世界那么大我想去看看800字作文【一】
我想去海边，欣赏美丽的风景，看美丽的景色，我想去看看长一万三千多里的长城，直入云天的马拉雅山，和美丽的西湖，我想乘着火车去杭州，我想乘着轮船去上海，我想乘着飞机去北京！还有许多想去的地方。
在晚上，我心里暗暗的想着，我一定要走遍世界的各地，一定要让妈妈带我去许多的地方，我还想吃遍世界各地的美食，领略中华上下五千年的灿烂文化。
于是我下定决心跟妈妈讲，说：妈，这个暑假我们去旅游吧！妈妈说：不行我还要上班，要不然谁挣钱养你？我说你可以请一个月的假陪我去玩啊，妈妈说多挣点钱养你，就先不去了，等你长大了再去。
我说：那我叫哥哥带我去，哥哥很爽快的答应了，我说那就去桂林吧！自古以来就有“桂林山水甲天下”，“诸峰如笋拔地起，碧玉含翠竖云端。群峰倒影山浮水，无山无水不如神。”这首诗描写了桂林山水锦绣画卷，令人神往。
去完桂林以后我们再去，泰山还有着悠久灿烂的文化。各个朝代，慕名到泰山游历的文人墨客留下了大量的诗文和碑刻。容自然和文化为一体的泰山是中华民族的骄傲。因此，中华大地名山众多，千姿百态，各具特色，但我独爱泰山，我还想去许多许多的地方，比如说北方，听说那里很好玩，还有许多的小伙伴。
世界那么大我想去看看800字作文【二】
——题记
面对着世界，从古至今，我们勇敢的中国人一直努力尝试走出国门，与外面的世界一交一流、一交一往、融合，把中国的商品融入到外国，把外国的商品引进中国，历经艰难的丝绸之路走向西亚……我国对外的开放深度和广度不断拓展，我国人民也正在大踏走向世界。
中国现在一直在不断向外扩展，国民们也慢慢地在走出世界，世界有那么的大，让我们来拥抱她吧！
先来看看下面的事例，一般人想要跟酋长见面都很难，何况是和酋长握手拍照合影呢？可是叶鑫——一个30多岁的一温一州人却做到了。叶鑫刚来迪拜时一无所有，不懂英语的他要开辟属于自己的生意领域非常艰辛，如果是一般的人，可能早就放弃了，根本不会说想把中国的实力展现给外国人看，把中国的商品推广到国外，可他不同，他在迪拜最火热的7、8月，带着仅有的样品在烈日炎炎下劳累奔波，衣服湿一透了也不甚在意。几年间，他把大量的建筑工具源源不断地运进了中国＂龙城＂，后来他成了阿联酋一温一州商会的副会长。叶鑫的坚持真让人感动，我们中国人也在努力向外发展自己的'事业。
所以说只要我们坚持不懈，总能将中国文化扩散到整个世界，让我们张开双臂，迎接世界，共筑幸福和谐。现在也有更多的中国产业受到更多的世界人民的喜一爱一了，许许多多的外国人也愿意到中国来。***主席曾说过：“当今世界，中国不可能独善其身，只有世界好，中国才能好。”G20杭州峰会的召开，一习一主席慷慨激昂的讲话，也正是体现了一点，他在开幕词中最后也指出：“让我们以杭州为新起点，引领世界经济的航船，从钱塘一江一畔再次扬帆启航，驶向更加广阔的大海。”真是振奋人心啊。
立足中国，面向世界；立足当今，面向未来，我们是中国人，我们要从现在开始，努力学一习一，追求真知，锐意创新，不断提高创新本领，只有这样才能扎扎实实地前行，长大后，我们才能在更广阔的世界上更高地飞翔。
世界那么大我想去看看800字作文【三】
当繁琐的事情充斥着你的生活，成为你生命中必不可少的生存之道时，你是否还会有更远大的梦呢？
