我们家不远处有一个“企业文化公园”。这里的树虽然没有小兴安岭的树多,这里的湖也没有昆明湖的面积大,可我觉得它是最美丽、最诱人的。
春天,所有的树都抽出了嫩绿的树叶,河面的冰融化了,有的时候还能看见蜻蜓点水呢!原来,湖面上很少有小动物的身影。如今却能看到一些野鸭在湖面欢快地游泳,还有小鱼、小虾、蜗牛等动植物也在水底快乐的生活着。
夏天,树木长得郁郁葱葱,照出了许多阴凉供人们休息。公园有树的地方就会有花的身影,可树下只有紫色的小野花,真正的鲜艳的“花海”在一块巨大的草坪上,有牡丹、碧桃、向日葵、菊花、蒲公英等一百多种花,那里偶尔有几只蝴蝶或蜜蜂忙碌的身影。
秋天,一群群的大雁从公园的上空经过,飞往南方,它们配合默契,一会儿排成“一”字形,一会儿又变成“人”字形。公园的果实也成熟了,有海棠、黑枣、桃子等等。让人一看就想伸手去摘,可是,这里的果实不能摘,因为它是供人们欣赏的。枫树的叶子变红了,松柏显得更苍翠了。所有的树叶都变成金黄色了,秋风一吹,落叶在空中跳起了天鹅舞,落到了地上,作为它妈妈的养料。
冬天,银白色的“六角星”在空中飞舞,公园成了银白色的世界,梅花和松柏不怕严寒,在雪中顽强的开放着。
无论春夏秋冬,公园里都能看到我和爷爷奶奶们的身影。我们小朋友快乐的玩耍,爷爷奶奶们聊天、下棋、扭秧歌。
“企业文化公园”真是个又美丽又诱人的地方啊!
自古以来中国人就长着一身义骨。他们对上级忠义,对下级仁义,对不平之事伸张正义……中国人重“义”,正是这种大义,使中华民族立于世界之林,倍受钦羡。
“义”成了中国人的灵魂。中国人讲仁义、守忠义,伸张正义的事迹举不胜举。就用三国时期的蜀国来说吧。
刘备刘玄德是蜀的建立者。他为人仁义。三顾茅庐后他把自己比作鱼,把孔明比作水曰:“我得孔明,如鱼得水。”可见他对臣子的仁义。不只是对臣子对百胜也一样。有一次刘备率军被敌人追赶。刘备路上遇到逃难的百姓,就带上了百姓一起走。由于百姓速度慢,敌军穷追不舍曾有人进谏:玄德弃下百姓先走。刘备不但没有丢下他们反而带他们逃离险境。有一次行军途中,刘备遇上一老一小收留了他们,这足以说明他的仁义。
再说关羽关云长有宝马“赤兔”,此马先后跟随了丁原、董卓、吕布、曹操、关羽。此马深通人性,可谓马中之宝。有一天,一个人化妆成关公的模样来盗马。赤兔马一声长吟,唤起众将士注意,捉住了盗马贼。关公念他为母治病取赤兔,免他死罪,这就是“簪打姚斌”的故事。可见关公的仁义。关云长重忠义。在一次战役中,关公负责保护甘、靡两位嫂夫人,刘备、张飞在前线打了败仗。曹军围攻关羽,为了两位嫂夫人,关羽降曹。曹操很看重关羽,不惜把宝马赤兔赐给了他。曹孟德为了讨好关羽,看到他的战袍又旧又破,赐给了他一件比上件好上几倍的战袍。第二天,曹操问为何把新战袍穿在里面,他说:“这件战袍是我大哥刘备送的”。曹操为了使关公归顺于他。借房间不足为由让甘、靡二位嫂夫人与关公住一间房以乱其性。关云长每天拿刀站在前口为嫂夫人守卫,一日早晚三拜,可见他的忠义。
张飞为人仗义,“张翼德怒鞭督邮”众所周知。
“身在曹营,心在汉。”的故事讲了徐庶对主忠义的事迹。他被曹操挟入曹营,不能脱身,他从此一言不发可谓一位忠心耿耿的良臣。
在这里我必须提出一个观点:哥们义气。这不能算义。
要做到义,就要做到对他人、对集体、对国家有利。
“义”是中国人的`灵魂,无论在何时、何地都要讲仁义、守忠义,敢于伸张正义,坚守结义,发扬中华民族的大义。
富阳的东吴文化公园是个美丽的大公园。
公园门口的广场中央有一座大鼎。鼎很高,有两个我这么高昵;鼎很重,像一座泰山似的立在那儿。鼎上的纹路清晰可见:一头头小狮子威风凛凛地站在那儿,好像忠心的侍卫在看守城门;有几条长龙昂首挺胸地在碧空中遨游;还有两条缠绕在一起的巨龙,各自顶个球,玩得不亦乐乎……
绕过大鼎,就来到气魄雄伟的城门前。城门十分高大,共有三扇门,中间那扇门最大。仰起头,向上望,城门的门檐微微地倾斜,像雨伞的伞面,上面还有一块牌匾,写着“东吴文化公园”几个大字。
进了城门,就来到了鹿山脚下。抬头仰望,只看到一片郁郁葱葱,一眼望不到头,仿佛一片绿色的海洋。从东边登上鹿山,站在景观阁上向下望,只见湖水静得像一面镜子,倒映着湖边的树水、花草。向东远眺,可以望见宽阔的柏油马路,像一条长龙卧在江边,一辆辆汽车如同一只只甲壳虫,在马路上来来往往,川流不息。向南望去,可以看见美丽的富春江,富春江水很绿,绿得像一块巨大的天然翡翠。
向北看,一座座高楼大厦拔地而起,一幢接着一幢,谁也数不清到底有多少幢。
从鹿山的西边下来,就是一片翠绿的草坪,踏在软软的草坪上,就像踩在毛绒绒的地毯上似的。草坪上的花儿多得像满天的繁星,数也数不清,其中最漂亮的要数月季了。月季花红的像火,白的似雪,黄的如玉,粉的似霞,真是美极了!
