历经磨难方得玉成作文【一】
因为坚守本心，做什么都乐在其中;因为不忘根本，到哪都有一份坚实的信念;因为守望当下，才会有更好的未来。坚持从细微的事做起从当下做起，怀惴着初心甘做平凡，等待不平凡的到来。
大文豪鲁迅曾说：“巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事就是如此。”我们为何不从身边的点滴做起，有建立伟业的抱负，却没有甘做“一木一石”的决心。只有坚实脚下的土地以初心面对，才会有更广阔的天空。无论有了多大成就都该不羁不傲不忘根本。
“今天别人泼给我的冷水，总有一天我会烧开了泼回去。”网络上流着这样一句话。而著名影星黄晓明却是这样说的：“我愿做石灰别人越是向我泼冷水，我越是滚烫越是沸腾。”是啊，面对别人的冷言冷语我们要做石灰越是伤人越作动力让人生沸腾发热。他虚心向前辈请教演戏的技巧，从一个龙套到一个身价过亿的著名影星。但他不忘初心，仍是不耻下问。在最危险的场景中许多大牌名星都选择用“替身”而他不同，他仍坚守初心，一个再小的细节，再危险的场景都要自己去做，极力做到最好。
一个好的演员做的了主角也跑得了龙套。最可贵之处在于既使万丈光芒集于一身，也能从光芒名利的喧嚣中归于岑寂。悉心对待每一部作品，认真于细节，以初心面对。一个不忘根本认真于工作的人值得为人所歌。
64岁的张有光及其妻子是山里唯一的住户。张有光背好背篓系好弯刀，抖了抖衣服便向深山远去，开始了一天的巡山工作。就这样43年如一日，无怨无悔。如今的张有光有些力不从心了，女儿，村民以及当地政府多次劝他搬出大山，但每次都被他拒绝，他说：“我对这片森林有感情了。要一直守到我死去，等着我兄弟接班我才放心。”
马尔克斯说：“只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才能照亮最初的梦想。”许多人都不曾洗去心灵的雾气，一味浮躁。鲜衣怒马是多少人梦寐以求的生活，而张有光夫妻却选择了青山的`孤寂。在如今日益浮躁的社会里，这样的坚守就显得难能可贵。在他们的平凡中，荣光正耀眼。
正如处于新时期的我们，要从当下做起，把细微的事做好。左拉有言：“没有平凡的经历，就不能产生伟大的业绩。”应该甘做平凡，从平时细微琐事中找到不平凡的存在，当伟大的业绩来临时又能归于平凡。唯有不忘初心，才得始终。
历经磨难方得玉成作文【二】
至今难忘那种绚烂的鸟儿，一生只唱一支歌，用整个生命在歌唱，鲜血染红了荆棘，而被血染红的荆棘也开出热烈的火焰般的花来。总是想不到用什么词语形容这种为信念追求至死的鸟儿，直到我看到了八个字：不忘初心，方得始终。
这是对荆棘鸟的最高评价。
我一直偏爱“如鱼饮水，冷暖自知”式的婉约文学，并乐此不疲的读着这类书。直到我翻开了它――
女子细腻的文学娓娓道来那个年代，女性的地位始终是低下不被重视的――可是那些女人，毅然为自己的幸福付出一切。不惜一切代价千金一掷的豪赌，多么向荆棘鸟啊；亦或是荆棘鸟的执着。有多么像《荆棘鸟》中追求幸福的.女人们啊！
荆棘鸟是最不平凡的鸟，它们有着鲜艳的外表，华丽的羽毛。在追求梦想前，它们会正常的生活，觅食，繁殖，然后无一例外的踏上死亡的征程。
为了寻找那片荆棘，许多的荆棘鸟会累死在途中，直到它们到达了目的地，惨烈的景象才开始上演，荆棘鸟会寻找荆棘上最硬的刺，然后挺起胸膛，将刺没入体内，并在此时歌唱，一生一次的歌唱，绝美而又凄清，太阳隐去了光辉，连上帝也会泪流满面……
我深为这追求死亡的鸟儿倍感惋惜，那是怎样一种苦涩，掩上书，我依稀嗅到了书卷中传来的清苦气息。
然后呢？当我看到《荆棘鸟》中的女主角鉴定的宣告“我不后悔”的时候，当我看到荆棘鸟倍感欣慰的吟出绝唱的时候，当我观察到少女穆然在《荆棘鸟》的鼓励下勇敢与癌症作斗争的时候……
再合上书卷，那丝丝浸缕出来的，竟是缕缕甜香了。
