大同美食作文500字【一】
双休日，我和爸爸、妈妈来到了大同，到外婆家玩。
早上，我早早的起床了，来到楼下，我把衣服放进背包里，然后去洗手间，洗脸，刷牙，我回到家里，奶奶对我说：“你把足球带上，星期日回来时，直接去体育馆。”“好的，谢谢奶奶提醒。”我连忙说。 接着，妈妈也跟着起床了，她把干净的衣服放在我包里。妈妈洗刷完后，我和她一起来到桥底，爸爸也跟在后边。
上车了，车子奔驰在马路上，我打开车窗，欣赏着外面的风景：窗外有小鸟在叽叽喳喳的叫着，仿佛在歌颂夏天；大树摇摆着枝丫，仿佛在欢迎我们的到来；路边的小溪缓缓地流淌着。
到了大同街上，我和妈妈下车去买外公的衣服和裤子。我腼腆地对妈妈说：“妈妈，我的本子没有了，你去帮我买几本本子呗！”我们进了一家卖服装的店里，买完衣服，我和妈妈来到文具店里，挑选着本子，买来本子，我又挑选那两支笔。
来到外婆家，我和弟弟一起玩平衡车，一起玩磁铁积木，一起看电视。最让我感兴趣的还是平衡车，刚开始玩，我一踩上去，就翻了个四脚朝天，慢慢的，我学会了骑平衡车。
傍晚，吃过晚饭，我和舅妈她们去散步。看见大同这个地方的.路四通八达，还有好多寺庙，小河里面有许多鱼儿在欢快的游着。 啊，大同真美！我喜欢大同！
大同美食作文500字【二】
记得我6岁那年，妈妈带我去大同公园玩。
我们怀着高兴而激动的心情上路了。路上，我好奇的猜想：大同公园是个什么样子？好不好呢？是个水上乐园还是淘气宝宝乐园呢？
不一会儿，大同公园到了，我们进去后，出乎意料——比我想象的还要好。首先映入眼帘的是一座音乐喷泉，从石头假山上流下来的一大股清泉，又清又凉，并且音乐动听。坐在旁边的石凳上欣赏，那种享受确实不错，令人心旷神怡、心驰神往，有时微风一吹，水花四溅，有的小朋友在嬉戏，真像一幅美丽的图画啊！
在往公园里面走，便是一个像时针在快速转动的车，我坐上去后，车子便开动了，向前滑了10米多远，又向后退了10来米远。感觉好像有人推我，又有人把我推向了墙边。那时，我提心吊胆，心想：要是出了故障，把我停在空中或者甩出去，我的买别墅、开公司的梦想不就彻底破灭了吗？那时的我有些失望了。可是，向前向后转了几圈后，我还是平安的下来了。啊，真是化险为夷呀！
接着，向右走，便是一块碧绿如茵的草坪，而且，种着许多士兵般的枝繁叶茂的大树，我们坐在树下的石凳上，休息了一会儿。10分钟后，我们继续向右走。我们过了桥去看海豹，海豹的样子很可爱，肚皮白色，背部黑色。我拿着鱼竿放了一块肉来逗海豹，简直是其乐无穷啊。
在我心中期盼已久的激流勇进出现了。简直是惊险刺激。我坐上小船，水上游戏开始了。东摇西晃，不知不觉地就到了高峰——该从激流勇进最高处往下滑。啊，成小水人了。
我们又玩了许多游戏，如：过山鼠、八卦阵等总之，那是我最快乐的一天。第一次去大同公园真是流连忘返。
大同美食作文500字【三】
五一假期，我们一家三口游览了大同公园，那里不仅风景优美，还有好多娱乐设施。吸引了许多孩子。
我们坐环城车到了公园门口下车。门口卖吃喝，卖玩具的应有尽有，我根本无心看这些，拉着爸爸妈妈的手进了公园，向右拐，只见游乐园有船、旋转木马等。我好像刘姥姥进了大观园，看哪儿都新鲜。
