不可否认很多人都是潜在的男子中心主义者,以为男性比女性优越,而这只是因为自己现身处于男性的'角色,而且受传统及习俗的影响,不曾、不愿也不能对此有真正透明正确的认识,以至在对待女性时明显地心存骄慢,自以为是。
从道理上我们明白男女平等,男性女性各有优势,亦各有不足,但落实在现实中,顽固的自我中心主义就会暴露出来。这是因为从“男性优越论”中我们会获得更多的特权,没有人会轻易放弃既得利益。这是一个男性主导的社会,以男性为标准,刻意放大女性不足以永久维持男性的统治、特权,“女人比较笨” “女人不理智,情绪”“头发长,见识短”……我们的文化中充斥了这样歧视的语言,毫无疑问,这是男性强加的,有些即使是事实,也不能说男性更优越,因为若以女性为中心,男性之不足,如野蛮、暴力、攻击性、缺少慈悲、过于逻辑概念、少直觉智慧、少耐力……是不是也可以编一大堆歧视性的谚语呢?
在长期男性主导的文化背景下,女性受压迫,她们的创造力、优点长处一直在压抑状态,不曾发挥出来,甚至很多女性也自认较为低劣,或者想在本属男性长处的方面硬拼,这都是长期男性文化熏陶的结果,对人类进步极为不利。世界地球成了今天这个畸形发展的样子,人类已到危亡的边缘,就因为一味男性化,而缺少女性力量的制衡。昼须夜制,总是白昼,所有人都要疯,女性力量之伟大而又为现代所急需,远远未被认识,更说不上“开发利用”。
用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。这一句话,是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨著,用极其平和的语调,流露出了对时代和人们的悲悯。
“我倒下了么……我只知道,我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争,为了信仰而有的战争,也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话,那么就错了。如果只是认为受了屈辱,而不和拿破仑议和的斗争,就不是战争了,别人在战场上流血牺牲,而帝王却很无耻的说上一句,“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点,是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么,真的是吗?别人在牺牲,他可以说出这种话。
“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是战争吗?死伤是肯定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,漠不关心他人死活的事情,不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。
战争本就是丧失人性的最野蛮的行为,为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争,再谈到美好的东西,正是抵触的东西。但是,我又认为,在这时候,谈谈这些美好的东西没有错。说实话,本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下,温和却不懦弱。他看上去,是一种美好的结合。在最危难的时候,想到的不是绝望,而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他,人生充满了戏剧性。
本书让我们更深入思考人类饮食文化、饮食传统以及与此关系的经济、宗教、科学、医药、贫困、环保、核武、恐怖主义等诸多方面。人类文明到了该转型升级的时候了。
每个人都有一个小小的心愿,有的是美好的,有的是伟大的,还有的甚至是渺小的。不管是怎样的心愿,它总是代表着人们对美好生活的追求和向往。
经常看新闻的同学们就会知道,每天,世界上发生过多少战争?有多少无辜的生命葬身于枪林弹雨之中?不用说,这一定是一个惊人的数目。贫穷国家的总统每天想的都是怎样让自己国家的人民过上不愁吃穿的幸福生活;强大国家的总统每天想的却是怎样打败那些贫穷弱小的'国家,逐渐扩大自己的领土,让自己的国家更加强大。这种挑起战争的做法,虽然扩大了自己的领土,却让别的国家的人民不得安宁,死伤无数。很明显,这无疑是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上!
不仅国家与国家之间是这样,就连人与人之间也是这样。在生活中,人与人之间的矛盾是很容易激起的。比如:一个小小的误会,一个不小心的碰撞,一个无意的打扰,总会勾起人们心中的怒火。这时,人们会吵起来,打起来,甚至犯下大错。一个鸡毛蒜皮的小事,何足挂齿呢?一声“对不起”,就足以把人们心中的怒火平息。可是有的人却偏不这样,他们的心胸是狭窄的,总是把一点小事放在心上。可别人对自己的恩情,人们却很容易忘记。而也有的人欺软怕硬,喜欢拿看上去弱小的人来欺负,来当出气筒。这是不应该发生的行为。对待自卑弱小的人,我们应该给予他更多的关怀和呵护,而不是欺负和嘲笑。
既然我们都生活在同一个地球上,就说明人与人之间永远都是平等的。给别人一个宽容的笑脸,也给自己一个宽阔的心胸,也许你会发现,一些看似糟糕的事其实并不那么糟糕。用宽阔的心去看一个人一件事,你会发现,世界是那么美好!
和平是一条法则,是生活在地球上的生灵必须遵守的。保护和平是我最美好的心愿。象征和平的和平鸽呀,请你帮我一个忙好吗?带着我的心愿把和平的种子洒向世界的每一个角落,让明天的世界处处充满人们的欢笑,好吗?
简评:如果在说理中以一些具体的、简短的事例、数字等来加以佐证就更好了!
这本书是围绕保尔.康斯基,别祖霍夫,罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了18__年至18__年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争,歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。
书中刻画了许多个性鲜明的人物,如:性格内向、意志坚定的安德烈,有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔,缺少实际活动的能力,侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。
其中,有两个人物特别耐人寻味,他们的性格变化得非常快。彼埃尔——别祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受,后来献身于慈善事业,最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿,她起初喜欢保尔.康斯基的儿子---英勇善战的安德烈,后来又爱上了阿那托里,最后又跟彼埃尔结婚。
《战争与和平》里面有很多精彩的片段,值得我们咀嚼回味,如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来,看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔,就向他打招呼。他们简单聊了几句,皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心,最后他向娜塔莎挥手道别:“明天,不!再见,再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外,对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
《战争与和平》让我第一次感悟到:生命是多么宝贵!和平是多么重要!生活在和平年代的我们是多么得幸福!
有一次,我正在看电视,不知不觉地就睡着了。
我梦见自己嘴巴上长了鳃,游到了海底,在海底世界里伸手不见五指。突然,一个龙虾小兵钻了出来,他看着很像龙虾,但是又有人的五官。它大声地说:你是谁?我非常害怕,紧张的说:我,我是鱼。龙虾小兵笑着说:你要不要去我们的海底宫殿看看。我说:太好了。
来到海底宫殿,宫殿非常热闹,到处都是小龙虾。宫殿是用银白色的大理石铺起来的,闪闪发光。就在这时,听到了一声大叫:龙王驾到。顿时,震耳欲聋,有的跳舞,有的.吹笛子,还有的在弹钢琴。向远处望去,只见龙王变成了一条长龙。金色的龙鳞在微光的照射下金光闪闪。这条龙的眼睛特别大,抓子非常尖锐。体长可达30米。当时,我不知道长龙嘴下面的东西是什么,觉得很好玩就使劲拽了一下。只听,咔嚓一声,长龙的胡须被我拽断了。长龙气得像火山爆发了一样,它挥起抓子向我抓去。我非常害怕,落荒而逃。
突然,我从梦中惊醒,爬起了床,发现自己只是做了一个梦。我真想永远留在海底世界,在那里快乐地玩耍。
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