,住豪宅,开好车,喝好酒,吃盛宴,出入有司机接送,公文有秘书代劳,生活有保姆伺候,花销有手下孝敬。见了上司摇尾乞怜,阿谀奉承,见了百姓横眉冷对,呲牙咧嘴。最终豪宅变成四面墙,美酒变成白开水,公文变成悔罪书,秘书变成狱中友,保姆变身教导员,盛宴变成窝窝头。
人的一生究竟应该如何度过?每次读稻盛和夫的著作,我都会问自己这个问题。其实稻盛和夫的著作我已经读过很多本,有《活法》《干法》《六项精进》《经营十二条》《人为什么活着》《敬天爱人》《创造收益1.2.3》《阿米巴经营》《经营为什么需要哲学》《坚守底线》《提高心性,拓展经营》《稻盛和夫》,算上这本《心灵管理》总共有13本了。最初的读书动机仅仅是因为想要了解经营的实质,特别是稻盛和夫创办了京瓷和kddi两个集团企业位居世界500强之内;65岁时,他依然投入佛门,并对佛教的精髓“六波罗蜜”,即布施、持戒、精进、忍辱、禅定、智慧,做出了深入的解释,进一步完善了经营哲学内涵。XX年2月,已经78岁高龄的稻盛和夫出任濒临***的日航董事,并让日航在短短一年时间内扭亏为盈。可以说他同时掌管了3家世界500强企业,并且全部盈利。与其说是一个神话,不如说商场上不败的传奇。如今他开始在全球各地建立盛和塾,推广自己的经营哲学。
由最初的经营哲学到如今的心灵管理,究其原因其实是对自我灵魂的救赎。“人,何为正确。”“自我”与“真我”,“利己”与“利他”包含的真理并非莫测高深。做人与处事,没有私欲出于公心,就会得到身边人的赞赏和信任。由此聚集强大的磁场,也可以理解为人脉圈子。由于你出于公心,出发点是利他的,而不是利己的,朋友就愿意与你相处,由此实现共赢。同样由于你的出于公心,公司员工就会信服你,愿意与你一起实现企业的共同愿景,甘心情愿无私奉献,任劳任怨,勇于付出。此刻员工就是自燃型的员工,他会比老板更用心自己的企业,更愿意花费时间和精力提升自己的工作效率。阿米巴经营理念就是在经营哲学基础上,推出的一套管理会计理念。阿米巴就像是孙悟空身上的毫毛,变身为无数个向你一样热心企业发展的管理者。每一个部门,每一个班组,化身为独立核算的经营实体,班组或领班就是这个经营实体的管理者,他们会主动关注生产的每一个细节,因为每一个细节都会影响他们部门的成本核算。但前提是管理者首先是“利他”信念的坚定支持者,因为 “利他”不“利己”才能出于公心核算本部门运营成本,并将公司整体利益放在第一位。由于调动公司各个部门的每一个环节,就像激发了身体里的激情细胞,管理者的理念和愿景被同时调动起来,统一起来,怎能战无不胜呢?
