青春来了,任性而害羞地走进我的`世界。想找个理由难过,也想找个理由快乐;想找个理由颓废,也想找个理由奋发。
我是一个看起来文静的孩子。走进高中校园快两年了,陌生的班级,陌生的同学,我们彼此不熟悉。我的同桌是所谓的城里人,我呢是乡下人。她和我没有多少交集。她会拿好吃的东西和别人分享,谈论她初中的同学家如何富有。有时看着班级同学们都在学习,可我看不进书去,想找一个同学倾诉倾诉却没有,无言的难过便涌上心头。青春似一杯苦水笼罩着我。
这还不算,爸妈在七十里外的乡镇上班,姥姥姥爷来县城陪读。看到学校上学放学时各种轿车来接送学生,我回家后感慨地说:“我家怎么没有车接送呀!”“有钱就是任性!”姥姥就会对我说:“来上学也不是比谁家有钱呢,勤俭节约有什么不好?”弄得我无语了。我们的想法格格不入,以至都没有了谈论的话题。青春伴随着攀比、嫉妒让我一天天地走向了颓废。
我似乎已经忘记了自己的梦想。妈妈看出了问题。马上给新家安上了电脑。在电脑上的老朋友尚雯婕又出现在我的面前。这个聪明好学多才多艺女孩的青春是靓丽的。喜欢她,爱屋及乌喜欢她代言的初语品牌,为此我买了一些初语的衣服,穿在身上确实感到快乐,但这快乐是短暂的。更多的时候我还是感到无助和难过。
记得有人说过,最无助的时候读书是很好的排解方式。我读了《红楼梦》《平凡的世界》《哈利波特》等等,我明白了一个道理,人生几十载的光阴不必要选择寂寞和苦涩,人世间最有价值的东西是拥有一个好心情,适当地改变自己融入到环境中,这才是强者。尚雯婕是一个有着很强学习力的女孩,我也不能颓废下去,我改变了对我同桌的态度,拿了好吃的主动给她吃,她居然邀请我去她家吃饭,品味着她妈妈做的可口饭菜,突然发现她也是一个可爱的女孩。掌控自己,不忘梦想,走在青春的路上,和我的同桌一路前行!
记得一位作家说过:重要的不是成功,而是奋斗。人的一生是奋斗的一生。人们为了成功不断努力着,不停地奋斗着。成功是奋斗的结果,奋斗是成功的必经之路。所以,重要的是奋斗。
诚然,谁都不否认,人们努力就是为了有一天能获得成功,在自己人生的书页上抹上辉煌的一笔,那怕是经历多次的失败。可是在我看来,这跌倒爬起、再跌倒再爬起的奋斗过程不也是很有意义,很辉煌的吗?成功的喜悦难以用语言表达,奋斗的意义则更值得回味。居里夫人曾把诺贝尔奖章给女儿当玩具,友人惊问其故,她说:“我把奖章给她当玩具就是让她明白,不仅仅为了荣誉而奋斗。”多好的回答!居里夫人奋斗了一生,得到许多荣誉。她成功了,而她留给后人的不仅是成功的荣誉,更主要的是这锲而不舍的精神。这精神不正体现在她的奋斗历程吗?