不忘初心，方得是始终。只有坚持对理想的追求，才会吟出世间的绝唱；只有不惜代价的逐梦，才会得到内心的渴望；只有对幸福不懈的追求，才会收获到人间无上的乐趣。
不忘初心，定是苦的，在追求的道路上，没有人可以一帆风顺的走下去。可是方得始终，收获了自己的所想并即使为之付出汗水甚至生命的甜香，又是怎样的欢乐及沁人心脾啊。
就像荆棘鸟一样，我们在人生的道路上历尽艰辛，遍尝苦涩，有的人放弃了追寻自己内心的渴望，自认为在茫茫黑夜中已碰撞的头破血流寻不到出路，含恨将自己沉浸在无边苦海之中；有的人坚寻内心的信念，用必死的决心支撑顽强的意志，走出来是另一番天地，他尝到了苦尽甘来的乐滋味。
壮士用死坚守自己对志向的守护，他永垂不朽，作家用笔杆子支撑自己的信念，熬过了那段黑暗岁月从此被人铭记，我愿向荆棘鸟一样不忘初心，即使遍尝苦涩，鲜血淋漓也绝不后退。我知道，一旦熬过那段心酸苦涩，就会收获一段甜蜜岁月，感受到无与伦比的欢乐。
不忘初心，方得始终。这是《荆棘鸟》教会我的苦与乐，不一样的苦与乐。
历经磨难方得玉成作文【三】
每章每节都是为人处事的精华所在，但看到现在，最有感慨的还是对舍得两字的。原文题目为，舍掉一些才能得到更多。让我不由想起一个故事，关于鹰的故事。鹰是世界上最长寿的鸟类，可以活70岁。但是为了能活到这个岁数，它在40岁的时候会面临一次严峻而艰难的抉择。鹰到了40岁时爪子不再锋利和敏捷，甚至会抓不住猎物；尖锐的喙老化得又长又弯，几乎弯曲的可以碰触到自己胸前的羽毛；翅膀因为年龄的原因而钙化，变得十分沉重，厚重的`羽毛也使它不再灵活，此时飞翔对于鹰来说变得十分吃力。这个时候，老鹰会经历一个十分痛苦而漫长的过程。它在悬崖上筑巢，停留在那里，不得飞翔。它用喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。然后会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来，当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。150天以后，老鹰得以再生，重新鹰击长空，潇潇洒洒度过后来30年的岁月!这就是先有舍，然后方有得！
“得”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人得不足，没有通悟的人舍不得。我们皆是凡人，所以我们在很多的时候悟不透，舍不得，放不下。佛无分别心。无分别心，即无烦恼挂碍，使之心境圆融通达，归纳万象于一乘，让有限之生命融入无限的大智慧中。于是佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
勾践，亡国之时，忍辱负重，任凭吴王百般刁难，亡国之后七年卧薪尝胆，终灭吴国而雪前耻。此之谓“舍已荣辱，得沃土天下”；司马迁，博览群书，上知天文，下晓经纶，负重残奇辱，铸就“史家之绝唱”。谓之：舍痛耻，得美绝正史；陶渊明，仕途不平，历尽沧桑，后隐于山中，享“采菊东蓠下，悠然见南山”之乐。谓之：舍名利，得自然之纯美；王羲之，“幼讷于言，人未之奇”，勤练十八缸，终成大器，成古今之书圣。谓之：舍闲乐，滤传统，得绝世之美体；林则徐，顶洋寇之压，辩臣之言，力谏天子，于虎门销烟，扬民族之威。此之谓“舍已安危，得社稷大义”。故曰不舍不得，小舍小得，大舍大得。
舍得真诚，才能与坦誠相待的朋友相遇；舍得宽容，才会让世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回报一张张笑容的脸；舍得功名，才能静下心顺其自然体味人生；舍得安逸，才能闻鸡起舞迎向辉煌；舍得金钱，才能赢得自己主宰生活。痛苦，是因为舍不得，幸福，是因为舍得；忧郁，是因为舍不得，快乐，是因为舍得。既然不能改变，那就放弃！既然不能执着，那就通融！
“舍得”之妙，妙在微言大意！“舍得”之精，精在有舍必得！