心灵管理将经营哲学推广到每一个人,每一个内心深处。如果说我们的心灵是一座花园的话。那么我们自己就是这个花园里辛勤劳作的园丁,如果我们忽视了对心灵花园的管理,我们的内心就会荒芜,长满杂草。眼中就只有“自我”,并以自我为中心,处处计较,精于算计,最终像红楼梦中的二奶奶,反倒算计了自己的卿卿性命。如果我们内心时刻反省自己的内心,不让杂草在心灵花园扎根,我们内心就会多一些“真我”,想问题,办事情就会从“人,何为正确?”为出发点,让自己的心灵磁场汇聚更多正能量,由此得到心灵的净化,灵魂的救赎,最终磨砺心智,实现道德高尚的境界。
爱学生,就要从包容开始。包容,心本身就是心理健康的要求,班主任的包容心潜移默化地影响着学生的发展,而且班主任是学生心灵的净化师、学生健康成长的引导者。因此,对于学生,我应该用一颗宽广的胸怀去接纳他们的一切,包括优点和缺点。尤其是他们不足的地方,不能一味地批评他们,而是用一种较缓和地、对方能够接受的方式的去和他们沟通,达到一种春风化细雨的效果。我非常欣赏陈建仁老师在书中的观点:多用包容的心态去对待学生的缺点,不要求全责备,吹毛求疵。不能总盯着缺点看。要放大优点,寻找“闪光点”,哪怕微乎其微也要大加肯定。我相信用这种方式来处理学生的问题,学生会更信服老师,从而也会走上我所期盼的那条路。
把教室还给学生,因为教室是学生的避风港。老师不用每时每刻盯着学生的一言一行,甚至偷偷站在教室后门观察学生的行为,这样不仅让学生累,也会让老师更累,并且很有可能收不到意想中的结果,因此可以将教室还给学生,让他们可以在这样一个轻松和谐的氛围中健康成长,而老师只要把握住其中的大方向即可。以前我还存在一个误区,认为安安静静的教室才能体现一位教师的管理能力,是一位教师的成功体现。哪知在阅读完之后我才发现,原来过于安静的教室并不能体现教师真正成功,这只说明了班级的学生都很害怕这位教师,即使取得非常理想的书面成绩,但是学生和教师之间的距离却隔得很远。教师,不能一味追生的成绩,更要注重学生的人格发展,因为这个才是学生以后走上社会道路用到最多的地方,也是他们以后取得成功的关键所在。所以,在以后的课堂中,我会尽量让学生释放天性,同时,不断提高自己的班级管理能力,在活泼的学生和班级的掌控中做到游刃有余。
合理的治教,才能让学生终身受用。学校,不仅仅是传播知识的地方,更是学生养成良好行为习惯的殿堂。陈老师的开学几个一:一个文明礼仪作业、一篇、开学第一节始业教育课、布置好第一个教师节任务、给学生家长发第一个短信、精心设计给学生打一个电话,从陈老师做的这些事情当中,可以看出他不仅让学生认识到文明礼仪的重要,同时也加强了与学生父母之间的交流。管理学生,陈老师采取的方法是让学生自己管理自己,首先班级竞选出责任心强的班干部,然后再其他学生的共同帮助下实现自治,这实在是一个好方法。当然,要成功的班级自治其实并不是一件容易的'事情,而我也会根据自己班级的实际情况有所调整。
健康和谐的班级,会让他们的梦想最终展翅飞翔。班级,是属于学生自己的地方,因此班主任就是给学生创造一个民主、平等、相互尊重的集体。班主任当然应该要管理班级,但是也要有一个度,不能过分的参与,将自己的想法强加于学生。就像郑立平老师说的:“教师首先是个教育者,其次才是管理者,而且管理必须建立在教育的基础上,是为教育服务的。”班级管理中,除了“管”,更多的还是“理”——教育。只有在与学生沟通恰当的基础上,学生才会信任你、亲近你,这样才能更好的理顺一个班级。因此,教师应该充分相信学生,通过他们自身的努力,他们能够管好自己,也能够管好班级,假如在管理的过程中出现什么问题,这一点是不可避免的,这个时候教师和学生一起想办法解决问题,从中引导学生,让他们在实际中不断提高解决问题的能力。
加强家校联系,会事半功倍。学生,除了在学校之外,在家的时间是最多的,而且与父母的接触也是最长久的,同时,父母也是他们的启蒙老师。毋庸置疑,(家长的角色极其重要。因此,班主任一定要做好与家长的沟通工作,通过双方面的努力,学生可以更加快速的发展,这也是班主任和父母都愿意看到的。
感谢《让心灵洒满阳光》这本书,让我在刚走上教师这条路上时就给了我正确的指领,避免了很多弯路,同时也让我明确了如何才能当一名合格的老师。不断奉献,关爱学生,用爱包容学生的错失,在他们成长的路上添砖加瓦,而且自己也要不断学习,丰富自己的专业知识,提升自我的管理水平和专业素养。我知道在这条路上会有很多的困难和挫折,但是我相信经过自己的不断努力和拼搏,一定会在这条宽阔的道路上越走越远,并且越走越好!
