砥砺奋斗不负芳华作文【一】
原谅我的后知后觉，现在才读完《芳华》。好像每次都是这样，有什么热闹的事，我总是会等人群散开之后才会前去看看。我不喜欢热闹，不喜欢拥挤。
刘峰死了，他终于解脱了，仿佛他活着就是为了拯救别人，他习惯了做一个好人，一个善良却不被善待的人。其他文工团曾经的花朵，他们都离婚成单身了，心里有点高兴。小曼，还会带着思念继续活着。我看完小说以后，我最大的感触是，当她们老了的时候，总是会一遍遍谈起在文工团芳华时代的趣事、糗事，一遍遍的回忆加自我解读，记忆活了，每次都不一样。或许她们现在觉得之前做的特别荒唐，但是在我们每个人的芳华里，似乎都是这么稀里糊涂，做着长大后看着不靠谱的事情。如果，每个阶段都那么理智，都那么正确，那当我们老了的时候，我们回忆什么，我们谈论什么？是的，曾将坚持的，现在觉得一点都不重要了。
每当想起自己芳华时代，也会觉得滑稽、羞涩，但是一点都不会后悔。我想到了男人和女人。一个男人当他是个穷小子的时候，他会为你排很长的队只为买一杯你喜欢的奶茶，他会在坐公交车的时候用胳膊为你挡住拥挤的人群，他会在过马路的时候牵着你的手让你走在左边，他会记得你的例假为你沏一杯红糖水，他会陪你逛街吃小吃。
他会喜欢你却不敢靠近你，远远地疼着你，因为男人的自信来自于金钱，当他看到别人开着豪车，自己只能和你挤公交车的时候，他不自信了，他爱的卑微而温暖。男人后来有钱了，他认识了形形色色的女人，突然觉得被伺候、奉承，感觉那么好，他自信了。他给她钱，让她去买喜欢的东西。他自以为的这就是给她的最好的幸福。突然觉得有些难过，为什么爱情不能那么纯粹，无所求又有所求。求一颗始终如一的纯粹的心。刘峰爱了林丁丁一辈子，或许当他离开文工团的时候就不爱了，可他固执不敢去爱别人。何小曼（沈小曼）爱了刘峰一辈子，可是一直没有开口。就这样，错过了就是一辈子，就成了活的记忆。那些顺风顺水、所谓正确的事似乎不被记忆识别。
《芳华》不是让我们舍弃善良，而是更善于去识别善良，去善待善良。因为觉得可惜才会珍惜。珍惜身边每个善良的人。
砥砺奋斗不负芳华作文【二】
世事无常，或艰苦卓绝，或飘逸安然，我们都在流淌着自己的生命长河，但在这无止境的长河中，有各种各样的羁绊，有各种各样的挫折，有各种各样的不幸，它会来的措不及防，甚至它会接踵而至，就如同墨菲定律所言，坏事成三，苦难总是在一天把你击垮。不过，上帝论而言，老天也总是在给你关上一扇门的同时给你打开一扇窗，这个为你开窗的人，总是会在你被苦难压迫的时候为你划出一道温暖的光，让你砥砺前行。挥洒人生本色。
我的故事就像浓茶般苦涩而让人清醒焦躁。高二那年家中的变故毫无征兆般让我的生活从此笼罩在阴霾之中，也让我无数次在那个可怕的春节中迷失，痛哭，我以为我会甩不掉它，会从此再无光彩，可是，时间这个“良药”，它真的可以治愈人们心中的苦痛，让伤口结痂，让伤感的回忆深埋与记忆深处，我可以尝试让自己回归正常的生活轨道，依旧交友，依旧学习，唯一变了的，只有清明节那田堤上的一座新坟。可是，时间也改变了我的家境，一年过去，两年过去，家中的支出已然让储蓄变得少之又少，而我和弟弟又正当读书时节，书本费，学费，生活费，都是时间解决不了的'问题，母亲一人已感到力不从心，可我还并未长大，还无法担起一个家的责任，阴霾再次笼罩在我们头上。
转眼高考这一人生的转折点已经迈过，我的人生已经起步，同时，我也非常幸运地得到了松梓基金会的资助与关怀。这一缕光，在别人看来可能微不足道，却温暖了我的大学生活，让我对大学充满了憧憬与希冀，对生活充满了热情，对周围一切帮助过我的人，心怀感恩，在学习与生活中不断拼搏，进取。