有许多人经过努力奋斗,像居里夫人那样,取得了成功,这是十分可喜可贺的。他们用自己的血汗换来了鲜花和掌声。也有许多人,他们也奋斗了,甚至他们的路比成功者的还艰辛,可是成功却与他无缘,或者没能看到成功。这时,我们能说“这是个失败者”吗?当然不能!他同样是成功者!他在奋斗中体现了自己的价值,他同样也应该拥有鲜花和掌声。不然为什么马拉松赛跑中即使是最后一位坚持到终点的运动员,人们还要为他鼓掌呢。
相反,一心要成功,却忽视奋斗的艰辛,这样的人是决不会成功的。取得了一次成功便固步自封,不再继续奋斗,他便会落伍,沦为失败者。还有,如果跌倒了一次便从此一蹶不振,不敢坚持奋斗的人,必然是一个与成功无缘的人。
真正的成功者总是敢于战胜自我、不断进取的人。他们成功后会躺自在荣誉的光环里,反而不断地寻求更高的目标,并为此而付出更多的努力。必须指出,奋斗者应该具有远大的理想和崇高的目标,应该为大多数人谋利益。唯有这样的奋斗才是富有价值的。
我们六年级学生正在攀登知识高峰。我们应当把每个成绩看做再次前进的起点,把每一次失败看作一副良药。在永不停息的奋斗中完善自我,超越自我。我们需要成功,我们也无法逃避失败,而成功与失败都是暂时的,唯有奋斗才是我们生命中永恒的财富和主题!
1.不行。“有人说”表明只是一种说法,尚未得到证实。去掉三字,变成肯定说法。说明不准确。
2.(3分,每空1分分类别举例子作比较
3.不能。从古书知道商代已使用筷子,但始于何年,尚待考证。
4.用筷子更文明。今日西餐上的刀叉,是过去刀叉的缩短,仍摆脱不了它原始、野性的痕迹。而筷子是手的延长,早从原始的野性是异化出来了。
题目:(一请以“乐在其中”为题,写一篇不少于600字的记叙文。
(二请以“话说诚信”为题,写一篇不少于600字的议论文。
要求:(1上列两题,请任选其一作答。
(2文中不得出现真实的人名、地名、校名。
【解读】
纵观娄底市近几年中考作文命题,能够寻找到一些具有启发性的信息。从写作内容来看,坚持从生活中发现真善美,传递正能量,培养考生积极乐观向上的精神品德、价值观与人生观;从写作技法来看,从小处着眼,关注细微处的感动,用细节说话;从体裁来说,记叙、议论两种文体并行。这些基本的作文命题特点,预测未来几年娄底卷一直会坚持下去,2016年娄底考区师生备考时,值得重视。
2015年两道题目依然是这个规律的体现。这两道题目的写作要求简单,审题容易,每一个考生都有相关生活的体验,每一个考生都会有话可写。但是,这两道题目考生也容易流俗,构思立意大众化,简单化,得高分不容易了。因此,写作时要在选材、立意、写作技法等方面高人一等才能出彩,注重一个“新”字才能获得高分。
文题一
一、选材立意要新颖。通俗易懂,审题容易,选材宽泛的题目,考生的选材立意容易陷入俗套,档次分往往偏低,一般在及格分上徘徊。因此,这类作文的写作关键在于选材立意上的新,一般思维的突破,对于本题来说这点特别重要。我们可以思考以下的立意角度。
1。乐在阅读中。阅读一本好书;吟诵一首;养成一个读书习惯;品读一篇佳作等,无不是心灵的放逐与精神的享受,阅读带来的是一种心灵的愉悦。采摘几段阅读的生活片段,写出其中的乐趣,在阅读品味高雅,在乐趣中体现个性与追求。
2。乐在友谊中。人生得一知己足矣,一段真挚的友谊是一段美好的回忆,学习中的互助,生活上的帮助,精神上的鼓掌,无不需要友谊的温暖。撷取生活中友谊之花,或学习上的,或生活中的无私帮助,写出友谊的可贵。
3。乐在勤勉,奋斗的追求态度中。勤勉,奋斗等积极向上的人生态度是学习生活必备的品质之一,是新时期社会大力倡导,极力弘扬的正能量之一。通过叙写学习中,或者生活上克服困难,用勤勉打败困难的.曲折历程,不失为佳作。