夜深人静,万籁俱寂。听着钟表传出的“滴答滴答”的时间的声音,靠着温软的散发着太阳味道的被褥,在柔和的灯光下,手捧褐色封面的《心灵处方》,与作者一同感受人生的悲欢离合,一起体味生活的酸甜苦辣,一起思考身边的小故事带给我们的生活启迪,予我来说,是毕淑敏带给我的“悦读”幸福。
我欣赏毕淑敏。她的作品总能浸润到我的内心深处。《红处方》《血玲珑》是我最早读到的她的作品。随着她细腻柔软的笔触,我总能与书中的主人公一起经历命运的跌宕起伏。作为一位女性作家,毕淑敏以敏锐的目光描摹着人们的各种生活状态。
《心灵处方》是一本抚慰心灵的散文随笔集,《流露你的真表情》《保持惊奇》《我很重要》等73篇作品反映了现代人在生活压力之下造成的心理伤害和精神迷惘,教人如何面对生活中的困境和成长中的彷徨,让人在困境中找回自信。
毕淑敏46岁时开始学心理学,之后她以自己的名字命名了一个心理诊所,但就在她的诊所门庭若市时,她却激流勇退,彻底告别心理咨询师的身份,再次回归文坛。究其原因,按她自己的说法便是:“来访者太多,让人产生了精卫填海般的绝望”,于是她重新拿起了笔,推出了这本《心灵处方》。书中有一部分素材是源于她的心理诊所接待的来访者,它将这些故事经过强烈的变形和浓缩,抽取了其中的典型,辑录成册。
我曾质疑毕淑敏。因为毕淑敏的一些观点乍听起来是令人咂舌甚至是违背常理的,但细细咀嚼,却又拍案,不禁为她超乎常人的深邃洞察力而叫绝。推开另外一扇窗口,从另外一个角度看问题,人的思维往往有着别样的风景。于是,我又佩服毕淑敏了。
对于婚姻,毕淑敏在《婚姻断想》中提到一位心理学家曾经这样说:“婚姻关系是人类所有关系中,最为亲密和最为紧密的关系。”我初次看到这话,和作者的第一反应是一样的,觉得不以为然。因为我也以为,母子关系、父子关系甚至祖孙关系,难道不是更为亲密和紧密的关系吗?
但是作者认同了这位心理学家的看法,并且后面对她进行了大量的阐释:“爱一个和自己有血缘关系的个体,这在某些动物,完全可以做到,近乎是一种本能。比如一只母鹿在饿狮袭来的时候,宁愿牺牲自己,也要保护仔鹿的生命。动物界重复过无数次这样可歌可泣的场景,向来谁都不会怀疑的。但是爱一个和自己没有丝毫血缘关系的个体,直至结成相濡以沫、生死相依的关系,这只在人类社会中才存在。”读到此处,自己恍然大悟。
在《飘扬的长发与人生的幸福》中,毕淑敏是这样看待婚姻的:“其实在婚姻这件事上,绝对的好或是绝对的坏,大约是没有或是极少的,有的只是常态,只是平衡,只是相宜。……我很喜欢一个词,叫做‘志同道合’,人们常常以为这句话是指事业,我觉得写予婚姻更妙。……恋爱婚姻是一个寻找对方更是寻找自己的过程。你整个的价值观和思想体系,都在这种亲密无间的关系中,得以延伸和凸现。”
就连平时我们觉得微不足道的烟灰,毕淑敏都能把它与人的修养联系起来。她在《像烟灰一样松散》中这样写道:“烟灰,尤其是那些优质香烟燃烧过的烟灰,非常松散,几乎没有重量和姿态,真一个大象无形。他们懒洋洋地趴在那里,好像在冬眠。其实,在烟灰的底部,栖息着高度警觉和机敏的鸟群,任何一阵微风掠过,哪怕只是极清淡的叹息,他们都会不失时机地腾空而起驾驭飞行。他们的力量来自放松,来自一种飘扬的本能。这些本身没有结构,没有动力,可以说是微不足道的粉末,在某一个瞬间却驾驭能量,飞向远方。”