我用高三的那个暑假来开启自己的第一步社会之旅，用开学的一个月适应崭新的世界，在那一个月里，我认识了来自全国各地的同学，学习了很多生活中的基本技能，让自己从第一天分不清东南西北，不认识地铁的彷徨无知中蜕变为独立生活，冷静思考，勤奋求学的大学生，并且，带着家乡家人，朋友，以及为我无条件资助帮助的陌生人的关怀和期盼，每一天都充满希望，每一天都饱含热情，每一天都在积极让自己变得越来越好。大一一学年，我从高一时的默默不语到积极参加学校活动，征文，朗诵，戏剧观赏，音乐剧的聆听，以及参加啦啦操比赛，用两个月汗水换来完美的一等奖和团队的荣誉感和幸福感。在一学年里，我学会了自理自立，尝到了独立完成社团活动并收到学长学姐嘉赞的自豪喜悦之情，也曾因为学习的困难和无法与人相处而失落失意，但是只有不断地经受挫折才能有机会并有极大的可能战胜挫折，然后披荆斩棘，上下求索这漫漫人生路。
柏拉图曾说：“你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。”既然可以得到全世界，为何依旧有人选择后者呢？因为总是有人用爱包裹你，所以你总是情不自禁去爱别人。
助人与感恩的事迹从古至今数以万计，譬如《左传》中的结草衔环，以报恩德。结草讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；衔环讲德是有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。因而明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。所以，世人施我以滴水之恩，我必要以涌泉相报，社会赠我以温暖，我便要报国家之恩德。
当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我只有通过整个青春的燃烧，为国家送去我的满怀热忱，以抒感恩之情。
砥砺奋斗不负芳华作文【三】
刘锋本是一个毫无特点的平凡的不能再平凡的人，这样的人在花枝招展的文工团，本该轻易就被遗忘。然而他有一个谁也无法阻挡的名号：好人。"哪儿有东西需要修理改善，哪里有就刘锋"。你可以说做好人是任何一个善良者的本能，但在那个崇尚宏大叙事的年代，不管是否刻意，这也是往上攀爬的不太多的空间中能够借助的关键加持。他的古道热肠逐渐为他打造了一个光环，接着接踵而至的荣誉最终把他送上了神坛。
时代需要平凡的螺丝钉，也需要耀眼的英雄，而越是平凡到极致，越能成就极致的英雄。人们认为善良应该是一种本能，绝不能轻易被功利绑架，因为有一丝权衡利害算计得失的闪念，就背叛了那份本应是与生以来的真诚，于是这光环又幻化为道德的桎梏，它告诉你极致的英雄一定是不食人间烟火的，一定是远离七情六欲的。可是英雄也是人，荷尔蒙的迸射也会偶尔失控，这个预设的前提，让整个故事逻辑自洽，也使人物命运跌宕起伏。
在一个暧昧的夜晚，刘锋终于露出了久被压抑的"人性的马脚"——拥抱并"触摸"了一直暗恋的林丁丁。然而林丁丁回应的不是呢喃软语，却是吓蒙后一句声嘶力竭的"救命"。因为这次触摸事件刘锋跌落神坛，然而并不能责怪被吓蒙的林丁丁，这声呐喊完全是她的理智根本无法接收刘锋从英雄蜕变为凡人甚至"坏人"后的应激反应，于是刘锋的命运从这声"救命"开始急转直下。接下来小说中语焉不详的斗会，才是复杂人性集体表演的舞台。刘锋从人人仰视的"雷锋"瞬间变成了人人厌恶的"资产阶级茅坑"。在那个"讲人坏话的大时代"，任何突兀的色块都是异端，个人的色彩如果不能被漂白就只能被漂染，只能脱胎换骨，被湮没在那一片猩红的大背景中。