东吴文化公园到处都有美丽的景色,希望你有机会去尽情游赏。
平衡,一个非常平凡且通俗易懂的词。可是就是这个普普通通的词却成为了二十一世纪人们讨论的最热火朝天的话题之一。现在人们所关注的平衡问题便是社会平衡问题和环境平衡问题,这两个平衡问题之间是有着密密切切的联系的。看上一句我们也可以知道大概的了,环境问题是由社会问题而带来的。
二十一世纪,我国乃至整个世界的科技发展速度日益蓬勃。社会在发展,必定就会排放出一些不有利于环境的污染物。这个就是导致社会平衡和环境平衡的主要原因。
其实生活中的几乎每一样东西都是由人们破坏环境而得来的,俗话说的好,有得必有失。这句话说的一点都不错,要想得到什么东西。这里的东西就比如人们的一些享受用品,汽车,木椅,木沙发等等…。就必须得失去一些什么东西。这里的东西就比如被人们所伤害的一些自然物质,树木,土地,空气等等…既然这样,那我们到底应该怎样才能既保持社会平衡又保持生态平衡呢?先举一些现在人们正在实施的保护吧!
用广告来警戒人们必须要来保护环境平衡虽然对于现在来说算是一种高端的保护方式了,可是,做了这么多的广告。貌似并不是那么的特别奏效,人们依然是浪费纸张,浪费水资源,污染空气。
我上次看到的一个广告,做得确实很好。这个广告的背景主要就是一个笔画的卡通人物做主题,第一个场景是在它的面前蹦出来了一棵大树。枝叶茂盛,可是被那个卡通人物一撇撇成两半。在那之后,它便拿起刚刚它所谓的“劳动成果”来吃饭。饭吃完了,那是第二个场景了。一个你们都见过的家庭里很常见的一种装面巾纸的纸盒子来,那人物从里面抽了一片绿茵茵的树叶出来擦了刚刚吃了饭的油腻的嘴巴。擦完之后,这是第三个场景,又蹦出来了一颗朝气蓬勃的小树枝。那卡通人物又将那枝小树枝上撇了变成了牙签,又在添牙齿。这个广告就大大的反映了当今社会大多数人的基本行为,并警告人们,如果再这么下去的话,那么社会平衡和环境平衡一定会失去协调的.。
好了,再说下一个。现在大家可以去每一个公园去看一看,你们不难在草坪上看到这样的标语:小草也有生命,请爱惜。这个保护措施,如果乍一眼一看的话。是感到非常的有效,人们就会觉得这一定得绕道走,不可以随意践踏草坪。可是时间一长,就是真的不凑效了。甚至有人在白天的时候买了扑克牌,找了块平坦无坑的绿茵茵的草地坐下来打牌。这个不仅侵犯了环境平衡还给人们带来一种非常不良好的影响。
现在总结一下了,以上我说的两种办法是现在人们保护环境平衡的两种最广也是最凑效的两种办法。只是对于其他的办法来言比较凑效而已。虽然说社会平衡发展和环境平衡发展很难,可是就算两者不可以平衡,我们也必须尽到我们最大的平衡去让它平衡。这样我们慈祥和蔼的地球母亲才会感觉到舒服不是吗?何乐而不为呢?
在我们的生活里平衡,处处都存在平衡。并不单单我刚才说的社会和环境之间不平衡,而是很多方面都是同理。所以,只有平衡,生活才能更加的美好!让我们一起为了我们同一个家园一起担当起自己的一份可以承担的责任吧,相信地球母亲终会从现在的社会和环境不平衡慢慢走向社会与环境平衡。对啊,平衡在其中!
