教育工作的发展具有着鲜明的时代色彩,社会各个发展阶段的特点与国情现状对人才的成长环境、心理需求都有着相当程度的制约作用。面对当下,我们不得不承认大环境中我们经受着多方面潜在因素的挑战,复杂的国际形势与信息技术的高速发展无时无刻不影响着人才的心理意识,所以认清当前形势,分析时局变化对思政工作的开展具有重要的战略意义。
1.1国际间的频繁交流淡化了民族意识
国际交流的本质是促进经济的高速发展,单民族独立的思想体系无法适应国际贸易的客观需求,所以研究外国的价值观与理论体系尤为重要。我们发现当对外开放的脚步越来越深入,各国的交流认识从贸易合作逐步趋于文化思想的融合。社会责任在外国霸权主义、阶级观念的影响下对国民特别是青年人的潜意识构成了威胁。
人才淡化了社会责任感,面对肩上历史赋予的伟大使命降低了投身其中的热情,人生理想的动摇对国家的发展会造成致命的影响。所以我们在看到国际贸易中巨大经济利润的同时,不能忽视其对人思想意识的副作用。
1.2资本主义对外的思想渗透不断加剧
如今世界格局的大环境在风平浪静的表面下依然存在着激烈的竞争,各国不断推进科技发展巩固国防建设,危机意识与防范意识无处不在,特别是在社会制度差异巨大的国家中尤为明显。从社会主义制度兴起到现在的几十年间,许多社会主义国家纷纷解体,合作同盟的减少降低了社会主义制度的综合实力。整体时局的低谷会打击人才的热情,发展的原动力不足将制约国家前进的.脚步。
1.3信息技术的高速发展加快了社会负面新闻的传播
随着科学技术的高速发展,如今信息的传输速度日益加快,我们在享受便捷顺畅的网络服务时,其对社会的负面影响也逐渐显露出来。如今的网络不仅是公共交流的通讯渠道,更是社会各团体、组织发布信息资讯的媒体平台。大学生作为新时代的高技术人才,无论是理论学习还是日常生活都会频繁的接触网络。面对如此纷繁复杂的环境,其中不乏有不良信息肆意流窜,诱导性的负面新闻及极端的反动观点更是屡禁不止,这对人才的思想意识与价值取向产生了恶劣的影响。
十一月二十日上午九点,牛局长邀请人大附中翟小宁校长为我们做了一场精彩的报告,翟校长的报告如同一次头脑风暴袭来,又可谓是一场精神大餐饱尝!
他谆谆告诫我们如是为良师:
播下慈悲种 ,传承智慧光,
点亮信仰灯 ,如是为良师。
自强而不息,厚德而载物,
天地人和诣,如是为良师。
启人以慧心,给人以信心,
予人以真心,如是为良师。
理念当精进,守正又创新,
掌握新本领,如是为良师。
教书又育人,育人贵育心,
净化其心灵,如是为良师。
涵养其德性,尊重其个性,
舒展其生命,如是为良师。
敬业又勤勉,乐于做奉献,
修养身与心,如是为良师。
尊敬有德者,应与智者交,
端正有德行,如是为良师。
好学又深思,聪明有悟性,
修练其内心,如是为良师。
深怀仁慈心,长行善良事,
热爱众学生,如是为良师!