首先，我们来到了“太空漫步”这个游戏前，买了票。顺着台阶上去，坐上车，车会自动前行，竟然还会360度转弯。我全身的神经都绷紧了，生怕一不小心掉下。掌握方向盘的爸爸也是心惊胆寒。不一会儿，我们到了终点，很刺激。
接着，我和爸爸又玩了激流勇进，被水溅了一身。很凉爽。
然后，我们又约了朋友总共五个人一起划船。我们上了船，用脚蹬脚蹬子，我蹬得气喘吁吁，大人悠闲地欣赏风景。划船的乐趣尽在不言中。
顺着人流，我又去了我梦寐以求的摩天轮，它是整个游乐园的最高建筑。我真怕自己会掉下去，但是我又想上去，所以故意装出不怕的样子，篮子随着音乐不断上升，心里有按耐不住的害怕，不敢看下面，只能看天空。大约走了半圈，看了下面一眼，发现没有什么怕人的地方，心中的恐惧消失的无影无踪。开始欣赏全园的风景。到了最高点，凉风习习，刚才蹬船的疲劳一扫而光，真是《水调歌头》中的高处不胜寒。不久，篮子下降到了最低点。工作人员打开门，我们跳了下去，感到神清气爽，活力十足。
看看将近五点，我只好快速欣赏公园的美景，感受这里的人杰地灵。再见了，公园。
大同美食作文500字【四】
作者：杨敬者
大同何也？《礼运》所云“大道之行也，天下为公”也。今之大同，当以和谐为重！
——题 记
皇天于上，后土在下，悠悠千古，泱泱华夏。居有千万国土，古称礼仪之邦。世风日下，何故至于斯！
古有春秋，礼坏乐崩；今有盛世，不识礼数。呜呼！浩然正气，漫于天地，然而于礼，何处寻乎？
吾幼有父母教之以礼，余虽不敏，请事斯语矣。稍大，启蒙于小学之中，内有童子数千。不乏有逾规越矩之人。小童无知，未有出淤泥而不染之智。随波逐流，不免有非礼而动之举。既入初中之龄。见识浅薄，初识孔圣之言。敬其“知其不可而为之”之志，行其“己所不欲，勿施于人”之举，茫然于“君子之义”，愿行孝悌之责。然则，尚君子之风，愿行千古之礼者，有几人与？
观吾中华，虽颁之以政令，教之以《论语》，然其效不果，其根于何？盖因当世邪气嚣然，正气黯然。
国虽有心行道德一途，重现礼仪大邦之威名，奈何力度不足。吾知道德一途漫长且坎坷，亦须行之得法。
古可以君子之风拂小人之草，然今风如丝如缕，草却有遮天蔽日之势，固不可言和谐社会。欲以政令成君子之风，唯有教以少数之人，供之精学，若于丹教授等。再以其风吹有求之士，而后，众人之心，恶无耻之事。再以严法令之，使其大错刑之以法，小错励之以德。
上诉为风气，亦乃大同之基也。基既有矣，建之何如？
选贤举能，有贤有才者上也，虽如此，亦不足。需其上任之所，可发挥起极致之力也。子曰：“陈力就列，不能者止。”概如此也。
既贤矣，又何加焉？大行福利之政，使鳏寡孤独废疾者皆有所养。正人之心，令其不以异目待废疾之人，若能有怜悯之情，则大善焉。教化其孤，供养其鳏，使其生且安乐。有此举，国之德运备矣。
既善福利，又何加焉？民有用武之地也，即壮有所用耳。无用之人，虽有德风，奈何行事慵懒，人心无所依，必生闲事，闲事既生，则劳其政。一来一往间，二力竭也。国家之行不速也。故需壮有所用。
总而言之，大同之建，宛如楼阁，以德为基，以法为绳，以民为瓦，以仁为砌，楼阁已固，大同成也！
