我爱大海,爱它那磅礴的气势,爱它的浩瀚,爱它的瞬息万变,有时波涛汹涌,像只猛虎;有时风平浪静,像慈祥而又温柔的母亲;有时波光粼粼,金光闪烁,像是走进了仙境。
站在海边,海风迎面吹来,顿时觉得人身无比简单。红艳艳的太阳照在蔚蓝蔚蓝的'海面上,海面上就金光闪闪,锦缎般地闪着耀眼的光芒,绚丽多彩。海浪拍打着海堤上那奇形怪状的礁石,溅起白色的浪花,像是千万道明亮的眼波,凝视着春天的秀色。看!那拍岸的惊涛声,人们的欢笑声,海浪声和轮船的汽笛声交织在一齐,此时构成了一曲美妙动听的交响乐。
涨潮过后,海在阳光下更加光彩夺目,细看,海上有许多五颜六色的贝壳,我和妈妈一齐在海上不停地捡着贝壳,鱼鳞似的波纹一齐一伏,发出有节奏的“哗——哗——”声。那里没有盛夏的炎热,没有城市的吵闹声和喧哗声,是人们避暑的好地方。
海,真是个诡谲多变的怪物。昨日,满眼都是黄滔滔的浊浪,此时今晨却变成了一片无边无际的“青翠的草原”。海水略呈暗绿色,风不大,水面上荡漾着一朵朵银白的浪花。海燕贴着水面低飞觅食,海蜇像一把把小伞似的在水中探头探脑地飘浮着。
我爱大海,一年四季都爱,我爱它的磅礴爱它的浩瀚,此时爱它的瞬息万变,爱它的汹涌,爱它的风平浪静。
“语文课堂要有一条线而不是一大片”。诚然语文教学听、说、读、写,字、词、句、篇,积累运用千头万绪,“工具性”与“人文性”争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的“读读写写,写写读读”。落实在教学设计上就是一个实字,让语文课上讲语文的东西,不要出现关于语文和非语文的东西。
我的家乡四面环山,山上种着许多杏树,每到春天,漫山遍野的杏花开放了。远远望去,山坡好像被白雪覆盖了,又好像给山坡穿上了一件大白花裙子。
我最喜欢到后山去欣赏这美丽的景色,一阵微风吹来,杏树就随风舞动,此时一阵阵香味扑鼻而来,沁人心脾。每棵树上的花开的都不一样,有的花瓣全都展开了,是纯白色的,有的才展开两三片花瓣,有的还是花骨朵,粉红粉红的,一朵有一朵的姿态,每一朵都很美。嫩嫩的细丝一样的花蕊上顶着嫩黄的花粉,正等着勤劳的蜜蜂把她们采下来,酿成香甜的蜜呢!我仿佛置身于花的海洋中,宛如走进了一幅带着香味的画卷。
这一朵朵杏花给人间增添了美丽,给大地带来了生机。这纯洁美丽的杏花怎能不让人喜爱呢?
