与君子相遇写事作文800字【一】
每个孩子，都有长大的一天。
黄昏的暮霭中，可以充溢着各种各样温暖、忧伤的声音，就如同她，伴我走过的那段回不去的路。
熟悉的音乐，不知名的音乐，默默地寻找着去向。
“我永远，只有九岁。”她挥手。
定格。
定格于她家门前，一片抚慰人心的灯光。
认识她，大约是六年级吧，懵懂的年纪，就这么爱上了她，九岁的她。
心地纯洁又有些愚蠢，简单明朗却掩藏着点小小心眼，绝不会如某些漫画主角般“完美无暇”，无病***，矫揉造作……百分之一万的普通孩子，过着些许傻气的平凡人生。
骑脚踏车，游泳，爬山。作早操……赖床，蹭饭，养小动物，跑马拉松……跟姐姐抢好东西吃，边洗澡边大声唱歌，希望有个双胞胎妹妹……和好朋友小玉闹别扭，和班上同学攀比，对爷爷软磨硬泡……
还有她独具一格的吃东西方法：将好吃的留到最后吃，将自己喜欢的食物留一半放在冰箱里，下次再吃（但通常等到她想起来，东西早就变坏了）。
真的是无忧无虑的日子，不讲道理地乱发评论，容易高兴得手舞足蹈，莫名其妙地对一个人很好……为了好小的事情“吃醋”，睡一觉就忘记痛苦，模仿欲过分地旺盛，起床是“粘功”一流，直到妈妈把她从棉被里抖出来……胆小怕事，喜欢趴着看星星，胡思乱想，好奇得什么都想尝试……
嫩得能捏出水来的.真诚，她和小玉手拉手高高兴兴地唱：走，走，走走走，我们小手拉小手，走，走，走走走，一起去郊游；小象，小象，你的鼻子为什么那样长……甜蜜的糖果香气，弥漫……“坏心眼！”她说着，偷笑。
跟平常的告别，没什么两样。而我，却已是满眼晶莹，低下头，继续前行。
永不相忘，是否能解作“永远，也不会忘记你”？可以吗？可以吗？
因为，她绝不会知道我，爱她，纯真的笑靥，对每一个人绽放。
没关系，没关系的，关于她的一切，永远在我心里。
永远的，永远的樱桃小丸子。
永不相忘……
与君子相遇写事作文800字【二】
什么是君子？什么是小人？答案：君子讲道义，小人讲势利；君子讲正理，小人说歪理；君子言行一致，小人阳奉阴违；君子追求和谐，小人存心捣乱；君子严责自己，小人暗算他人；君子总在明处，小人常在暗处；君子唯理是求，小人拉帮结派；君子顾全大局，小人只顾已私；君子顾及脸面，小人不计影响；君子老实做事，小人弄虚做假；君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。君子适可而止，小人揪住不放。君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。
君子和小人是如何形成的？我认为主要和人的观念密切相关，特别是道德观念有关，君子应该是具有更多的“利他”的道德观念；小人应该是具有更多的“利己”的道德观念。“利他”的道德观念，当然会支配君子的思想和行为；同样，“利己”的道德观念，当然也会支配小人的思想和行为。于是就出现了“君子坦荡荡，小人背戚戚”的局面。小人喜欢挑起矛盾并且热中于争斗，而君子要搞一点论，而非有争议的两点论。
如何辨别身边的小人与君子？如果你碰到一个人，神秘告诉你谁谁怎么了，那你要高度注意这人，“来说是非者，便是是非人。”古人的箴言一般不会错。读历史，我常常思索一个问题：既然小人这样为人们所痛恨，为世俗所不容，名声是这样低劣，为什么甘愿做小人的人是这样多呢？后来渐渐明白了，说到底，还是为了“名利”二字。如何辨别君子与小人？认真看完《论语》，就知道的差不多了。孔子说，“君子上达，小人下达。”意思是君子有高明的、超脱的远见，而小人只注重现实的'、浅近的实际利益。孔子说：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”意思是君子不可以从小事上去理解，却可以在大事上承受；小人不可以从大事上承受，只可以从小事上去理解。孔子说：“君子怀德，小人怀惠。”意思是，君子的思想中心在道德方面，讲究行使仁义之道；小人则不是这样，往往认为有钱就是好的，想念的都是财富、利益。