今天虽然是周末,市教育局举办了一次专题报告会,主要是关于德育和心理的。上午做报告的是来自人民大学附中的翟小宁副校长。
翟小宁校长是人大附中第一副校长,北京市特级教师。当然这样的介绍主要是来自报告会的现场介绍,我在网上又看到淄博第十七中学王玉强这一段介绍:
“听说,翟小宁来了家乡淄博 ,是应张店七中之邀,给暑期教师培训作报告的。学校的刘明才邀请我晚上作陪,这真是个好消息。我知道小宁1998年到了中国人大附中,当了校长助理,现在是人大附中的常务副校长,是我们淄博的骄傲啊。他在淄博时就是省特级教师、省教学能手、省高中语文十佳、全国讲课一等奖获得者、省人大代表、市学科带头人等,是我们淄博培养的名师。”
翟校长报告的主要内容包括:人大附中成绩短片,教育性教学的含义及人大附中的做法;道德三境界等等。翟校长的报告,除了在他播放人大附中宣传片的时候整个会场比较的安静外,其他的内容都没有吸引住有在座的各位高中老师。所以,用翟老师自己的话说:命题很好,但我们把这场报告做好。我们暂且不谈德育这个命题好不好,但这大名鼎鼎的从中附中校长这场报告做得是异常的被动:
一、报告内容安排的高潮与低谷位置倒置。
报告一开始可能是翟校长为了表现自己学校的优秀,所以刚开始就播出了长达20分钟的宣传片。这为这个演讲 先掀起了第一个高潮。既然人大附中如此优秀,那么为大家在期望他能在教学第一线收的,但事实上不是这样。翟教师可能由于职务的关系,他占用了很多教学资源和心理教学个案。开头新闻短篇掀起的这个小高潮使后面的翟教师走马观花的人相比,形成了很大的反差。
二、话语僵硬
我不知道翟教师是由于性格的关系,刚开始讲话的时候非常的古板,给人一种板着脸教训人,这在某种程上影响了他的演讲效果。翟老师应该知道他不应该是在传道,而是在交流,后来,他以交流的心态与大家进行互动,他的语气缓和多了,话语也流畅了。
三、没有整合内容
翟校长,出于某种原因,没有多少时间来准备这次报告,我想当时根本没有准备,所以整个演讲过程非常的缓慢与松散,这里找个课件,那里找个课件,消磨了人的耐心。
四、德育的尴尬
说实在的,德育有点大而空,如果这样的例子不结合文章具体内容,进行走马观花式的介绍,教师不可能一下子掌握,所以这样的报告,显得索然无味。
五、都是多媒体惹的.祸
多媒体在某种程度上束缚了授课教师的新思维。翟教师在自己的移动硬盘里找这找那。所以,给人一种在展示课件的感觉。
六、报告方式对内容的要求
报告会不仅要传授内容,更要启发激励在场的每位人,不擅长这些的话,相信翟老师没有琢磨过这些事件,或者是平时工作太忙,没有功夫琢磨这些事情,或者翟校长觉得濮阳是一个不地方,来这里作报告吗,本身就是给面子了。其实现在传媒这样发达,教育的设施、教育理念也大同小异,再加上在高考方面北平和各地方学校根本不在一个起跑线上,所以,地方教师在某种程度上是有些牢***的。不幸这一切,让我们温柔敦厚的翟校长碰上了。但翟校长毕竟是特级教师,他的学养和风度还是有目共睹的,我们期待翟校长能再来濮阳一次,来一次精彩的演讲。
继承是我们学习技能的开始,对于文化的珍惜,对于先人的尊敬;创新是在继承的基础上创造属于自己的个性,注入新的元素,使文化与时俱进,更加具备先进性,不会被时代所淘汰。
1、闻一多——舍生取义的弘扬者
当日寇的铁蹄跨过了长城,当锦绣的山河遍遭蹂躏,当祖国各地哀鸿遍野,当无情的地火将人们灼烧,幽静的书斋再也压不住你心中的怒火。你——闻一多,拍案而起,孤愤高吟。有一句话说出就是祸,有一句话点的着火,突然晴天里一个霹雳,爆一声:“咱们的中国!”这样的《一句话》,震撼了多少麻木的心,这样的《一句话》点燃了多少熄灭的灯。
你高举《红烛》照亮漆黑的夜空,你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面对日寇来袭,面对国民党的专制与迫害,你从未低下高昂的头颅,不惜以一篇篇锋芒毕露的檄文去抗争,以一场场激情澎湃的演讲去怒斥。犹记在李公朴先生的追悼大会上,你发表了生命中最后一场演讲,是什么最后的奏唱。
臧克家先生曾说:“闻一多先生是卓越的学者,热情的诗人,大勇的革命烈士。”而于我心中,闻一多先生是中华民族精神的传承者,是舍生取义的弘扬者。是口的巨人,行的高标。
2、王国维——用生命树起民族文化的大旗
厦之将倾,方显英雄本色;国难当头,彰显赤子真魂。