刘锋被贬到伐木队，中越边境冲突时，又来到了最前线的工兵营。当手臂在战场上被子弹击中时，他居然"享受"起生命逐渐消逝的过程。对他来说，死亡反而成了命运之神慷慨的馈赠，因为他相信这喷溅的鲜血是他最有力的平反证明，是最有份量的军功章。隐约中似乎看到当年那个落入凡间的英雄又要被赞颂，被传扬。读到这里不仅让人哑然失笑。活着是罪过，死去是褒奖，这果然是一个历史的巨大隐喻，一个时代的深刻反讽。当一个人只能用失去最宝贵的生命来抗争人世间的不公时，你能他所承载的精神压力已经大到让他无法喘气。一个曾经那么热情四射的心，就因为一次触摸，如今风雨飘零无处安放，这才是真正的哀莫大于心死。
人们之所以容易被悲剧打动，是因为伟大的悲剧人物总会唤醒我们内心共情。这共情会让我们代入到那个纠结的情境不能自拔。严歌苓最初发表这部小说的时候，名字叫做《你触摸了我》，且印上了英文"You touched me"互为印证。而"touched"语含双关，它既是一次"触碰事件"，又是一份"感动"。如果有泪水，它一定饱含着对奉献的敬仰，对委屈的同情，对背叛的嗔怒和对不公的嗟叹。
刘锋失去了右臂，这只胳膊帮他做过无数好事，也为他带来无上荣光。同样因为这只胳膊的一次"触摸"，他被打回原形，堕入凡间。没有了右臂，刘锋彻底告别了那个青春热血和激情欲念混杂的魔幻从前，带着他的善良跌进了更为魔幻的新时代，直至被彻底吞没。
砥砺奋斗不负芳华作文【四】
作者的整个故事都是围绕着刘峰发展的，唯一一个除刘峰外仔细描写了成长经历的人物就是何小嫚，可以从穗子多年后对待小嫚与丁丁的态度差别看出，她是喜欢小嫚的，尽管小嫚当年身上有着诸多小毛病，但作者因为她对刘峰的尊敬而爱她。在刘峰活着的时代，小嫚是唯一一个识得并且珍视刘峰善良的人。她弥补了作者无能为力的遗憾，以她自己微薄的能力，为良知为理性尽了自己的力，她代表着一个时代对刘峰微薄的弥补，让人不那么绝望的唯一一点弥补。
作品中最让人感到压抑的还是时代，在那个政治随意控制那些年轻而不成熟的大脑的时代，很少有人能够逃避开那些非理性的漩涡，无论你是否理智，最终都难以逃避那些激昂的红色风暴。或许作品的意义就在于让多年后的我们去更清醒地看到人性，看到政治斗争的可怕。无论是何种思想意识形态，一旦被国家拾起，冠以绝对正确，真理正义的名头，便有可能变得可怕起来，它会吞噬其它思想，让人们有话不敢说，当年那般激烈的非理性风潮或许在今日不会再发生，但类似的价值观灌入，或许至今都没有停止，正在以一种略微温和的方式润物细无声。
但我们这个时代毕竟进步了，我们有太多的渠道去丰富自己，太多的渠道去了解这个世界，读史以明智，小说中的历史也是一种历史，有时候它会比写在历史书上的历史更加真实，生动，残酷，活灵活现。
那些年的芳华已逝，但作品依然可以向一代又一代人倾诉当年的故事，故事让我们多一些思考和理性。但愿我们再遇到身边的"刘峰"，能够珍惜他，善待他，能够让他有一个不同的归宿，也让我们的心里不留遗憾，或许这也是对作者最大的致敬。
砥砺奋斗不负芳华作文【五】
一声叹息。流了好多次泪。内心的沉重与疼痛在蔓延，心疼刘峰。感谢小曼的坚守。
电影与书还是有很大差距的。故事情节还是那个故事情节，却在电影中大段的歌舞感受到青春的美好，友谊的珍贵，仿佛那些背叛轻描淡写，是可以一笑而过原谅的。小说中更多的细节描写，似有似无的调侃才把故事推向了可悲的高潮，那些落井下石的批判，众人践踏的孤立，扭曲心态的背叛，带着正义的幌子进行着。我仿佛置身于这个故事中，深深地到了刘峰与小曼的绝望。
如果说那是时代的悲哀，我觉得这种悲哀持续到现在。随波逐流的网络暴力，校园欺凌还在发生，英勇的键盘侠带着强烈的正义感评议各种事件的浪潮也在发生。人性的阴暗面一直都在暗涛汹涌地渗透，即使我们认为自己站在阳光之下。
我不一定能始终坚持刘峰的那种善良，但不会做让人如此厌恶的背叛行为去毁灭善良的人的一生。
看完小说，我也找到了答案，刘峰爱林丁丁，一生挚爱的那种爱，即使丁丁让他落得如此下场，如此不堪，她依然是他的一个梦，任何人都替代不了吧。
