读了高尔基写的这本童年之后,我的心情久久不能平静。原本,我还以为大名鼎鼎的高尔基的童年一定是很幸福、美满、快乐的,可是直到我读完了这本书,我才知道了高尔基的童年非常艰辛。不过,还是有一些人感动了我,其中最令我感动的是茨冈和外祖母。
在节日的时候,茨冈会变得异常活跃。在跳舞时,他总是像火焰般地跳动起来:两只手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,像燃烧一般散发出灿烂的光辉,他放纵地舞着仿佛打开门让他出去,他就能跳遍全城!除此之外,茨冈也是小高尔基最好的伙伴,在高尔基受到外祖父的毒打时,他总是还冲上前,用胳膊去档外祖父的树条子,使他的胳膊长出了又红又肿的大包。外祖母呢?她则无私地用自己的爱去关爱高尔基,虽然她像一个气球,还弓着腰,但她简直敏捷得像一只猫。因此,她也是一个跳舞的好手:跳舞时,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。读到这里,我被茨冈舍己为人的精神和外祖母无私奉献的精神所感动了。
有令人感动的,就会有令人厌恶的。在这本书中,我最讨厌的是高尔基的两个非常自私的舅舅,他们为了得到别人的财产而不惜一切手段——害死了茨冈,逼走了高尔基的妈妈,最后,他们竟然想***死自己的亲爸爸——高尔基的外祖父……
读了《童年》我深刻的感受到了高尔基生活的年代的痛苦、压抑。也感觉到了人们的.冷酷无情、相互敌对------与他相比,我们生活在一个美好的时代,有着快乐的童年,我们应该珍惜这美好的一切。
《童年》的确是一本激人奋进、使人的书,令一代代新人走向成功。阿廖沙是俄国千百万劳动者走向革命,勇敢战胜挫折的一个典型形象,《童年》也象一个伟大的天使,批判着当时社会的黑暗和罪恶战争。
许多伟大的文学家都评价过高尔基的《童年》。丘科夫斯基曾说过:“《童年》不仅是一部艺术珍品,而且是高尔基的传记,是他的全部创作的注解,对于我们来说是极为珍贵的。”由此可见,《童年》是一本多么有凝聚力的创作作品。
《童年》一个又一个的片断至今留在我的脑海,每当想起,心情就无比的澎湃。这部令我回味无穷的伟大创作,使我明白了只有战胜挫折,翻越高山,才能登上顶峰,采得胜利的果实,真正成为一个勇敢、坚强、正直的人。
看完《家》已经两天了,心中还是空空的,宛如“一波绿水”。
这些天,我一直在想,到底是“我”是世界,还是“你”是世界?而“世界”,又是什么?是忘记吗?我沉陷在其中无法自拔,我不知谁对谁错,我只能去想……我仍会努力去做。
一部1931年创作的作品,正如巴金自己说的,有些激进,有些不妥,有些幼稚。它让我开始明白“时代”的意义,时代改变人的意义。但或许当初作者若“给人指出一条道路”了,我就没现在那么喜欢它了。
同为“新时代”的人,我是不喜欢觉慧的。甚至没有过多的好感。他是个什么人?叛逆,造反甚至是疯狂的。他试图改变一切,改变礼教,改变家庭,改变社会,但他手无缚鸡之力。他只能用文字抒发自己的“理想”。那么他带给我们什么了?星星之火吗?星星之火,可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一处,组成了大火,固然好。但是,其他地方不还是冰冷的么?若真作为一个有志之士,应有远大的抱负,这点欠缺,也许就是所谓的“幼稚”吧。
觉慧另外让我深恶到痛恨的几个地方,就是:一个正面人物,一个需要讴歌的人物,竟然也会忘记!竟然会为他的所谓的无知的“事业”而忘记一个为他甘愿也确实付出一切的人。鸣凤死后的第一句描写竟然是“觉慧终于写完了”,之后的那句“他决定放弃她”又是什么;他从不三思,当觉新饱含热泪说出“你想过我的感受没有……”,我相信所有的读者此时都难以抑制心中的怜悯,我甚至以为他会打消出走的念头,谁知,他说:我不管……这是什么?这是耍孩子气,觉新此时也不生气,反生歉意的泪光。唉……这是给了我们什么样的'感受?当时是一个死气沉沉的时代,可正如狄更斯说的:“这是最好的时代,也是最糟的时代。”新思想没有错。新思想的发展势必会遭到遏制,所以激进一些也未尝不可。但,以上两个片段,一个是深爱的人,一个是手足情深的兄长。难道,新思想就是抛弃一切吗?人们说忍耐到了极点就是反抗,这种反抗的力量是惊人的。可如果一个人没有忍耐,总是爆发,会长久么?……我说不下去了。
