黄河奔腾不息作文【一】
周末，坐在柔软的沙发上，窗外传来清脆的鸟鸣，我无聊地举起遥控板像恶狼般搜寻着肥美的羔羊。突然四起的硝烟，震耳欲聋的炮响仿佛将我拉入时间长河，不停倒退，似乎回到了上世纪四十年代
军营中，高大的身影注视着前线，纵然敌机炸弹投放在身旁，他却仍不动摇。传令兵跑进来，等待将军的将令，***！排山倒海的士兵从战壕中跳出，冒着炮火向顽抗的敌军发起了冲锋，浴血奋战。刀光剑影不断在身旁倒下，但又有人不断涌上，又为保护国家，保护民族，保护自己所在意的人。
几十年前的国人为了国家的荣耀，穿上军装，拿起武器，投身战场。他们自强不息的精神感染了一代又一代的人。而现在，却有许多人在质疑他们，批判他们，诽谤他们。几年前某知名段子手取笑先烈，被知名凉茶企业支持，国人素质日益低下，造成了自强不息这种精气神的缺失，他们的所作所为，不仅破坏了社会和谐与稳定，更抹黑了革命英烈的美好形象。
这种自强不息的精神是先烈留给我们的，是中华民族宝贵的精神财富，是属于我们整个民族的骄傲。从林则徐的虎门销烟，到***的为中华崛起而读书，到反帝爱国的五四运动，再到振奋人心的新中国成立，哪一次革命的胜利不是国人依靠自强不息的精神取得的。我们必须保持、尊重、弘扬先烈的精神，将这种精神永远的传承下去。
在未来，也许中华民族到了最危险的时候，但我相信，中国独特的自强不息的精神准会带我们走出困境，走向美好的未来。
天行健，君子以自强不息。自强不息，挑战自我，战胜挫折，永不言败，方能造就未来。
黄河奔腾不息作文【二】
意志倒下去的时候，生命也就不再屹立，歪歪斜斜的身影又怎奈得，秋风萧瑟，晚来风急，垂下头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。
的确，在我们周围有那么一种人，在他们身上我们可以找到那些令人折服的品质。他们似乎在诠释着，我之所以能创造出人生的辉煌是因为在我的人生信条中，没有失败二字更没有放弃二字。郑龙华就是这样一样一个缩影。在他未满周岁时，无情的上帝便用身体拉紧了他命运的琴弦，他———失去了双手试想如果是我们没有了双手，那又会怎样，对人生失去信心，一蹶不振还是任凭命运的摆布，随波逐流，不，他没有这样做，凭借着顽强的毅力，他学会了料理生活中的一切可想而知，这其中流淌过多少泪水。这其中又夹杂着多收伤痛，但他没有放弃，最终还是像我们一样生活着，抑或他活的更加精彩，更加真实。
“古之立大事者”不唯有超世之才亦必有坚忍不拔之志，郑龙华先生亦是如此。一个人能够不受世俗的制约，框架，限制，勇敢去冒险，不向生命妥协，不向命运低头，这就是一种精彩，而且，是一种非常美丽的精彩。因为一个勇于追求的人，是一个行为的巨人!人生犹如锻铁，而钢铁就像人，受的煅烧越深，它的力量越韧，受的淬浸越冷，它的意志越坚;受的磨砺越细，它的锋刃越利，所以同样是平凡的铁砂，经过不同的冶炼，有的成为生铁，铸造笨重的器物;有的成为锻铁，制造精密的仪器;有的成为钢铁，塑造刀剑和枪炮。“再三地燃烧自己以求塑造，再三地磨砺自己以求锋利。”能这样的铁砂就能成钢，能这样的凡夫就能成为伟人。如果迎着风雨，握紧拳头，高声的呐喊，“我，决不放弃!”
其实在我们身边还有许许多多这样的坚强的残疾人。我曾经去过天屹集团，在那里我看到了很多的残疾人，他们很热情地和我交谈。说他们的故事，说他们的人生梦想。他们始终微笑着，让听的人也感受到生命暖暖的阳光。他们都是残疾人，他们都有着残缺的身体。但是就是这样一群人，却做到了我们健全人难以做到的，甚至是难以想象的事。我们健全人，我们有理由浑浑噩噩怨天尤人吗?我们有理由浪费这健全和宝贵的青春吗?我们已经比别人多了一份幸运，我们并不比别人少一丁点什么。他们能做到的，我们难道会做不到么?