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子看重的是正义与德行，小人则利欲熏心，一味钻营取利而已。孔子还说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”意思是君子度量宽宏，心胸开阔，光明爽朗，神色舒泰而不骄傲；小人度量狭窄，挟怨抱恨，得志时往往骄傲自大、盛气凌人，难以作到心境泰然。他还说：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是，君子严格要求自己，自立自强，靠自己发奋努力成功；而小人则千方百计要求、苛求别人，总是设法从别人那里得到帮助，索求好处……。《论语》中，类似这样的辨别君子与小人的言论很多，大都能发人深醒，足可作为个人修养和处世观人的龟鉴。在对待这“名利”两个字的问题上，君子和小人有着完全不同的态度。君子并非不看重名利，而是“见利思义”。他反对的只是小人那样的“见利忘义”、“背信弃义”，以及通过不正当的途径和手段去谋取私利等对待利益的态度。在孔子看来，“名利”二字中，君子更看重“名”，而小人则更偏重“利”。所以古人认为，判别君子与小人，只要从“利”、“义”的选择上就可以见出。
一个人不以小人的行径为耻辱，是很可怕的，他会继续他小人的行径而问心无愧；一个人如果还知道小人的行为是耻辱的，还想把自己伪装成一个君子，则他还是有救的。人的内心同时住进了天使和魔鬼，天使和魔鬼时刻在做斗争。一个人战胜了自己的心魔，则表现出来的行为多半是一个君子，反之则成为一个小人。
与君子相遇写事作文800字【三】
一天早晨，风和日丽，晴空万里。我和惠施相约来到了濠河边欣赏美丽的景色。
不知不觉间，我们走到了濠河的桥上。河水很清，能够看清楚水底的卵石和游鱼。这时，看见一群鯈鱼正欢愉的水中穿行自由游来游去。我转向身边的惠施，说：“你看，这鯈鱼在水中从容欢乐地游来游去，它会感到很快乐啊。”惠施满面疑惑的对我说：“你又不是这鱼儿，怎能知道这鱼儿快不快乐呢？”见他的神情严肃又一本正经地样子，我便也板着脸回他一句：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？”惠施见我这么说，脸色有些涨红，我知道他在使劲忍住心中的怒火。他稍稍顿了顿，像是整理了下思绪，就又同我辩了起来，：“我不是你，当然不知道你的`想法。但你本来就不是鱼儿，你也一定不知道鱼儿的想法啊。”
见惠施咄咄逼人，还说的十分在理，只因随口一说，没想到他竟当真了。这时，我灵机一动，又对惠施说：“咱们从最初的话题说起，你刚才是说，你从哪儿知道鱼儿很快乐，既然你问我这个，我就回答你：我在濠河的桥上知道的呀。”说完后，我哈哈大笑。惠施挠了挠头沉思了一下，好像些还有诧异，但见我笑得这么开心，就同我笑了起来。
与君子相遇写事作文800字【四】
锦官城外柏森森。
踏着青葱的绿草，周围尽是高达而笔直的柏树，一如你的为人。我站在你那破旧的房屋前，闭眼遥想那个属于英雄的时代，恍惚间，却看见你一身白衣，摇着羽扇，从时光的深处走来……
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
在那个草色青葱、黄鹂婉转的时节，一位贵客登门来访了。他是尊贵的刘皇叔，拥有一统天下的决心，是一个绝好的扶持对象。你婉言谢绝，闭门不见，内心却在煎熬：若是答应，便会过上光辉而忙碌的一生，从此与你所期望的平淡彻底无缘！这一点，你很清楚，可内心深处又有什么东西在挣扎着，在这个英雄尽出、群雄四起的年代里，你有什么理由让自己埋没于平凡之中呢？你动摇了，毕竟你也是个有梦想、有雄心的人。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
你终还是答应了刘皇叔，愿意为他出谋划策。是为了报答他三顾茅庐的恩情也好，是为了展现自己的才华也罢，你要做，便要做到最好。