4。乐在山水之中。每一个人都有一种情怀,倾情山水,放逐山林,在璀璨的古诗文中,醉心山水是一个永恒的主题。我们可以选某段难忘的山水游历为材料,以鬼斧神工的山或者清澈宁静的水为切入口,尽赏山水之乐。
总之,构思选材要超脱低俗,表达出思想上,认识上得到的积极向上的感悟与享受,弘扬某种人生启迪。
二、注意细节描写。本题来说,细节技巧的关键在细节描写。文题要求表达出在做喜欢的某事中获得的快乐感受。这需要通过细节来要刻画,乐是一种心理活动,一种细腻的情感,需要通过语言、动作、神态来体现,因此,要抓住细微的地方来动人。
文题二
1、读懂要求,审清立意。本题是典型的议论文。“话说”在这里是议论文的标志。“诚信”就是实事求是,诚实无欺,信守诺言,言行相符,表里如一。立意要表达诚信的意义与价值。
2、文体要鲜明,规范。本题要注意文体特征要鲜明,议论文得分的几个关键点要注意,即:(1结构要清晰,如“总--分--总”,或者“总---分”,或者“分---总”的安排。(2事例论证中事实要高度概括,不能记叙文化或者散文化。
3、选材关注社会。文题紧扣社会主义核心价值观来命制。写作时要把目光投向社会,关注社会诚信缺失问题,呼唤成为诚信的社会,传播社会正能量。
【误区】
“乐在其中”有两个要素,一是“乐”,二是“其中”,即指做某事、进行某活动等。写作要紧扣这两个要素,能表达出在喜欢做某事中获得快乐的感受,并能表现在思想上,认识上得到了某种感悟。但是,在考场阅卷中,发现对紧扣“乐”,缺“其中”的情况,
即:缺事件的叙写。这类卷只能在四、五类评分。
“话说诚信”,表达诚信的意义与价值,审题都没有。
【范文】
乐在其中
许多人叹息读书之苦---密密匝匝的方块字,艰深难懂的人生哲学都令他们对读书二字十分厌倦,觉得那是索然无味的无用功。可我却要大声呼喊:“我读书,我快乐!”
犹记儿时,母亲送我一套《十万个为什么》。当时对科学一无所知,起初我好奇地阅读,渐渐地,书中浅显易懂的科学道理如同一把把钥匙,解开了我童年时对许多现象的疑惑,同时也打开了我的知识大门。每每明白一个现象的的成因,我的心中便会有说不出的欢喜。那神奇的酸碱中和、雷电成因一直萦绕在我的心头。于是在一个个问题的指引下,我开始发奋学习,试图寻求这些问题的答案。每每我收获成功的喜悦时,我都会在心中感谢那那套《十万个为什么》,是它告诉我了阅读之乐,点燃了我对未知的探求。
带着阅读的乐趣,我在五年级时开始接触四大名著。书中许多晦涩难懂的文言曾令我满头雾水,不知所措。我也曾想放弃,但每每问题解决后收获的那份喜悦又支持着我前行。就这样,我对这典雅却又有些难深的文字深深吸引,带着我看到黛玉“赤条条来去无牵挂”的傲骨冰清,读懂梁山好汉的豪迈情怀和为现实所迫的无奈。当我读到诸葛亮使空城计时,不得不被他的超凡智慧所折服;当我读至黛玉葬花与忧伤而叹息。在这些人物的喜怒哀乐之间,我寻找到了饱尝人世沧桑后又趋于平静的乐趣。当我的心被这瑰丽的文字所折服时,无意间购得的一本诗词选集更是激起了我心中的千朵浪花。徜徉在古诗词的殿堂中,我既看到“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的雄奇景色,也读出了“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的无尽惆怅与淡淡喜悦。在这文字的洗礼下,我拥有了武松的坚毅豪迈,也具备了李清照的细腻情怀。每个方块字如夏日清泉,使我在阅读中感受到了格外的快乐。