快乐的一天终于到来了,可是这一天不是平常的一天,而是同学们最充满期待的一天。
这一次春游,一二年级去的是农耕文化园,三四年级去的是锦林佛手文化园,也就是我要去的地方,五六年级是去横店圆明园。
出发的时间分别是:一、二、三、四年级8:30——13:30;五、六年级7:30——16:00、
在上车之前,我们快乐的在小路上玩耍,胡柯在唱歌,声音像一头怪物的叫声,让人发麻。在坐车的途中我们欢声笑语,沿途还看到了许多美丽的风景,我还在想:那里好不好玩?有什么东西
过了几十分钟,终于到了锦林佛手文化园,那里的摆设很美,像古代一样古色古香。
我们走进去最先看到的是磨豆腐的一座房子,我们要先去儿童乐园玩,但是导游说现在人多,所以先不进去。第二个游乐项目是“水上乐园”,走进去的时候,是人山人海……好了开始检票了,一艘船可以做四个人,我和赵萌萌、吴宇晨、张诚威坐的,到船上的时候,我都被吓出冷汗了,生怕会掉下去,因为只有一套衣服,所以会怕掉下去会没衣服穿。我们和其他的同学撞来撞去,有同学还把水弄到我和其他同学身上,顿时感觉整个人都不好了。
游完船,我们就去喂养动物。我们排好队,每个人那两个胡萝卜,喂了羊驼,可是它都不吃,不开心,我就自己把胡萝卜吃了,还挺好吃的。
之后,导游说可以去儿童乐园玩,我们都很高兴,途中,还看到了许多动物,还有骆驼和羊……居然还有一只角羊,他因为打架就剩三只角了。往前走,有个蒙古包,那是我们吃饭的地方。接下来就是玩儿童乐园了……
这一次,我和同学们都很开心,大家都不会忘记今天美好的时光!夕阳西下,我们依依不舍地离开了锦林佛手园……
去年六月,爸爸妈妈与我一起去了南海文化公园游玩。
来到公园的门口,我们能看到公园内用于游人们散步的水泥路旁边栽满了颜色各异的鲜花:红的像火,白的像雪,黄的像金,让游人们眼前一阵明艳。看到这美丽的鲜花,每一个游人都能感觉着鲜花带给他们的心情舒畅。顺着水泥路往前走能看到一座雕像:一个女神抱着一只可爱的兔子。妈妈说这女神就是她和我说起过的神话故事里的嫦娥,而那只兔子呢就是嫦娥抱着的玉兔。这让我感到一阵欣喜:这就是我让我曾经遐想不已的女神啊。真高兴今天能在这看到她。于是我让爸爸在这给我和妈妈照了一张像:我和妈妈靠在女神和玉兔的身旁。漂亮的女神和可爱的玉兔从此成为了我南海文化公园游玩的美好记忆一部分。
绕过雕像。我们就来到了我最喜欢的荷花池旁。荷花池的旁边有一座秋千,有一家人正在那快乐的荡着呢。而在荷花池里,姹紫嫣红的荷花开的正艳呢,有紫的,粉红的,黄的 ,看着这美丽的荷花,这让我想起了一句赞美荷花的诗:出淤泥而不染,擢清涟而不妖。一阵风吹过来,我看到美丽的荷花仙子们翩翩起舞,向着观赏她们的游人们送去阵阵清香和优美的舞姿。多美啊,我赞叹到。
我真想自己能化身一朵美丽的荷花,点缀着这个美丽的世界,带给人们好的心情啊!等我长大了要做个像荷花一样的人:增添世界的美丽,做个对社会有用的人。
我爱荷花,爱她的美丽纯洁,爱她的出淤泥而不染的高尚。
我爱荷花,因为我要做个像荷花一样的人。
我爱荷花,她将永远是我最喜欢的一种花。
我宁愿失去一个印度,也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上,文化不仅是维系民众情感的精神纽带,更是民族凝聚力的重要象征,尤其是当前我国城乡发展不均衡,乡村凋敝,农村民众更需要通过文化慰藉心灵,寻找归属感。文化再兴,让文化扎根在乡,将不仅是实现乡村振兴的必由之路,更是适应时代发展的现实之需。
文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村,乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中,大力推进文化再兴,不仅能在文化建设的理念下,不断完善文化设施建设,促进文化组织合作,让乡村文化活动越来越丰富,还能鼓励乡土艺人重操旧艺,促使被埋藏的地方特色文化再见光明,进而让乡村传统文化再次绽放光彩,绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝,不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机,还会使千百年的传统文化就此断层,导致精神家园不再,民族血脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。
文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来,群众文艺发展面临诸多困境,如缺少专业人才,无人组织辅导;活动宣传不力,民众参与度低;勉强开展比赛,水平普遍低下等,让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连,部分地方在“经济至上”的观念之下,忽略乡村文化建设,使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此,要大力推进乡村文化建设,促进文化再兴,让民众熟悉的文化重回视野,提高民众参与意愿,方能让群众文艺繁荣起来。
文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力,能引发情感的共鸣,在现在人们精神文化生活匮乏的情况下,文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后,面对日益萎靡的精神文明,不断反思发展的要义,重拾地区传统文艺表演,推动文化再兴,让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台,不仅极大地满足了农民民众的文娱需求,还让节目表演成为地区特色,逐渐发展成为引人注目的地区文化产业,让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。
文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下,要想真正实现协调可持续发展,促进乡村振兴,必须推进乡村文化再兴,让文化为农村发展注入精神动力,带来不竭活力!
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