少年人的心思,充满了对整个世界的新奇,当然也纯洁简单到极致,就像象牙塔里沉睡的积木,简单的构型转折勾挑出纯粹的喜怒哀乐。没有世俗的五色眼镜,少年的眼中是纯净的水纹,宛若烟水亭边的青色丝绦,轻易便可绾就满心情结。少年对待伤心,哭泣是他们的特权:小小的失意,点点的失败,就像打翻了用半个月零花钱买来的刚舔了两中的雪糕,不幸踩死了鞠躬尽瘁养了三个多月的蚂蚁,甚至于月亮拖不出来、太阳呼不上去时,他们都可以愤愤不平地哭到嘴唇发白甚至昏去一两分钟。这就是少年人的简单境界,把不平与悲伤简化成一组公式,几滴泪水就能一洗而空。
我家屋后的山上有一片四季常青的竹林,林中种植着百余根茂盛无比的竹子。
每天清早打开窗户,我都能看见这片竹林,凝视它挺拔的身躯,仰望它傲然的风骨。我几乎每个月都会去拜访它。它们有的十分粗壮,像插着宝剑的武士一般挺立在山上,守卫着竹林;有的宛如刚出浴的美人,穿着翠绿的衣裳,迎面送来阵阵清香。对于农村的孩子来说,竹子是再熟悉不过的,是极其平凡的。
但是,它带来的作用却不可忽视。可以说,竹子与中国人民的生活息息相关。仅是这小小的竹竿就可以编织成竹蓝、簸箕、扫帚、凉席、竹扁、竹椅这么多日常工具和家具,可以制成笛子、葫芦丝等乐器和精美的工艺品,还是建筑材料和造纸的原料。竹笋的味道鲜美,助消化,防便秘,还能防癌和减肥,真是既营养丰富又功效多多。
竹子对人类的生活、生产所起到的作用真是多不胜数,但是,真正让我敬佩的,是它的品格与精神。也许只需要一丝阳光,只需要一阵雨露,它就能发芽、生长。而它奉献给人们的何止是一丝阳光,一阵雨露?那是千千万万的生命啊!从竹竿到竹叶,伟大的竹将它的一生献给了人类,可它得到的又能有多少?它没有一丝抱怨,只是一代又一代地勤勤恳恳为大众服务。
这种默默为人民服务、无私奉献不求回报的精神难道不值得我们用一生去敬仰和学习吗?中国之所以被称为“竹文明的国度”,是因为我们具有悠久的竹子栽培史,通过千百年来和竹子的相处,我们的精神与血液已与竹的品格融为一体了。
试问,竹四季常青、不惧严寒的品格,不正是中华民族自强不屈、顽强拼搏的民族精神的体现吗?竹啊,你全身是宝,无私地为大众奉献;不惧严寒,在风雪中傲然生长。你所具有的无私奉献的精神、顽强不屈的品格,难道不正是我们每个人所应当拥有的吗?
文贵在创新。本文之贵,在于立意的创新。
冯老先生将人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在冯老看来,自然境界是人生的最低境界,作者却反其道而行之,将之说成人生的最高境界,即恬淡宁静、笑看人生。
要达到这种境界,看似简单,实属不易。作为一名高中生,能有这样的胸怀,更是不易。
除了立意上的创新,结构也颇显新意。主体的三部分,均用了小标题,小标题诗句的引用,不仅增添了的诗情画意,而且因其按时间顺序写了“少年”“壮年”“老年”三个不同时期人生的不同状态,使得形成严密的纵式结构,逐层深入地将人生由低到高的三个境界诠释出来。
论证方法也灵活多样。第二部分的比喻论证,形象而生动;第三部分的对比论证,干脆有力;第四部分的三个蒙太奇镜头,如清雅之花雨,洗涤着读者的心灵,让读者对自然境界,由衷憧憬。
结尾简明扼要,漂亮有力,犹如豹尾!
