古往今来,人们对美总是有偏见,如果一美女的电眼能迷倒一打男人的女人,则会让人浮想联翩,或许会让人背上“红颜祸水”的骂名。那么,美丽真的有罪么?还是人们只需要内心美?
东汉末年分三国,可未分之前,又有多少英雄豪杰爱美人胜过爱江山?还是男人总是逃不出美色的诱惑,直到最后尸骨无存时,让后人责骂“红颜祸水”。吕布为了貂禅亲手***死义父董卓,导致最后的三国分裂。王允的美人计正是利用了二人都乃好色之徒,但如果,缺少美人那又有何利益可图,计谋又会成功?还是让东施般丑女以美色去诱惑父子二人?所以,美人也未必是蛇蝎,只是你如何看待。
虽说红颜无绝境,只是为奉献而献出自己努力的则为数不多。
在电影《朱莉和朱莉亚》中,直到最后朱莉亚托人捎口信给朱莉后,朱莉才猛醒,自己为何肯这样:每天在厨房中悉心修炼,最终成为著名厨师,只是为了身边心爱的丈夫。大概深爱一个人的红颜的魅力只有对方才懂得欣赏。
在古时,人们总是男尊女卑,女人就是像傀儡一样认人摆布。没有选择自由的权利,这使他们不得不嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。裹脚,必备。琴棋书画,不可能。在后来虽然有所改变。但她们所受的痛苦,并不能用言语表达。没人反抗,或许这才是红颜最终的沉鱼,落雁,闭月,羞花之貌。最终不得不让男人看得心疼。
红颜并不只是美若天仙,她们的魅力则远远大于这些。
假若心地美才是真的美,那么长相则是其次。即使你美色赛过天仙,那又如何?魅力并不只是在这中闪耀。
“雨停了,天晴了,女人你慢慢扫屋,我为你扫天下。”假若有这般女子能使男子这样不顾生死而奋斗,则她的魅力将是无可置疑。
红颜只不过像是清水般,墨滴则黑,血滴则红。不能将空虚的罪名加在她们的头上,只不过那只是她们的魅力罢了。
被风吹起的樱花花瓣在空中飞舞着,一位身着和服的慈祥母亲,带着微笑与孩子消失在飞舞的花瓣中。
我看到了樱花是在日本的时候,在樱花盛开的季节,我们便坐着车去赏樱,在开满了樱花的树下,一片花瓣飘落在我的手中,粉色的花瓣如一位羞涩的少女,我注视着花瓣,让我生出一种怜爱它没有玫瑰的热情奔放,也没有牡丹的高贵气质,有的只是一丝丝的娇嫩。
风又再一次的吹起了这位可爱的少女,将她带到了她的母亲那里,我转过头,看见了一位可爱的孩子正奔跑在飞舞的樱花中,她伸出手臂,想让自己化为樱花一般,我又向她的远处望去,一位身穿和服的母亲正站立哪位孩子的身后,默默的注视着她。孩子将捡到的花瓣高兴地去送给了母亲,母亲将花瓣戴在了孩子的头上,她们微笑着看着对方,接着缓缓的走入了飞舞的花瓣中消失了。
我感到自己仿佛做了一场梦一般,那一对母女仿佛化为了风,我将散落在地上的花瓣,回想起刚刚的那一对母女,她们仿佛是大地与樱花树一般,母亲将自己的爱戴在了孩子的头上,大地仿佛永远的守护着她的孩子一般,我将花瓣的放回了树下,我感到我也如樱花树一般一直一直被母亲守护着,在我最失望的时候,最寂寞的时候,最幸福的时候母亲一直在我的身边。
我回过神,母亲正在笑着看着我。将手上的花瓣放在了我的胸前,我们一起走上了回去的道路,在一瞬间,我仿佛又看到了那一对母女。我转过头,那对母女却消失了,我想那应该就是对我们的祝福吧。
被风吹起的樱花花瓣在空中飞舞着,一位慈祥的母亲挽着他的儿子走在了这飞舞的花瓣中,幸福从他们脸上发出光芒。而胸前的花瓣飘落到了地上,然后慢慢的在风中消散了!