学生注重学习与成绩，大人注重工作与赚钱。大多数的人的目标都是同一个——那就是生存。大家努力、奋斗，只是为了成为一个适合于这个时代的普通人。而普通之外，有着另外一个世界，里面住着的是不甘愿屈于现状的“天才”，他们舍弃自己的利益，凭借着自己内心中的微光与勤奋，为实现他人的巨大利益而燃烧自我。吴孟超院士为了让中国摘下“肝癌大国”的帽子，认真研究肝脏结构，因自己能够不断地为病人做手术而感到骄傲，这是因为他有着比金钱与利益更高的价值追求。
为什么像吴孟超这样的“天才”会具有利人、利国的价值追求呢？因为它具有马斯洛所说的第五层需求——自我价值的实现。托尔斯泰说：“人生的价值，是用深度去衡量的。”他们站得高，看得远，看到了人类与世界的需要；他们信念坚定，坚信舍己可以救人；他们深谋远虑，知道世界上还有比利己更重要的事情。他们有一个共同的目标：实现小我，成就大我。
但是，他们的梦永远不止步于此。袁隆平倾尽一生，研究出了杂交水稻，实现了粮食的大幅度增产。当人们都以为他已经完成了十分重要的事情时，他并没有就此罢休，临终前，他依旧关心着水稻的问题。他有着“禾下乘凉梦”，但他的梦想永远不会有最终的尽头与达到满足的时候，其随着他的精神与灵魂而生生不息。他们会顺着更重要的事情，走向更远的远方。
一味地寻找比手头的事情更重要的`事情，其实是不必要的，也是无法达到的。因为世界上所有事物的发展都是永无止境的。要想成就大我，需要的是思想的转变——从“利己”的思想中跳脱出来，转变为“利他”思想，让潜意识代替疑惑与犹豫不决，让大我融于你的生命之中，你将会从彷徨中走出，打破对“重要事情”的相互比较，甚至是攀比。当下，许多人被夹杂在生存与更高价值追求之间。前者是身体上的满足，后者是精神上的宽慰。普通的人们为了生存选择前者，新事物的伟大创造者们义无反顾地追求后者，而位于两者之间犹豫不决的人们，正是在永无止境地比较着，这样的比较只会让人丧失自我，变得没有目标，甚至无欲无求。
白岩松的《白说》中有一言：“当时代的发展让人们产生超越物质的需求，才是爱的开始。”当人们能找到比生存更进一步的需求时，往往可以充满信念地拥抱未来的一切未知事件。
世界那么大我想去看看800字作文【四】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
世界那么大我想去看看800字作文【五】
我想去一望无际的大海，也想去那辽阔的大草原，但我最想去的就是桂林，因为书中说“桂林的山水甲天下”，我想去一睹风采。
到了桂林，我想去看看那象鼻山上有没有大象；想去看看骆驼山有没有驼峰和驼背；想去看看老虎石上有没有凶猛的老虎；想去看看老人石上有没有驼背的老人。
听妈妈说桂林漓江上的游船上时不时会响起刘三姐的歌声，只要刘三姐一唱歌，岸边的其他姐妹也会跟着刘三姐一起融入歌声中，是一道美丽的风景。
妈妈还说那里的小吃很多。尤其是桂林的米粉，他很爽滑，柔韧，吃的时候一下就被吸进嘴里了。
桂林的水清澈见底。有的江水可以看见江底的石头和小鱼；有的江水犹如一面镜子一样，岸旁的柳树每日都映着江水整理自己的长发；还有的江水犹如一块大翡翠，碧绿宁静，好似一块价值连城的宝物。
桂林还有个雄伟壮观的景点，那就是梯田，梯田在阳光下有的像层层叠叠的圆盘，有的像错落有致的台阶，晚上在星星和月亮衬托下又是一幅生机勃勃景象，这就是著名的七星伴月，特别美丽！
希望有时间能和爸爸妈妈一起去看看桂林的山水，去传说中的人间仙境体验一番。