对烟灰细致入微的描述,正是为了做好向它学习的铺垫:“在危急时刻,能保持极端的放松,不是一种技术,而是一种修养。是一种长期潜移默化修炼提升的结果。我们常说,某人胜就胜在心理上,或者时候某人败就败在心理上,这其中的差池不是指在理性上,而是这种心灵张弛的韧性上。没事的时候,看看烟灰吧。他们曾经是火焰,燃烧过沸腾过,但它们此刻很安静了。它们毫不张扬地聚精会神地等待着下一次的乘风而起,携带着全部的能量,抵达阳光到达的任何地方。”
我总是不由自主地被她娓娓道来的叙述所诱导,就像书的腰封上所说的:“毕淑敏以她敏锐的目光,宽厚的心怀和智性的文字,像是在月光下、小溪边给我们缓缓地道着一个个神秘的小故事。这些故事会让你在走投无路的时候看到一线柔和的晨光,你将因此找到心灵的出口。”而毕淑敏为我们打开这些出口,是通过多种因素综合作用形成的路径。
创作基于情感。“人生有情感,遇物牵所思”,情感是人适应生存的心理工具。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊;爱情,亲情,友情;真感,善感,美感,这些情感寄居在我们的头脑中,流淌于我们生活的每一个角落中。运用那些普普通通的常用汉字,毕淑敏能把这些情感表露出来,能把满腔的震撼塞进我们的胸膛,能搬走我们心头坚硬的磐石,也能让我们变得柔情似水。这,就是文字的力量;这,就是情感的魅力。
创作基于生活。每时每刻,不同的人身边都在发生着不同的故事。书中的故事,有些是作者自己亲身经历过的,有些是她所听到或见到的。“己方”和“他方”的经历,共同构成了文章的骨架,共同诠释生活带给我们的无尽思考。在这些朴实庸常的生活故事里,毕淑敏以医生的独到眼光,细致入微地一点一点地将生活的苦痛和“病因”找出并解剖,颂扬了人生的美好,但也不回避人性的黑暗。正是因为有了黑暗的存在,我们才会更加珍惜阳光带给我们的光明。
创作基于思考。生活中不是缺少美,而是缺少发现。毕淑敏以一个女人的细致观察,对生命的本质进行鞭辟入里的分析,有对人的本性进行入木三分的剖析,对幸福、仇恨、苦痛进行心灵深处的探究。这些,都是在情感和生活的基础之上进行的思考,是对生活素材的提炼升华,是经过自己的“大脑兵工厂”深思熟虑概括总结出的人生哲理。“有些事情我们年轻的时候不会懂得,等到我们懂得的时候已不再年轻”,而毕淑敏,使我在年轻的时候就懂得了一些我不再年轻的时候才能懂得的事情。
《心灵处方》让我对周围有了更确切的感知,我能够随着作者细腻的笔触目光清澄地注视着书中故事每一个主人公的眼睛,倾听心与心碰撞的清脆声响。这让我更加珍视与我有着“血缘之爱”的亲人,因为我们共同承载着醇厚绵长的亲情;我也会好好把握与我有着“非血之爱”的爱情,因为我们共同为着理想的生活和生活的理想携手并进;我也更加庆幸自己身边有这么多让我时时感到温暖的友人,他们用不求任何回报的友情为我的生命增添活力。还有师生情、同窗情,还有同事们对我的关切和包容,甚至是陌生人一句礼貌的话语,一个会心的微笑,都足以让我感到这个世界的美好。
我常常慨叹自己当不了一个作家,因为我没有毕淑敏她们那些作家那样丰富的阅历;也常常懊恼自己没有她们那样睿智的思辨,因为我没有如此这般深厚的文化底蕴。但是,他们的文字,使我的阅历增加,使我的视野开阔,使我对人生、对生命、对生活有更深层次的认识。既然自己不能亲历祖国的山山水水,不能亲自经历那些刻骨铭心的爱恨情仇,那,我就从她们灵动的文字中寻找答案吧。
“悦读”,何尝不是一种生活的幸福?