就像大海没有风平浪静的时候，我们的学习生活，总是挫折和痛苦齐飞，狂风共暴雨一阵，昨天有昨天的悲哀，今天有今天的无奈。于是我们总想找个角落，来回避不想发生却又发生了的一切，但凡这时，想一想余光中先生的那句话吧!他说就凭一把伞，躲得过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。不错，该面对的总要面对，不要把今天的苦难留到明天。在苦难面前告诉自己，if you think you can，you can!
如果迎着风雨，握紧拳头，高声的呐喊，“我们，决不放弃!”还有什么挡得住你，还有什么挡得住你顶风向前的脚步。
黄河奔腾不息作文【三】
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
丧这个字对现在的人实在是太熟悉了，不丧的也随着潮流一丧不起，可以说负能量接连不断，但是何不像诗仙一样潇潇洒洒的过一生，哪有那么多时间给你伤心，时间不会等着你开心才开始。
钱是我在初中时最担心的事，也是最忧愁的事，也可以说是完全无能为力。我记得小学的时候没有这么多地方需要钱，所以对钱的概念也非常的模糊，但是否随着时间的推移，用钱的地方越来越多了，校服，各种书，各种花销。对家人提起钱这个事是我最难以启齿的，因为我的家庭并不富裕，父母的钱确确实实就是一滴滴汗组成的钱，你说我怎么忍心肆意的挥洒父母的汗水呢？
我记得那一次，学校要组织买书，要多少钱记不清了，只记得对于那个时候比较那负担，老师也不是硬性要求，但是班里的人基本上都买书了，而且我的内心也是非常想买的，毕竟知识就是力量。学习才能有出路，但是那时的我真的不知道该如何开口，所以那一般时间日日愁，当时我真的想了特别多假设了一个又一个，夜里一个人哭。
也想过放弃，但是我知道如果我放弃了以后基本上就没有机会了，所以我每一天都对着镜子里的自己说，我能行，慢慢的我越来越相信自己，成绩也慢慢的变好了。从那之后我知道了其实无论是学习还是生活都需要一个好的心态，只有这样你才能活的快乐。人生就应该自强不息，不应该说放弃就放弃，不能被外在的环境所影响。
黄河奔腾不息作文【四】
古人云：“天行健，君子以自强不息”——《周易》
自强不息的'
有的人可能会说，那只是古人，现在谁还会有自强不息的
或许还有一些学生说：“我们还小，如何有自强不息的
我们要牢牢记住自强不息的
黄河奔腾不息作文【五】
不止一次地看《奔腾年代》这部电影，并把自己的网名改成“海洋饼干”，两个小时在我看来，却是至今的挥之不去的余味。曾经古人形容“语音绕梁三日不绝”用来形容这部电影对我的影响，再合适不过了，借用孔子的“三日不知肉味”，我想把《奔腾年代》比作一道大餐，体育电影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。
首先来说说“形”，“形”便是该电影的结构。它的主线是一匹马和三个人的故事，可以说是一个奋斗史。这个故事给我的感觉就是一波三折。
查尔斯在事业上一帆风顺，可是中年丧子，家庭粉碎，这是第一个起伏；如果说有人是含着银勺子长大的话，那么瑞德可以说是从小在漂泊中长大，最后在拳击场上沉沦，这是第二个起伏；汤姆是个优秀的驯马师，却一直被埋没，恰似失去钟子期的俞伯牙，千里马常有而伯乐不常有，这是第三个起伏；“饼干”虽有优秀的血统，但是身形矮小，生性懒惰，被人弃之，这是第四个起伏。而这四个起伏聚集到一起，便成了海上汹涌的波涛，爆发出惊人的震撼力，那赛马场上场下的欢呼声，说明了这一切。