哪个人没有一段追悔莫及的年少往事?不论你我,总该学会放下。
记得那年冬日,自小惰性不掩的我,更加肆无忌惮,完成了回家作业之后,干脆不想写竞赛了。
“课代表?科学老师管不管我们交考卷的?我昨天写作业写迟了。”我小心翼翼地询问。
“没事的吧,反正有些人也不写。”他很是随意,说着,惊喜地大呼:“这题你写出来了?借我看看。”
“好好好,拿去吧,我后面没写,别给我交上去了啊。”我忙不迭地把考卷塞到他的手上。
似乎也没什么嘛,我松了口气。
科学课上,我有些心虚地不敢看老师的眼睛,若是平时,我必然是盯着老师的眼睛,对于每个问题都如临大敌不敢半分怠慢,小儿心思地期盼老师的注意与赞赏。
如今,只是默默垂头,仿佛想低到尘埃里,老师看不见才好。
这感觉并不好,但又因为连续的,数学的竞赛,语文的比赛让我应接不暇,只能狠下心,将引以为傲的科学放到了距离笔尖最远的地方,我想,总会有机会补回来的——在完成数学和语文的比赛之后。
时间飞逝,转眼间,就到了我的科学竞赛考试。
短短两个小时,我却仿佛吃了满口黄莲,噎着喉咙不上不下,苦涩弥漫了口腔,再也不知其他滋味。
我清楚自己错过了什么,失去了什么。
“160的考卷,你只有一百一十五,你是不是认为自己拿过优胜奖厉害了?还是我科学太低端你看不上?”科学老师恨铁不成钢地拍着桌子冲我说道:“其实我一直知道你考卷是不交的,每次都有名单。”
我有些不可置信地睁大了眼,明明……
老师叹了一口气,拉开抽屉,一张竞赛人员名单映入眼帘,一共十多次的考卷,我却只交了前五次。
“你一直是个很有干劲的女孩,本来开学初我是不想你参加竞赛的,但是你很努力,几次考试居然都是第一,我很惊讶,觉得可能是自己低估了你。现在看来…我的看法是正确的`。”
我看着老师的眼睛,看到了满眼的失望,心中仿佛被小野猫用爪子挠,毛刺刺的,难受得不知道该说些什么,慌乱之余,只是重复对不起这三个字。
事情已经过去两年,我的科学老师也不再让我参加竞赛,不论我如何表达自己的希望,她总是如此一句话:“你知道我为什么不同意。”
我当然清楚,也承认为此红过眼眶,但年岁渐长,我也明白了,哪怕竞赛我无法参加了,这将会是我一直的伤痛,但是,事情的起因于我,结果于我,都是自作自受。
如果不曾抱有侥幸,一切将不会这样覆水难收。
只是,某次,我的科学老师在我哭完之后递给了我一张纸巾,语重心长地说:“与其纠结于无法改变的过去,不如微笑着,珍惜未来。”
这是某部电视剧中的一句话,看电视的时候是一种心境,如今老师一说,却又是另一番滋味。我听懂了,也明白了。
从那之后,我不再纠结于是否参加竞赛,不再纠结老师对于我曾经的年少轻狂有什么看法,不再有丝毫的怠慢。
对于自责已经放下,虽然还是时常想起,但也由此感受到了心的方向。
老年人在经历了人世浮华之后,反而将心归于宁静、简约,达到了人生的自然境界。老年的`季羡林喜欢陪着他的老猫,于阳光下,于清风中,饮一杯清茗,品一段佳句,这是何等的惬意!而古人也一样,“有朋自远方来”这可是件大喜事,闲聊一整天或是对弈一整晚,将自己的心灵归于自然,远离尘嚣,这才是人生的最终壮态。我们都会为这样的情景所感动:夕阳下,一对老年人携手缓缓走在石子路上,岁月给他们的身影镀上金边,这就是美,这就是自然的境界啊!
人生得意、失意不过一时而已。很多时候,我们需要以简单的心,洗却尘世的浮华,达到宁静淡泊的自然境界。
壮年人的心中,多已布满社会的种种污迹,他们正值春秋鼎盛,在社会的浪潮中,正是披波斩浪寻找他们功利境界的时候。然而,在这个过程中,他们得到了太多,同时也失去了太多。武则天得到了天下,却失去了亲情;陈 良宇得到了权力,却失去了人性;卢武铉得到了金钱,却失去了诚信。为什么会这样?原因就在于他们已经完全失去了少年的简单境界。逐步被社会这个大染缸一天天着色,加工,再染色。在功利面前,他们的心已经面目全非,只是复杂到足以可以绕上几千难解的愁思。相反,那些用简单的心去探寻他们功利境界的人,无一不实现了人生理想。汉代班超信誓旦旦:“大丈夫当立功异域,以取封侯!”唐朝李贺慷慨陈词:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州!”一声声简单得让人感动的呼喊,亦是对人生最好的追求!
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