……
舒了两口气的我觉得刚才的我确实有些气愤,过于冲动。现在,我以一颗平静的心首先梳理一下过程:首先讲一下我对每个人的感觉,再详细作感想,最后,我对于“忘记”和“你我”以及“社会”做一个议论……
……
文章里的主人公无疑是觉慧,他是一个接受新思想的人,但是,我想,他也许过于偏激,起的作用适得其反,而他自己却还茫然不知甚至以为成功~对于他,要说的太多,却不是主要的,没准后边还会谈及吧。但是,这里要做重点说明的是,我认为,他毁了鸣凤。换句话说,鸣凤爱上觉慧是个错误,是个“宿命”。也许我这个人不习惯走中间,反而爱去两边。爱去亲身体会最上层鱼最下层人的感受,尚且不说。我觉得我要是从《家》这部小说中找出一个最正面的人物,莫过于鸣凤了。她有什么?她什么都懂。这一点第二章就有体现:她坐在床上,想着自己的未来,想着自己的“宿命”,哑然失笑。
说到苦笑,我还要岔开一下,巴金在《家》中用了过多的苦笑、凄然地笑、忧伤的笑,不知为何,总之我觉得有的地方真的难以这样抛弃自己本身意愿的“笑”,有些地方真的连哭都哭不出来或是根本不用苦笑……唉,我不懂。
话说回来,正因为鸣凤懂得太多了,所以她会不自觉地瞎想,甚至想到死。但是聪颖而不是传统的她怎么会爱上偏激好动异想天开的觉慧呢?!也许这真是宿命吧。后文会提到,我有两三次看不下去。《家》我是一直以一种不屑的眼光去看的,直到鸣凤的死,我突然感觉到了奇妙的痛苦,这也是我读说有书以来第一次痛苦憋闷的看不下去的时候。当时仿佛大石压心口,抑郁、烦闷、焦躁使我真正无法看下那一行行字,我歇了眼,甚至因此休息了一天。当我再次拿起书时“觉慧终于写完了”一行厌恶的字现了出来。我很想再歇息一会儿,但强咬着牙看了下去。居然看到了觉慧的“一丝”毁意,紧接着“他决定放弃她”使我刚刚舒下的心又激动起来,咽下的吐沫呛在嗓子里。从此,我越来越看不懂觉慧了,也越来越“厌恶”他了。大家若有谁为觉慧而不平,不要说我,找鸣凤吧……之后的半部小说,我是在行尸走肉的状态下看完的,瑞钰的死,老太爷的死,的确也让我的心中产生了一丝波澜,也让我有时看不下去,但我都强忍了,鸣凤死后的那种惊天动地的痛却再也没有了。
当我翻开书桌上的一本《童年》时,一句话响亮的话立时涌现在我的脑海:逆境中,从未放弃,笃定前行的信念与希望;苦难中,从未屈服,生生不息的热望与坚强。
作者高尔基是苏联伟大的无产阶级文学家,列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。他创作了自传体三部曲:《童年》《在人间》《我的大学》,我手中的《童年》便是之一。
这本书主要讲了:小主人公阿廖沙在父亲去世之后,随母亲寄住在外祖父家中度过的艰难岁月。期间,他得到外祖母的疼爱呵护,也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵、打架以及生活琐事表现出来的自私贪婪,这种生活存在的善与恶,爱与恨在他幼小的心灵留下了深刻的印象。
高尔基写得非常传神。当我读到小茨冈惨死之后,不禁想:世间竟有如此自私卑鄙的人吗?当我读到外祖母的柔情和坚忍时,久久沉浸其间,仿佛也感受到了外祖母的.抚爱;;当我读到阿廖沙被打时,心也不禁跟着悬了起来。我真想扑在他身上,替他忍受被打的痛苦……难怪伟大的作家罗曼·罗兰无限深情地对高尔基说:“俄国文学中,我从未读过比您的《童年》更美的作品。”
这本书写得真好,沙皇统治下俄国社会的惨状历历在目。高尔基如果没有亲身经历,怎么能写得出这样打动人的作品来呢?连伟大的文学泰斗鲁迅先生也禁不住这样说:“他(高尔基)的一生就是大众的一生,喜怒哀乐无不相通。”
但我久久不能平的是:为什么阿廖沙我的童年是这样黑暗呢?我们就这样眼睁睁看着他受苦受难,竟无能为力吗?黑暗中的阿廖沙一定可以感受到我们的同情,他没有被苦难击倒,依然刻苦,顽强生活,勇敢发追求光明。相比之下,我们的童年是多么幸福啊!要吃有吃,要喝有喝,要快乐有快乐,有什么理由不好好学习、努力奋斗呢?