从鸿雁传书到纸笔书画,从浅吟低唱到琴瑟和声,无论是书札留言,还是诗词歌赋,无论是高山流水还是游历心得……自古以来,中国这个古老的国度就蕴含着文化与温情。
但在日益发展的信息时代,中华文化却面临着重大危机:提笔忘字的现象越来越常见,诗词歌赋在日常生活中与我们渐行渐远,这些都不得不引起我们的高度重视。在物质文化日益贫乏的今天,《朗读者》出现了。
一经播出就受到如潮好评的《朗读者》,带给了人们不同以往的震撼;让人们明白通过朗读经典,可以表达自己的心声;通过朗读经典,可以感受温情;通过朗读经典,可以领略到中华文化的魅力。每一次深情投入的朗读,都是一次对心灵的洗礼;每一滴真挚滑落的眼泪,都是对温暖的真情诉说;每一次停顿,每一次沉思,都是一种对中华文化最好的传承。
有故事的人才会对生活有感触,这就像经历过朗读并全身心投入其中的人,才会明白通过这样一种形式可以丰富自己、丰富精神世界。在这个不算太大的舞台,柔和的灯光只要打开,你就会感到艺术的气息扑面而来,典雅的装修设计,引领我们进入一个别样的朗读者世界。在过去的数十期节目中,每一位到场的嘉宾都用朴实的话语诉说着他们有故事的人生,他们或朗读自己的优秀作品,或朗读有名的经典文学著作,或真情投入,或高声诵读,或慷慨激扬,或沉郁顿挫。就拿郑渊洁来说吧,一直以来,他在我们心中的形象都是带给人无限欢乐的“童话大王”,但在他诉说过自己的故事后,我们才发现始终带给他人欢笑的大师也有自己不可言状的忧愁与烦恼;在他与父亲朗读自己的作品《父与子》后,我们才发现即便是再强大的孩子也离不开父母温暖的怀抱。正如冰心的母亲所说:“不为什么,因为你是我的孩子。”这样的一次次温暖诉说,不得不承认,它带给我们的不仅是表面上的清新与震撼,更是这背后一次又一次的爱与温情的体现。
正是以这种催人泪下的朗读方式,《朗读者》成为了这个时代综艺界的一股“清流”,它带给我们的不仅是朗读经典的魅力,更是中华文化的魅力,是人与人之间情感流露的魅力。如果把人生比作一次旅途,那么一次朗读便是你困乏时的一个驿站,在这里,你将拥有诉说心声的机会;在这里,你将肩负传承文化的使命;在这里,你将体验人生的一次次温情瞬间。也许你会遇到狂风暴雨、艰难险阻,但一次朗读足以安慰你流离的心灵。
传承经典,流露真情;一次朗读,一路芬芳。
总是会在上课的时候走神,不经意或是故意,尤其是在科学课和音乐课上。在科学课上走神是觉得老师讲得太简单,听了跟没听一样;而音乐课则刚好相反,有字的天书课本还有老师玄妙的语言,听了和没听也是一样。
也总是会在走神的时候把视线移向窗外,透过玻璃和空气仰望天空。
有时天空是墨色的,看不见云的身影。也有人告诉过我,他曾经在某个漆黑的下午参加期末考并发挥失常,那天下午墨色的天空让他联想到了自己悲惨的遭遇和灰暗的心情,以及老师和家长在拿到试卷后的脸色。于是他在深思了若干天后一脸兴奋地告诉我他得出了天空的颜色会间接影响心情的结论。
我不能确定墨色的天空是否一定会让一个人的心情变得很坏,但相比之下,我还是比较喜欢看蔚蓝的天空,因为这时我能清晰地看见天空中飘过的每一朵白云。
坐在窗边的那段日子,总是习惯性地在科学课上仰望天空。但即使打开窗户,仍然觉得我和天空之间还像是隔着什么东西。遥远的距离吧,我想。
于是找了个机会在7楼的音乐教室仰望天空,这是整个学校最高的地方,也是离天空最近的地方。但是这里的窗子打不开。
转过头时看见有一朵白云正在窗子里缓缓地飘着。然后把头转回来,看见书上写着一个,认为自己找到了一处错误,想举手跟老师说,又想想还是算了吧,于是又转过头,专心仰望天空。发现刚才的那片云彩已经飘到了窗户边缘,却又好像停了下来,一动不动,仿佛正被禁锢着。
有些奇怪,转回来揉揉眼睛,再看。窗子里有鸟儿正在飞,飞到窗子边缘时却转了一个头,沿着原来的路线向相反的方向飞;没过多久又转头,却仍是在窗子的边缘转向。这窗子仿佛是一个框架,将鸟儿和云禁锢,努力挣脱却总是无法挣脱。
我觉得,天空的魅力,就在于它不管是墨色还是蔚蓝,总是能给一颗飞翔的心插上翅膀,让它展翅翱翔。可是教室里的天空,却像是一个框架,禁锢着飞翔的心。作文
在家里听《泣颜回》,哀凄的琴音戛然而断,接着是几声沉闷而空洞的轻响,是琴码在断弦的瞬间应声而落。孔圣人的悲泣很委屈地堵在了那一根断弦上。
赶快翻出那一盘古曲的包装,惊讶地发现这是专门收集民乐断弦效果的音带,各种中国弦乐的断弦效果也完全不同。高昂澎湃处中断的琴音叫人释然,缠绵忧伤时破音的尖锐却让人禁不住地叹惋。
纵然如此,还是要承认断弦的魅力。起于欲起时,止于未止时,残缺破碎的音乐苍凉却有韵味。常说命若琴弦,其实岁月的流转也逃不过一弦一柱的束缚。
想起子期伯牙的故事,摔琴的那一刻,应当叫作“高山流水断知音”。钟子期,他是那样紧扣着的一根弦,抚得急促了,就不可避免地断裂,他断在渐缓的\'乐声里,高山流水的魅力却是千百年不散。现在明白了陶渊明的聪慧。但识琴中趣,何劳弦上音——无弦琴,难为他想了出来。但悟得太彻底了,终是少了一份断弦的凄美。无弦的琴,获得了永生的机会,但失去了生命休止的魅力。
是啊,命若琴弦,自有断弦时不一样的意韵。倔强的弦在浩荡激昂时戛然而止,敏慧的弦在轻快欢欣后才终断自己的音乐,我们在琉璃世界里奔波劳走,不自愿也不自觉地作了一根紧扣的弦,断弦的时候,我们还能听到从前只道寻常的乐音吗?我们还能闻到自己心里那一瓣缱倦的心香吗?
断弦的魅力,甚至于生命的魅力,都在于我们的所悟与所感。那个决意收集各种断弦效果制成音带的人,一定极富于诗意和细腻的温情,他一定从断弦的魅力中,听到岁月的低吟,看到生命在灼灼发光。
如果可能,我愿意作一根并不紧张的琴弦,伏在和焦尾枯桐一般的琴码上,让一双诗意的手,领我栖居于淡然与安宁之中。
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