愿在躁动的社会，我们能善待每一份善良，即使这份善良不随波逐流，略显突兀。
砥砺奋斗不负芳华作文【六】
忠即忠诚，忠贞、忠义。勇即勇敢，勇猛勇毅。麻城古属黄国，强楚伐黄，黄人宁死不降。这种英勇无畏，忠贞爱国的浩然正气滋养着一代代麻城人。“黄麻起义”即是麻城人对忠勇精神作出的最为壮烈的行动诠释。忠勇即是信念，也是本色，更是行动。
“明月照秋霜，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”这是抗敌英雄蔡济璜的铁血壮志。在当地反动民团、红枪会匪近万人向麻城城区猖狂进攻之际，他临危不惧，一面指挥城关的工人、店员和撤进县城的乘马、顺河等地的农民坚守城池，英勇抗战，一面派王树声赴武汉请求救援。这是他对忠勇最好的智慧诠释。当共产党的“八七”会议精神传达到麻城后，他深入到麻城邱家畈、林家山等地，发动农民*动。之后，作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“黄麻起义”。受挫后，起义军转战木兰山，他奉命坚持斗争，最终牺牲于林店河。忠勇是他的代名词。他是大别山养育的骄傲，是麻城精神之忠勇所在。
自古“百善孝为先”。孝善是中华文化传统文化的灵魂，是华夏子孙最为基本的人伦规范。麻城孝善文化薪火相传，孝行善举层出不穷，孝善不仅是每一名麻城人的道德规范，更是一种社会责任。古有卧冰求鲤之孝善感人至深，今有麻城之孝善感动大别山。
都说父亲似山屹立不倒，乘马岗镇村民程龙富便是一座伟岸大山。初中毕业后一直在外务工，天有不测风云，儿子多多突患白血病，幸福之家举步维艰。面对一贫如洗的家，面对幼小的儿子，程龙富不离不弃，这是父爱的孝善感动。都说母亲似水温柔岁月，铁门岗乡村民徐新菊，独自挑起照料脑瘫儿子的重担。“我要好好活着，照顾好儿子每一天”，这是家住铁门岗乡的徐新菊一直坚持的信念，是信念、更是母爱使然，22年来，从无怨言，真画龙点睛做到不离不弃，真正做到孝善之伟大。
千年古城，文脉恒昌。忠勇孝善是大别山孕育的灵魂，是麻城精神的'彰显。创新是推动发民展的动力，实现进步的灵魂，是时代的精华，也是麻城人的精神因子。大别山钟灵毓秀，创新精神彰显。毕业于清华大学物理系的理论物理学家彭桓武，开展了应用量子力学理论研究，他在中子物理、辐射流体力学、凝聚态物理、爆轰物理等多个学科领域取得了重大成果。他是麻城人，是麻城的荣誉与创新的彰显。
奋进是一种自强不息，努力向上的精神力量，是一种不畏困难，顽强拼搏的坚强意志，是一种不甘于人后，追求卓越的时代精神。张家畈镇人余诚，由乡到武汉，一面为中国公学募款，一面与刘静庵合办留东预备学校，亲自执教。在清吏缉捕甚急，为避耳目，安顿在上海读书处却依然热忱爱国，“养极高尚之人格，造极精纯之学问，建设新政府，使中国成为第一等强国。”这是他一生奋进追求的目标，亦是麻城精神的奋进。
蜿蜒千里，大别山作朔风屏障。麻城人杰之地灵，龟峰拔地而起，杜鹃花四月遍地，品香花称当龟岩绿，问美酒遥遥望杏花村。忠勇孝善，麻城精神壮域传承，创新奋进，大别山浩荡迎春风。
砥砺奋斗不负芳华作文【七】
禁忌总有一种让人着魔的魅力。芳华的故事，是在一个充满禁忌的背景下发生的。
不由得让人想起小学门口面馆的烤鸡翅。这大抵是我活到现在吃到过的最独特的一种。闻起来是一种细密的香气混着焦糊的味道。鸡翅的独特就在于外面的皮，一口咬下去简直是在口腔中炸开的香甜。秘诀就是酥皮外面裹着的香脆的面包屑，大快朵颐的时候会粘在嘴角，掉在盘中，急忙去舔盘子的时候，柔嫩的鸡肉已经让人无暇顾及面包屑了。没见过吃这种鸡翅能吃的文雅的，大多数人都是看着厨房，咕噜咕噜地咽口水。然而我每天中午都是偷偷去吃的，因为大人们说小孩子不能吃太多油腻的东西。不禁让人唏嘘，想想当年每个中午都在小面馆吃的唏哩呼噜的日子，居然已经过了十年。店主都换了好几个，而我再也吃不到这个烤鸡翅了，每次想起来都觉得它变得更好吃了，现在打下这几行字还觉得口水要流到桌子上。
