助人是一种美德,助人能使自己快乐,助人也是一缕阳光,彻底温暖别人的心灵。
有一次,我刚上完奥数课,正等车回家吃午饭。上了车,“眼疾手快”的我迅速找到了一个空位,便心满意足地坐了上去。不一会儿,车上来了一位老奶奶。这位老奶奶看上去有个七八十岁,健康的身体已经渐渐衰弱,可弱小的她不是两手空空的站在车上,而是一边一大包菜!一看就知道才菜市场走出来。老奶奶吃力地拉住扶手,当车到站时,老奶奶还差点摔了一跤!我可是心急如焚啊,生怕老奶奶出了一点事!可是,车上的人们一站一站地下,又有人一站一站的上,老奶奶一直没能找到座位。豆大的汗珠从她的额头滚落,还不停地咳嗽,看得出来,这位老奶奶很不舒服,还晕车。
我左顾右盼,希望能有个好心人给老奶奶让个坐位,让老奶奶好受一些。但车上没有一个人有这样的想法,甚至看都不看老奶奶一眼,我也不想失去这个来之不易的坐位,怎么办呢?经过一番思想斗争后,我可谓是“忍无可忍”了!看见老奶奶的一阵阵咳嗽和被车子的推搡差点弄摔跤,我鼓起勇气,立刻起身让座:“老奶奶,来,您坐这里吧!我快到下车了,站站就好了!”老奶奶看见了,急急忙忙坐下,脸上增添了一丝笑容,她笑起来时,浓密的皱纹想一圈圈彩色的涟漪泛起,让人看着十分慈祥。老奶奶连声道谢:“谢谢你啊!小姑娘!要不是你,我还不知道要站多久呢!谢谢,谢谢啊!”顿时,我感觉十分快乐。车上的人也都以一种称赞的眼光看着我。
还有一次,我去图书馆里看书,接着看完了上次看的那本书以后,我将书放回了书架上,继续去寻找想看的书了。我走来走去、看来看去,却找不着想看的书了。突然,我走到了一个书架,上面摆了一本叫《笑猫日记之小白的选择》的书,刚好,我就是想看看这一本书!哈哈哈,太巧了!我拿到了书,想回到我看书的那个小书角(因为我不喜欢在人多的地方看书,我喜欢在冷清的地方看书),发现了一个4岁左右的小弟弟,对着一本小画书乐呵呵的笑,可能是想看那本书吧!我不管他,刚踏出书柜几步,就听见了那个小弟弟不满的哭啼声:“呜呜呜呜,书,我要看这本书嘛!”他的家长可能是没听见,就没过来。我可不是“铁石心肠”啊!受不了小孩子的哭声。就“原路返回”,帮助这个小弟弟:“怎么啦?小弟弟?”那个小弟弟啜泣着告诉我:“姐姐。我想看那本书,可我拿不着,呜呜呜,姐姐,帮帮我吧!”“好的,你不要哭了,我马上帮你拿哦!”这点高度,对我来说可是“小菜一碟”呀!但我还是要踮起脚尖才可以拿到。“给你,小弟弟,去看书吧!”那个小弟弟擦干眼泪,说:“谢谢姐姐喽!”便一蹦一跳地走开了。帮助了这个小弟弟,我心里开心极了!
助人永远是令人快乐的事,哪怕你只做了一件微不足道的小事,也可以感受到快乐!所以,让我们一起助人为乐吧!让我们的世界更加美好!
一天,张奶奶要去浇花,她慢慢地走向水龙头。小明正好从这里跑来,他看见张奶奶走向水龙头,连忙跑到张奶奶那里,接过铁桶,向水龙头奔去。小明跑到水龙头前,累得直喘气,可是水龙头太高,够不着,他可着急了。小红看见了,连忙跑去,扭开水龙头,水哗啦哗啦地流到铁桶。小明使劲提起装满水的铁桶,向张奶奶走去。张奶奶直夸小红和小明是两个助人为乐的好孩子。
助人为乐是我国传统文化的闪光点,亦是做人的道德。
助人为乐,是正直善良的人怀着道德义务感,主动去给他人以无私的帮忙,并从中感到快乐愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言,如“忽已之慢,成人之美”,“贵人而贱已,先人而后已”,“趋人之急,甚于已私”,“悯济人穷,虽分文升合亦是福田;乐与人善,即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导:“摩顶放踵,利天下为之。”其意思是说,对别人有利的事,即使从头顶到脚跟都受到损伤,也要干。这种精神发扬到此刻,就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。
助人为乐要有一种忘我的奉献精神,并要把它贯穿在自己的生活中,作为为人处世的一种准则。当见人遇风险的时候,要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言:“每有患急,先人后已。”它要求人们,临危不惧,见义勇为,这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事:华歆、王朗二人一齐乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船,华歆感到很为难。王朗说:“幸而船上还有空余,为什么不许可呢?我们要多做帮忙人的好事才对。”这个人上船后不久,就听到后面***气四起,原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近,在这事态险恶之的时候,王朗想抛弃之后的这个人,但是华歆说:“我原先之因此犹豫,正是正因思考到这种状况,既然已经理解他的请托,怎样能够正因形势危急而见死不救呢!”最后,他们最后使那被盗贼追赶的人获救。