《童年》给予我的是坚强,我将从此努力为社会做出最大的贡献!
最近,我用了几个星期读完了《童年》这本书,《童年》的作者是苏联作家高尔基的自传体三部曲中的第一部,刚刚打开这本书,我的第一印象是:这本书的气氛给我一种有点压抑的感觉,因为第一个场面就是主角阿廖沙的父亲死了,母亲在一旁哭着,感觉很不开心。过了一会儿,阿廖沙的弟弟也死了,后来,小茨冈也被砸死,可见他的童年多么灰暗!
《童年》的人物也有很多特点:疼他的祖父祖母、令人讨厌的两个舅舅——雅科夫和米哈伊尔,还有可怜的小茨冈——伊凡、奇怪的科学家等。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
想象他的童年再想想我们很多人还身在福中不知福,真是不应该!
转眼间,童年过去了,我也步入了初中的大门,但回想起我的童年,让我感觉有许多惭愧,特别是我读三年级时候的那两件事,在我脑海里留下了难以磨灭的印象。它让我学会了人间的向善向美,懂得人间真情在。
我刚跨入三年级,我的性格一直是个男孩子脾气,总让不得人,凡遇事总是争个强弱。
有一天,我与几个小伙伴在一起跳皮筋,在我们正跳得起劲的时候,突然,一个小男好象发了疯似的跑过来,把我们的皮筋用小刀给割断了。这下给我惹火了,我跑过去拉着他就是两个耳光,打得那个小男孩鼻子直流血,小男孩立马跑去告给老师,老师看见这样的情景,便把我叫到办公室,我以为要被教训一番,可到了办公室,老师拿张凳子让我坐下,向我讲了一番礼让、友爱之类的故事,然后说说他说的这些故事的涵义。我气得跑出了办公室门,嘴里唠叨老师的不公。
三年级的生活快要结束了,我走在操场上,见着一群人在津津有味地做着丢手绢的游戏,我看得心里痒痒,便饶有兴趣地跑过去,悄悄地拿着手绢,可正落跑着要手绢的人却得不到,看着他挺着急的样子,我不禁哈哈大笑起来,可他正好被第二个跟着跑的人逮个正着。他火了,跑过来与我便是大打出手,可我虽是个女生,可我也不堪示弱。后来,被校长一声“不准再动”叫住了,我们二人毫不服气地跟着校长进了办公室,校长递过两张凳子让我们坐下,只是说了一句“自己先思思自己的过”,然后递上三年级的品德书,让我们自己看看,便回头办自己的事去了。我们虽说都不服气,但校长的话我们不得不听,拿起书津津有味地看着,两个小时过去了,书我们全部看完了,校长办完事后,问我们看懂没有,我们异口同声地回答:看懂了。校长说:里面的内容说什么?我们回答:里面的内容说:人要懂得向善、向美、学会谦让、搞好团结……校长哈哈大笑起来,说:回去了,我相信你们以后是个好学生?
从这两件简单的事里,我学会了怎样做人,懂得中国几千年来古国传承文明教育的重要性。我会把它珍藏在我人生的阅历里,因为它给予了我新的人生!
不久前,我刚读完《童年》这本书。书中的主人公阿廖沙有着一个苦难的童年。读完这本书后,我就深深地感受到如今我幸福的生活,阿廖沙所生活的十九世纪劳动人民生活的艰辛。
阿廖沙的童年,是在一个不幸的环境里长大的。他三岁丧父,跟随着痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到搬专横的、濒临***的小染坊主——外祖父家生活。阿廖沙在外祖父家经常挨到外祖父的毒打,但善良的外祖母处处保护着他。在外祖父家,阿廖沙开始了自已的童年。
我觉得,是亲人,或者有血缘关系的人,就会和谐相处。但读完这本书后,忽然明白,原来有对你好的亲人,也有对你不好的亲人。阿廖沙在外祖父家,认识了很多亲戚,这其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。在挨到外祖父的毒打的时候,朴实、深爱着阿廖沙的茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子……阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里,还好有那些对他好的人照顾着他,温暖着他。如:阿廖沙勤劳、坚强、善良、和蔼的外祖母;朴实、深爱着阿廖沙的茨冈。虽然阿廖沙生活在一个不好的环境里,但是,还好有那些对他好的人照顾着他,温暖着他。
如今,许多孩子都是父母怀里的宝宝,我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行。但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。读完这本书,我明白了一个道理:就是从现在开始。我们不能再浪费;我们要开始为长辈们着想,学会体谅他们;不仅如此,我们更要珍惜现在的生活,认真学习,感恩父母和长辈对我们的关爱。
读了《童年》这本书,使我受益匪浅。和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊。
高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束,都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思,不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。
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