他曾是指点江山,吞吐日月的国学大师,也曾是挥戈漠北、千骑逐虏的英武将才,却终于投水颐园,含恨而去。他以渊博的知识推开国学文化之门;他以文人的坚守传递文化传承之火;他以不屈的脊梁支撑文化将倾之厦。他把生命中的力量化为一缕星光,想要点亮文化的黑夜,他把古籍中的精华化为一只舟楫,想要横渡国难的海洋。
他就是王国维,国学大师,文之大者,人之至伟。
一部《人间词话》,百代诗词高峰。面对西方文化的冲击,面对中华文化的颓势,他去无法力挽狂澜。是他对文化的不懈追求成就了他,却也是他对文化的炽热眷恋毁灭了他。“试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。”他,只想徜徉历史文化,愿意用生命为文化献祭。面对破碎的`山河,他用生命向历史叩问;面对文化的覆灭,他用生命向古人探求。他在清水湖泊的纵身一跃,激起来自历史深处的声声呜咽。
3、传统文化的传承者——余秋雨
静坐寒窗苦守,动辄行者无疆。他是长江边的艄公,溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟,舞起双臂铲除文化的劣根;他是高明的外科医生,剜除传统中的千年病灶。九万六千平方公里,满满的是他探求文化根源的脚印。游历欧洲十国,不变的是他永无止境的文化反思。千万里溯源之路,十余载文化苦旅。秦汉烽烟、魏晋霜雪,在他的笔下再生;唐诗平仄,宋词韵律,在他的手里跳动。
静看历史千层浪,最是智慧余秋雨。
“不临高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”他一直在行走,走遍中国,又走向海外。为深刻理解中华文化,他追根溯源;为全面剖析传统思想,他游历世界。他结束了中华文化盲目自信的历史,他为国人打开了真正的开放之门。
4、梅兰芳?——将京剧艺术引向世界
从生命的谷底到艺术的巅峰,他的生命本身就是一场华丽的出演,他的一生就像一场永远听不到尽头的京剧。幼年的苦练,青年的继承,壮年的弘扬,成就了这位将我国的京剧艺术引向世界的第一人。
有的人被流放到贫瘠的土地,他的灵魂却愈加丰盈;有的人被禁锢在闭塞的山村,他的歌喉却可以飞跃千山万水。他没有出生在京剧世家,也无天赋可作径,他的生命中本无乐符,可他却用勤勉继承了中华戏曲文化的精髓,唱响了京剧的大美。
他倾其一生在弘扬京剧的土壤上耕耘,终于收获了丰硕的果实。曾赴日,赴美,赴苏,将京剧艺术引向了世界。创作如歌,弘扬作曲,和曲而歌,方知歌之动听。
5、当年明月
敢于突破,才能在平凡中创造非凡。对于一个普通人而言,大胆突破,在平凡的生活中作出不平凡的努力,真的不容易。然而,当年明月做到了。一位非科班出身的写史高手,以《明朝那些事儿》将明朝三百多年的历史清晰深刻、丰润圆满的还原在大家面前。当年明月,以其生动犀利、幽默诙谐的文字,使人性之善透过历史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大胆突破经典史书的呆板生硬,写出了令许多人津津乐道的著作,也正因如此,他仅用一年时间便成功跻身“中国作家富豪榜”,创造了辉煌的事业。
当年明月曾说过:我其实是个特别平凡的人,我只想做个有勇气的人。人生只有在不断的突破与迎接挑站,才能有所创新,有所收获。
我很喜欢那样一个比喻一一"人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的`能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。
我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语也许很精当地为人类摆脱揽恤境地提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样
一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。
我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。
去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。
柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻桃,繁华而不浮躁。
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