芳华的时代，似乎处处都是禁忌。打扮好看，是禁忌；生活富足，是禁忌；谈情说爱，是禁忌，一切在今天的我们看起来寻常的事情，都是禁忌。可就像今天，我即使买了肯德基的全翅桶，也敌不过当年偷偷摸摸翅的一只烤鸡翅；今天的我们自由自在，却索然无味。芳华的世界充满荆棘，却恣肆张扬，洋溢着青春的色彩。
是啊，在人人都精致美丽的今天，穿上一整套昂贵的服装，怎么可能比得上当年一套干净挺刮，英气逼人的军装？天天都能品尝的饕餮美味，又如何能够和被窝里悄悄地小口咬着的巧克力抗衡？
在小情小爱的歌曲传遍大街小巷的今天，一声大胆的告白怎么可能比得上送给所有人芝麻糕，只为了送你一块的感动。这些青年青春的色彩，其实一样都没有少，反而在时代重压的磐石下，顽强地开出了一朵朵花。我向来以悲观的眼光读书，在悲哀的时代，人们的快乐更像是自我欺骗。然而文字中，却藏不住的是嬉笑欢闹的美好。
尽管每一个人都是悲剧，但是他们的生活，有过这样的色彩，也让人动容。
砥砺奋斗不负芳华作文【八】
《芳华》第二天恶意雪崩时，没有一片雪花认为自己有罪。然而，没有人是凶手，所有人都是凶手。今天我们就来数一数，芳华的众人的几宗罪名。第一宗罪，是对善意的不尊重。我在《万历十五年》中探讨海瑞的读书笔记中写过，他们称赞他，却不想成为他。文工团的每一个人，都称赞刘峰，却都不想成为刘峰。享受着刘峰的善良带来的好处，却完全不想去回报这种付出。而她们安慰自己的良心的方式是，既然你刘峰已经得到了各种荣誉，做了全国演讲，已经是大明星了，那么你做的这些好事也是理所应当的。
对善意的不尊重，是极为让人不耻的。无论刘峰的善良出于什么目的，接受过善良的人们理应心存感激，而不是理所应当地享受。当好人不能够得到应有的报偿的时候，只会有越来越多的人，选择不去做好人。然而对善意的不公不完全是众人的错。这让人想起子贡赎人的故事。鲁国的法律规定能把鲁人在国外做奴隶的赎回来，就可以到国库中报销赎金。子贡又一次赎回了鲁国人，却不接受国家赔偿金。孔子认为他这样做是错误的，因为这样从今以后，鲁国人就不再愿意为在外的同胞赎身了。时代喜欢塑造完美的英雄。而做好事的人，一定是完完全全不求回报，并且过的非常简朴，燃烧自己，去帮助别人的。这种背景要求人有极高的道德，才会选择去做个好人。
第二宗罪，是将刘峰推上神坛。这在生活中极为常见。人们喜欢在顺风的时候，吹捧一个人，将他吹捧地越来越高，人不可能事事顺利，那么最终这个人一定会被捧***。众人捧***刘峰一方面可能是出于对刘峰得到的荣誉的嫉妒，另一方面可能是出于自身的羞愧。
人们往往在自己没有办法做到一件事情的时候，例如没有办法去做一个完完全全的好人的时候，也不希望别人是这样有道德的人。因此刘峰越是做个好人，就越有人在背后盯着他，等着他露出破绽，于是当触摸事件发生后，人们迫不及待地去打倒自己塑造的英雄。有人说，人群最擅长造神，也最擅长[]毁神。既然没有人记得自己是否真的批判过刘峰，那么我想，必然模糊记忆的人，都在刘峰的背上推了一把。第三宗罪，就是做一个众人。人是群居动物，在人群中会更有安全感。因此一件事只要有大多数人在做，那么它就一定是正确的，至少，顺从这件事，会很有安全感。比如很多人说林丁丁是美女，那她就是了；很多人在批判刘峰，那他必然是有罪了；很多人都嫌弃何小曼，那么不嫌弃的人，也会被孤立，躲在众人中永远是安全的。从今天小范围的校园暴力到那时大范围的社会暴力，人们躲在人群中，恣肆地挥洒着恶意。
自以为正义的路人，往往是恶意的最大来源。我不想判断这些人是否是真的道德败坏。但是我想告诉自己，要做一个敬畏美德的人，更要做一个有独立判断的人。