然而，故事并未就此结束，在取得成功后，又不遗余力地刻画失败，在克服失败后，又在用外界的考验来推波助澜，至此，影片的后半段是个高潮，瑞德和马受伤后，影片用大量手笔平静地叙述着他们的生活，恰如龙卷风的风眼中总是一片平静，而在风眼周围，作为观众的我们，无不伤心落泪，感叹命运的无常与无奈。
如果影片仅仅是叙述这样一个故事，那么这样的起伏在希区柯克面前，也算不上一流。对于它的结构，点睛之笔就是影片的虚实相生。历史的照片，穿插在现实的镜头中，是那么自然，不留任何修饰痕迹。在现实灰暗的时候，那些黑白照片带给我们属于那个年代的记忆，或许年代是萧条的，但记忆却是充实的。这样的照片，让我们感受到真实；这样的真实，使饼***故事更加切肤。
再来说说“色”，色彩是给我们最直接的印象，在《英雄》里，我们记住了最后飘零欲滴的金黄；在《辛德勒名单》中，我们记住了最后的红玫瑰；在《黑客帝国》里，赋予了绿色独特的气质；在《碧海蓝天》里，梦想成了永恒无涯的蓝色。在《奔腾年代》这部电影里，我们很容易发现影片前半部分是黑白的基调，并且偏重高调。在这样的色彩中，我们感到了压抑，这种高调的压抑，生在萧条的年代，生在波折的人生，压抑更容易把观众卷入到影片中大有“浓阴落尽有高柯，昨日流莺在何处”的意味。
直到海洋饼干出场，它懒惰地躺在草丛上，才让人的眼睛一亮，这样的“一亮”，是影片色彩的一个转折。由此，后半部分色彩开始变亮。特别是在赛马取的胜利后，瑞德洒下的花瓣，让人身心愉悦起来。
而海洋饼干和瑞德相伴的日子，色彩完全明艳化，虽然，这样的相伴是个悲伤的故事，那一望无际的绿色草地，那平整厚实的跑道，那油漆刚过的白色栅栏，是种难以言喻的美。自古以来，人们见到美的事物，总是那样稍纵即逝，会内心忧伤，而用美本身来修饰悲伤，不禁想对瑞德和饼干说，某一天，我们失散在这世间的哪个角落，无论我们在此岸或彼岸，我们还会相遇，这就是宿命。色彩，让故事做到了“花瓣泪飘落风中，虽有悲意也从容”的境界。
“香”是调动我们除视觉感官外的因素。所以，我更愿意用除视觉感官以外的因素来比喻《奔腾年代》的“香”。
它的香，来自它的音乐，浑厚大气的音乐加之嘈杂的现场声，这就是那个时代的赛马运动，各种小乐器加之流利八卦的解说，这就是那个时代的新闻事业。整个音乐奠定了它恢弘的基调，音乐的延伸，就是给人感觉：历史，在脚下延伸。
它的香，还来自它的台词。“Ｉ ｗａｓ ｃｒｉｐｐｌｅｄ ｆｏｒ ｔｈｅ ｒｅｓｔ ｏｆ ｍｙ ｌｉｆｅ。 Ｉ ｇｏｔ ｂｅｔｔｅｒ。 Ｈｅ ｍａｄｅ ｍｅ ｂｅｔｔｅｒ。 Ｈｅｌｌ， ｙｏｕ ｍａｄｅ ｍｅ ｂｅｔｔｅｒ。”瑞德叫嚣着这句话的时候，我落泪了，他不愿承受没有赛马之痛的宣言。包括查尔斯的无数次宣言，都让我们感到处在萧条中的振奋。
它的“香”，来自它的细节，从瑞德吃饭的多少，我们可以判断他复杂的心理活动，希望自己骑着海洋饼干创造辉煌，一方面又担心自己体型太大，克制着自己的食量。此外，还有很多细节反映时代。
最后，再看看《奔腾年代》的“味”，即给观众的感受。众所周知，这是一部电影，里面面向困难与残缺，敢于挑战的体育精神更是影响着观众。但是，我想，一部电影如果光是描述体育精神，还远远不够，我们可以从中品味到更深的内容。首先是时代精神，乐观，就是美国精神的主线。好莱坞总是一个早就美国梦想的地方。所以，它从文化背景方面，是美国本土文化精神的体现。其次，我们知道，三个人都信奉着“没有不可能”，他们才能轰轰烈烈地赶出这番事业。但是这样的信奉，上升到哲学高度，就是世界上本来没有奇迹，人在最接近奇迹的时候不是上帝向人们显示奇迹的时候，而是人们认识到世界上本无奇迹的时候，仍然对世界保持执着的时候。所以，当瑞德再次跨上海洋饼干，就是对奇迹的一种宣誓。