春天里校园十分美丽。有大树,有操场,有草地,有竹子,有落叶,尤其是那春天的落叶,都枯萎了。
春天,蒲公英开花了,桃花也开了,大树长出新的嫩芽,小草从尘土里勇敢的冲上来,小朋友也开始笑了。
夏天,太阳火辣辣的,洒的我们小朋友的皮肤很疼。小朋友们在操场上玩游戏,有的在玩丢手绢,有的在玩捉迷藏,有的在运动身体……快乐极了。
秋天,大树的叶子落了下来,好像一只只小蜜蜂,随风飘扬,此时美丽极了,竹子的叶子飘了起来。好像一颗十分大的草莓。
冬天,北风呼呼地吹,冻的小朋友们的手都发红了,大树没有了叶子,小鸟到南方去了,大雁也飞走了,青蛙也冬眠了,蛇也冬眠了。
我们的校园多姿多彩,真美丽,欢迎到我们的校园来参观。
——题记
小时候,很容易就可以得到满足:一根棒棒糖,一次游乐场,一顿好吃的午餐,一个崭新的玩具。往往是他人看来微不足道的事物,却常常令我们眉开眼笑,高兴得合不拢嘴,那时,作为孩童的我们,每天都有无限不循环的欢乐,对生活中的一切都会产生浓厚的兴趣。摔倒了,就爬起来,拍拍土,没什么大不了。单纯的我们曾单纯地认为,世界上,没有烦恼。
长大后,有了更好的玩具,得到了更多的尊重,可烦心事却是越来越多,眼前的事物都不足以取悦我们。有了考试,我们想拥有优异的成绩;有了秘密,我们学会在心底压抑自己;除过手机,好似对其他都不感兴趣。就这样每天沉浸在烦恼中,笑容越来越少,取而代之的是对父母发脾气和抱怨。回过头仔细数一数,有多少天我们是真正幸福的?你不快乐的每一天都不是你的,人中最重要的.需求便是自我需求,不用和任何人攀比,开开心心每一天比什么都重要。人,都有梦想,只是人生太大,很多人在追逐梦想的过程中迷失了自己。起初我们只想快乐生活着,可这个想法被社会这个浪一次又一次冲散,冲淡。
小时候,幸福很简单;长大后,简单很幸福。勿忘初心,方得始终。
教师点评:朴实无华的文字里有着淡淡的忧愁,浅浅的成长,庆幸的是终于发现长大也是一件幸福的事,愿你能时时遇到更好的自己。
语文是一门博大精深的文化,她绝不仅仅是一门课程,而是一门成长中所必须的知识,在《简单语文不简单》一书中我有了充分的体验,也充分感受到作为语文教师的艰巨性。从这本书中,我产生了一下几点感悟。
——刘心武
我想我大可以用鲁迅《纪念刘和珍君》中的“我一向是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,来形容现在大放厥词的刘心武。
当他以“草蛇灰线,伏延千里”这八字为他续写的《红楼梦》作序时,“狗尾续貂”之说以铺天盖地的形势迅速将红学界渲染的乌烟瘴气。刘心武还未出书就“出师未捷身先死”,却得到了红学大师周汝昌的支持,并大赞刘为“伟人”。
而我想说,经典之所以为经典,是因为其用简单而不乏真实的艺术表现形式为人们所接受。而过于将这份优雅自如的简单愚昧的复杂化、娱乐化,并企图用自我的方式将人们已耳濡目染的简单与纯粹残忍的用商业化的方式去解读,相信是会无疾而终的。即便新续写的《红楼梦》绮丽又奢华,但存活在心中那个单纯清晰的红楼之梦,会无端涂抹上一层浓墨重彩,被复杂化的经典会会因回想自己曾经的简单而不平、愤懑、受冤。
当今社会物欲横流,似乎再也搜索不到简单又纯粹的作品去满足我们日益膨胀的精神需求。就连那一方净土《红楼梦》,也被庸人俗士践踏的面目全非,又和外乎其他呢?早年电视机普及之时,美国的波兹曼就提出过“波兹曼诅咒”,对于文化和作品的娱乐化、复杂化、扭曲化提出了未卜先知的担忧,而这个诅咒如今却在中国的土地上得到了充分应验。拜简单所赐,我们现在阅读的东西真的都“不简单”。
这可以谓之“脱节”,社会变革与文化进展的严重而又悲哀的“脱节”。
而重温过去,鲁迅从俄国作家果戈理的《狂人日记》中汲取灵感;今人李健吾模仿清人杨鼐的《登泰山记》写成的《雨中登泰山》;唐人写诗重情义,宋人写诗重理性……这些无一不是成功的'典范。其实简单就是这样无需粉饰,利用文学的相同性,让文学与文学对话,让作品与作品交流,让自己质朴的理念渗透进一笔一画,一字一句。创作者用其简单又纯洁的意念完成对文学的注脚,是没有任何商业和娱乐目的的单纯的文学活动。
“草蛇灰线,伏延千里”,还当真是如此呢?也许,以后,我们再也看不到贾宝玉简单又纯真的笑容,再也嗅不到林黛玉简单又真挚的泪香,再也听不到内心在呼喊简单自然的生活。也许,也许,到那一天,我们才会大声求助——
请不要把经典复杂化,请让简单的作品且活着!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.