品味端午传承文明作文300字【一】
中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。
发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。
今天，我在爸爸的带领下，去超市买了十袋水饺和一些水果，去看望自己的`奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸将水果放在桌上，动手帮爸爸煮起饺子来，不一会而，白花花的饺子浮出了水面，我知道这是科学中浮力原理，饺子熟了，体积膨胀，浮力增大，于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗，一字排开，两碗留给爷爷奶奶，其余的送给邻居老人家。不多久，奶奶回家了，一进门就闻到了香气，就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶，都来到奶奶家，跟我们唠叨唠叨家常，都夸我爸爸是个孝子，我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。
我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式，也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝，付出的只有一份心，收获的却是老人的全部。于是我明白了：美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服，一次帮助妈妈洗脚，一次，一次，都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人，在学校团结同学，尊敬老师，在这些看似简单的事情中，都能折射出我们的身上是否有美德基因。
美德之所以称之为美德，是因为它是一个真理，一种内在的美。
品味端午传承文明作文300字【二】
我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的'现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
品味端午传承文明作文300字【三】
??的品味随着我的年龄变化，那些果香浓郁、甘甜如蜜类的饮料已无法诱惑到我的唇舌。居然是那淡若无味，且带有阵阵余苦的茶独霸了我的味蕾。现在的青少年很少选择喝茶，大部分都会选择咖啡、果汁、奶茶类的饮品。确实是这样，与它们本具有的香甜、滋润、口味浓郁的特点来比较，茶就矮了相当一截。可是就是由于我们在甜头中畅游惯了便经不起苦的刺激，讨厌“吃苦”。呵呵，假若是你真的细细品味这茶的滋味，你会发现收获不少，且会尝到这苦的深沉和其中藏匿的甘甜。
几颗干卷的茶叶，在与沸水的冲击下开始了生命的重启。萎缩的干叶有如处于人生低谷，走投无路的人，它在希望和拼搏精神的撞击下颤抖，准备为辉煌的未来而努力。终于它渐渐从杯底悬浮起来。干硬的卷角开始有了活物的质感，它的生命只是被按下了暂停键，随时等待破茧成蝶。它开始舒展开躯身，随着沸水击打的漩涡旋转。那棕黑的死一般的.颜色慢慢褪淡，转为一身新叶的嫩黄，充满生机。它翻转着躯体，在浮力作用下飘升于液面。那透明的水，不知又在何时被氧化反应后拥有了棕绿的色彩。那无可抗拒的热情和高温与那冰冷的空气相遇后凝结了一团热雾从液面升起。带着悠悠茶香钻入了你的鼻腔。这茶就在此完成了它人生的第二次飞跃。
无需夸张，明显的味道作缀点，它有的只是无尽的苦，悠悠的甘，暗暗的香。如此朴素，却不简单。
品味端午传承文明作文300字【四】
自古以来，爱国主义精神就是中华民族之魂，是光照千秋的高尚情操
上周看完“感动中国”之后，心里有说不出的感动，以及对这些伟大人物的敬佩，“吴锦泉将自己磨刀挣来的血汗钱捐给灾区”“张宝艳、秦艳友夫妇建起宝贝回家寻子网”“徐立平始终坚持从事于危险的火药整形的工作”“屠呦呦坚持不懈地研究青蒿素”“郎平不放弃排球为国家挣得荣誉“阎肃热爱艺术”“莫振高一心为了学生的未来”“管东舍己为人救助遇害者”“买买提江.吾买尔公正无私为民着想”他们不都一一传承了中华民族的精神么?
作为中华民族的后代，我们应该有民族认同感、使命感、尊严感、荣誉感，传承历史传统文化民族精神……
所谓“民族认同感”也就是民族认同意识，即民族认同性。他是“同一民族的人感觉到大家是同属于人们共同体的自己人的这种心理”。民族认同感包括以下几个要素：民族的自我认同、民族归属感、民族态度和民族社会参与和文化实践等。
民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教、民族价值观和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生有和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存。共同生活、共同发展的核心和灵魂。
作为祖国的花朵、龙的传人，中华民族的子孙，我们有责任和义务传承轩辕文化，共筑精神家园，为中华民族而尽心竭力，让中华民族的精神文化传承下去发扬光大。
中华文化是我们中华民族的血脉，在中华民族的复兴过程中起着至关重要的作用!让我们携起手来把中华民族的精神文化传承下去，发扬下去，建设一个丰富多彩的精神家园吧!
品味端午传承文明作文300字【五】
??味小草作文小草,再普通不过了，几乎是随处可见。但是它却值得我们去品味。去品味它的狂野， 去品味它的朴素； 去品味它的宽容，去品味它的苦心。 草 之 野
世界本身便是非常的奇特，如 人常事故，待人处事，宣泄情感。这很多都超乎了 我们的想象，就算是心头的一瞬间，都会闪现在脑海里。于是小草也会有奇特之处， 它的特别便是狂野的征服，因为它 认为征服是它唯一的追求。所以，它想征服全世 界，让全世界都庇护在它的 怀中。它不言放弃，甚至都没有想过去放弃。因此， 它的狂野之心是如此的坚定，毫不动摇。它这样的狂野之心何尝不值得我们去品位， 用真心去品味。
草之素
草在我们眼里是最常见的，几乎是处处可见其身影，小区里，池塘边；马路旁。无处不有，也正是如此所以人们也淡忘了它的'感受。正如一条公益广告打得好啊，“小 草也会疼”但是又有多少人不再去践踏它们呢？很少，甚至没有。所以它们变得更坚强了，又如“野火烧不尽，春风吹又生”啊。它这般又是为了什么呢？不为什么，因为它们心中有永不可摧的性念。它这样的朴素之念何尝不值得我们去品位，用直觉去品味。
草之容
草儿不知心痛为何物，只知宽容为世间万物共生共息的原则，在它眼里，没有 “无规矩，不成方圆。”只有“无宽容，不知锤炼。”这种宽容却被我们践踏得一无是 处。我们从它身上踩过还没说一声对不起，它却已经原谅了我们。孩子们将它们视 为玩物，将它们连根拔起，到处乱甩。还没有说对不起，它却已经原谅了孩子，认 为它本是无心之过。小时候犯傻拿着火机玩火，烧掉了一大片草地，还没来得及说 对不起，它却已经原谅了我们。它的宽容大于世间任何一种力量，只为了宽容而去 宽容。它这样的宽容之念何尝不值得我们去品位，用理念去品味。
草之苦
不曾有过伤心之事的小草，却也伤心了起来。因为，它的心在久经唾弃之后终于，支 撑不住而垮了下来。它的狂野之心被我们视为异想天开，癞蛤蟆想吃天鹅肉.它的朴素 之心被视为是装模作样，用纯洁之心去掩饰丑恶之灵。它的宽容之心被视为活该如此， 自身的弱小便是代表着灭亡。那它的苦又向谁去哭诉呢，在它认为这只是一时的。但是，事情永远没那么简单。只有我们品味它过后才知道，它的苦。草儿的微弱总是带着济世的光芒，它的狂野，它的朴素；它的宽容，它的苦心，只有我们品味过后才知道。所以，不求君济人救世，只求一品小草！