你三把火为蜀国烧出了一片天；三借使蜀国站住了脚；三个锦囊使得孙权赔了夫人又折兵。你轻动三寸舌，气死老匹夫王朗；轻挥羽毛扇，指点江山情激扬。那时的'你，意气风发、豪情万丈。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
人道天妒红颜，殊不知天也妒英才！赏识你的刘皇叔驾鹤西去，曾经的“小伙伴”也接连倒下，只留你一人孤军奋战。后主无能，你尽心扶持却也无可奈何。
两篇《出师表》，使得多少人热泪盈眶！许多人为你抱打不平，你沉默不语，依然尽心竭力为刘皇叔的儿子打江山、守社稷。当你最终闭上眼睛的那一刻，心中涌现的感情是什么？不甘？愧疚？后悔？我想，应该是满足与欣慰。你的一生，并没有虚度！你的忠诚，也不会有人忘记！
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在历史的洪流中，无数的人在低吟：“鞠躬尽瘁，死而后已。”你，听到了吗？
与君子相遇写事作文800字【五】
如若，你在身旁，我便不会把思念寄托，一字，一词，一句，是我零落一地的轻愁。
等你，你在远方，想你，你在心里，不能爱你，你，在她身旁。
谁说，泪落无声，晨起，放一池清水，打湿了脸，低头，想起了你昨夜说过的话，眼泪和着冷水一同顺着睫毛滴落，打落在水面，滴答作响，你不会知道，哪句话触动了我心里的柔弱，让眼泪变得和水一样清冷，除非你真的懂我。
你说，人没有记忆多好，嗯，就不必有烦恼，如若你不曾出现在我生命里，我宁愿做一条只有7秒记忆的鱼，游着，跃着。我，无意中闯进了你的生活，你，注定了驻扎在我生命里，不知何时离去。缘，让你我剪不断，理还乱，份，让你我能爱不能守。
黯然时，想起你说爱我，泪儿在眼里打转儿，情儿在心里泛起层层涟漪，我不知道，这爱，能给多久，这情能留几何？你问我喜欢什么，我要的，你给不起，那是一辈子的你侬我侬啊！你有你的'岸，我只做你漂泊多年稍作停留的港湾，心，下雨的时候，我为你遮，心，孤独的时候，我与你随，心，累的时候，我给你安慰，心，归的时候，我，松开紧紧握住你的手……
恍然间明白，为什么我从来就只喜欢黄昏，沉浸在黄昏的落寞里不能自拔，原来那抹余辉里一直有个你在那里等我，彼此都来的迟了，错过了携手看日出，只能并肩守着那抹残阳，快要落去.....
你许我半世浓情，留下我于你的几许相思，几许痴迷，几许彷徨。我给你的恰似缕春风，抚过你的脸庞，掠过你的心海，激起一层涟漪，或许，我取错了名字，我若成风，就仅仅是一阵风，不能做半刻停留
。
不确定归了岸的你，还会留几分温存，故此不愿要你的馈赠，与其睹物思人情已逝，不如两两相忘于红尘。
与君子相遇写事作文800字【六】
财富，是人们一生的追求。成为世上最富有的人，是每一个人的梦想，它不仅包括物质上的，也包括精神上的。当人们能很好地把握“钱”的利用尺度时，财富则成了一种生命的“资本”；反之，则让人们沦为它的奴隶。所以说，财富是一种两面的利器，能使人堕落，也能使人“美丽”。
陶渊明，东晋著名的诗人，文学家，亦是君子。他是贫穷的'，他的住所萧然，不蔽风日，身上短褐穿结，常常箪瓢屡空；但他又是富有的，常着文章自娱，颇示己志，又以乐其志。所以即便家贫，仍能晏如也。恩，穷了物质，富了精神，难怪他可以“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
可是在现代生活中，这样的君子是难以生存的。精神财富固然重要，但如今毕竟还是一个经济时代，俗语有言：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”我欣赏陶渊明这样的君子节操，但不推崇他那种安贫乐道的行为，如果现实中的人都如陶渊明一般，那社会将如何发展？如何进步呢？难道君子与财富只能二选一吗？不，我想：拥有物质财富的人也可以是君子，是能够兼济天下的君子。只要取之有道，把握好利用尺度，追求财富，也未尝不是君子所为？
所以说，君子与财富不是鱼与熊掌的关系，二者可以得兼。只要他是真君子，又何恐禁不住财富得诱惑呢？