当合上最后一页书的时候,我并没有心潮澎湃、也没有忧伤或是激昂,只是闭上眼睛,似乎还能感到那些自然的文字,悠长的意蕴和清淡的情感。毕淑敏的文字最大特点便是自然朴实,如同一潭水,清澈平静,淡泊悠远,阅读这样的书,宛如置身于幽静的山间,可以安抚心灵的疲惫与惶然。
心灵本没有密码。但在《心灵密码》中,毕淑敏将其研修心理学的精深体会与她开办心理诊所以来进行心理咨询诊疗的典型案例、精彩故事和优美的文字融为一体,讲述了人生中都会面临的共同事件和感受,如生离死别、爱恨情仇、成败悲欢;讲述了许多人遭遇过的心理痛苦,以及许多人正在经历着的现实困惑。这本书将给旅途中迷失方向的孩子领航,有一种让读者在阅读中感动和反思的力量。
书中,毕淑敏用那敏锐的目光、宽厚的心怀、睿智的文字,讲述着女人、情感与家庭。如在《我的恋爱为什么总是无疾而终》里,作家最后总结道:“如果你有很多美丽的照片,请不要把自己的家变成展示这些照片的博物馆。那无意中将是一种排斥他人、唯我独尊的信号,说明你的世界里充满了你,让人却步,男人和女人都对高度自我的人,敬而远之。”这些缠绕在我们身边的琐事,或提醒人们关注感悟幸福,或引发思索联想,令人生出无限美好的情愫。
毕淑敏的书中有的是生活,真实而美丽。她不像学究们舞文弄墨,不像教授们高深说教,不像时评家语锋犀利,不像青春写手愤世嫉俗。如在《让女人丑陋的最根本原因》里,她写道:“女人因为心理不健康而导致身体上的病患,是千真万确的。为了不得病,为了不变丑,人们只有更多地让爱意充满心扉。”这样的文字,折射着女性水样的光华,如一剂心灵处方给人恰到好处的滋养。
此外,毕淑敏还对人类的命运进行探究,对深层的人性进行审视。书中她描摹和传达的意境,总会令人产生一种别样的新鲜与惊愕,拓展了我们的思维,获得一种阅读的快感,沁人心脾。
在《心灵密码》中,精彩而充满智慧的文字随处可见,书中还包含着许多排解人生苦痛的小故事,它们就像是黑夜里的一扇有着亮光的小窗,使我们麻木了许久的神经重新变得敏感起来,恢复我们对生活应有的感知能力。解读心灵的密码,了解自己,是使我们取得一切成功的基石。
“世上没有不劳而获的事情,对幸福愉悦的感受也是如此”。名医很多,作家也很多,但作家兼医师的人不多,能治病又能医治心灵的人更是寥寥无几,但毕淑敏做到了,还做得很好。毕淑敏用她温馨的感悟与敏锐的思索,激发着我们对真善美的不懈追求!
喜欢毕淑敏的'书,一直喜欢,更喜欢的是书中给我们的生活启迪,简单、朴实,如一股清泉久久不息,直袭心灵深处……
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