读书十年,收获最大的并非什么深奥的思考,而是“乐”之一字。我体味到生活的苦尽甘来之乐,体味到学海无涯之乐。阅读其乐无穷。
1、想要快速准确的判定说明方法,只要熟练掌握各种说明方法在文章中存在的形式即可。常用的说明方法有:下定义、举例子、作比较、打比方、分类别、画图表、列数字、引用(引资料)。判定说明方法较分析说明方法的作用容易的多,在这里就不多赘述。
2、分析说明方法作用的答题模式。
列数字:本句使用了列数字的说明方法,科学、具体、准确地说明了的的特征(或事理)。
举例子:本句使用了举例子的说明方法,具体、有力地说明了的的特征(或事理)。
下定义:本句使用了下定义的说明方法,科学准确地说明了的含义。
打比方:本句使用了打比方的说明方法,把什么比作什么,生动形象地说明了的的特征(或事理)。
分类别:本句使用了分类别的说明方法,条理清晰地说明了的的特征(或事理)。
作比较:本句使用了作比较的说明方法,把什么和什么作比较(对比),突出(强调)了的的特征(或事理)。
画图表:本句使用了画图表的说明方法,直观形象地说明了的的特征(或事理)。
引用(引资料):本句使用了引用的说明方法,增强了说服力。注:引用这种说明方法如果用在文章的开头,还有引出说明对象的作用。
孔子之乐,在我看来可以分为四点;贫仍懂乐、学习之乐、坚持之乐、原则之乐。我现在只想肤浅地谈谈第一个。
古板地看,那只是两千年前的说法。而对于现代人来说,身处嚣杂繁乱的现代大都市里,身处千军万马过独木桥的残酷竞争队伍里,我很难有一天不听到有人说:“烦死了”;“老子今天倒霉透顶了”一系列的话;也有多少人能够有底气的说自己一直快快乐乐毫无烦恼?说白了,快节奏的都市生活,已经让我们失去了寻乐的动力以及会乐的本能。
贫而懂乐,现代文明将有所行为的古人封为“安贫乐道”。多么超脱的一种境界!多么潇洒的一种勇气!陶渊明“不为五斗米折腰”;蒲松龄久考科举而不中,设下茶摊却终着《聊斋志异。》。这些仿佛都在提醒我们:只有贫而安乐,才能造就一代人材。没错,我承认他们的坎坷经历最终塑就了他们的.丰功伟绩,可是若是颜回、陶渊明、蒲松龄到了今天,人们会用一种怎样的眼光看待他们?如今,崇尚白骨精的一个时代,他们的行为用我们通俗的话来说只能是一种低下的行业,是不被别人看得起的。
在社会的舆论压力下,他们还能有闲情雅致去“放弃官场”,另辟蹊径吗?想象得出,一个带着5岁孩子的妈妈,绝不会指着他们要求孩子们向他们学习。
既然他们不被人们看好,为何还能有所作为?
我觉得贫穷,在这里不单单是物质上的贫穷,而且还要包括精神上极大的富足。如果一个人,他只是守着面前见底的米缸傻呵呵地笑,那我看这个人就算是过了千年万年也不会有人去赞同他。可是陶渊明为何还能流芳百世?就是因为他能够在吃不饱的情况下,依然想着为社会绘出一幅美丽的“蓝图”,依然想着自己的尊严不能因为吃的问题而糟蹋。精神永远高于物质有着坚定的信念,铸就了他千年不倒的形象。
乐,之所以乐,是因为乐的背后有着支持它的精神支柱。
贫而懂乐,最珍贵的在于,它的勇气——他可以背离马斯洛“人的需求金字塔”理论,坚持在没有足够物资的情况下选择用精神食粮充实自己的生活。就算是贫穷,也不至于沦落到乞讨的地步:因为他坚守着尊严。
所以,如果将来有一天,我们看到一个类似于古代隐士的人,我们千万不要嘲笑他吃不饱还在追求着学习的快乐的傻样。因为在那看似蓬头垢面的外表下,也许就藏着一颗活跃的思想家之心。
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