见人遇到灾难的时候,要排他人之忧。我国古代名医华佗,不仅仅医术高明,而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样,必须要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦,他常常跋山涉水,餐风宿露,到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来,天已经很晚,途中碰到一个人蹲在路边***,他就主动走上前去询问。路人说:“肚子突然痛得厉害,什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断,告诉他说:“你肚子里有虫,可向附近小店要三小杯醋酸,喝下去就会好了。”那人照办,果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗的时候,华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次,经他抢救而生存下来的病人不计其数。
一个人,在助人为乐的道德实践中,会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说:“一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到:世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。
要做到助人为乐,首先要树立正确的快乐观,把为他人谋福利当作自己的义务和快乐;其次,要树立正确的处事观,遇事要设身处地地为他人着想;再有,要树立正确的知行观,要到社会的大课堂中去锻炼、去实践,在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。
一个人的潜质有大小,但是有了助人为乐的品德,就能成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
帮助别人,可以获得感谢,自己也会快乐。所以,幸福就是帮助别人。
有一个寓言,曾经有四个富豪的子女,虽然他们家财万贯,但是他们并没有觉得比其他人更幸福,于是他们开始寻找幸福。他们到处询问,什么是幸福,有人回答:住豪华别墅就是幸福,有人回答:开名车就是幸福,也有人回答:天天不用劳动能吃到美味就是幸福,显然这些答案都不是他们所要的,他们很失望,只能继续寻找。最终他们来到了一个荒岛上找到了一个老人。老人并没有告诉他们什么是幸福,只是请求他们:孩子们,帮我做件事吧。孩子们说,只要你能告诉我们什么是幸福,别说一件,十件百件都可以。于是老人说:我在这里生活了半辈子,想到外面看看世界什么样。于是孩子们分工合作,砍树、扎木筏。在离开的路上,他们四人又齐心协力的划桨,高唱歌曲。这时,老人问他们:孩子们,你们快乐么?孩子们异口同声的说:非常快乐!老人又问:那你们感觉幸福么?孩子们还是异口同声的回答:非常幸福。也就在这时,孩子们领悟到了:助人才是快乐之本,幸福就在我们身边。
有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠,然而他并不感到满足,因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除,那么它肯定会成为世界上最珍贵的宝物。于是,他就下狠心削去了珍珠的表层,可是斑点还在;他又削去了一层又一层,直到最后,那个斑点没有了,而珍珠不复存在了。那个人心痛不已,并由此一病不起。在临终前,他无比懊悔地对家人说:“若当时我不去计较那一个斑点,现在我的手里还会摸着一颗美丽的珍珠呵。”
真正的幸福,其实不是让我们冒着背负终生之憾的危险,可以去剔除对方身上那一点点微不足道的瑕疵,而是要我们把握好自己手里的那一颗实实在在的珍珠,学会包容与珍惜,然后,才能从彼此心灵的和弦里感觉到真正的幸福!
妈妈对我说过;帮助别人,自己会感到很快乐,我始终无法理解这句话的真正含义。
星期六,阳光明媚,空气清新。我和我的同学王明在公园里玩了一天。我们要回家了,在回家的路上哼着小曲。突然身后传来啪的一响。我回头一看,是一位六七十岁的老大爷摔倒在了地上。趴在地上直哼哼,大概是摔疼了吧!身上还沾了一些泥呢!可是老爷爷不顾身上的泥,左摸摸,右摸摸。他在找他的眼镜啊!
于是我上前跑去,准备把老爷爷扶起来,可是我缓了一下,如果我过去扶起老爷爷,别人讲是我把老爷爷推到了。怎么办,我就是有千嘴万舌也没用了呀!ohno可是我还是把老爷爷扶了起来,帮他拍干了泥,拾起了眼镜。老爷爷对我说:“谢谢你小朋友,这眼镜我戴了二十几年了,没有了它我就看不清咯!”“没事,老爷爷,对了,您是要去哪儿,我送您去吧!”老爷爷说:“我运动完了,要回家了,你要送我回家,那就谢谢你了,你可真有爱心。”我开心的脸都红了。
我把老爷爷送回家,我也回家了,虽然天色已晚,父母也吓呆了,可是妈妈对我说的话的含义我明白了。也许是一句话;一双手,能温暖别人的心。
助人为乐——我快乐。
深秋的浓雾锁住了景物,却锁不住菊花的清香,这香气萦绕在指尖,更沁人心脾。文章构思巧妙,立意深远,将帮人推车的小女孩比作一朵绽放的小菊花,菊花的清香就是小姑娘助人为乐的可贵品质。这种精神感染了我,也洋溢在整个校园,意味着雷锋精神永远传承,流芳千古。
文章对小女孩着墨不多,寥寥几笔,却勾勒出她美丽的倩影,也突出了她可贵的品质。小作者观察细致,笔法细腻,通过我的心理活动推动情节的发展,看似平常的细节,起到了点明主旨,深化主题的作用。结尾一段,意味深长,给人无尽的回味。
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