自己一人走在已绿树成荫的山上,忘记世界,忘记自我。听着林俊杰的《江南》。仿佛自己身处那美丽的仙境,山中的一条小溪。
渐渐的太阳从东边升起,阳光颜色变深。村庄渐渐的让这光所照醒。村民做饭的烟又再次笼罩了这一清醒的村庄。那孩童们的笑声再次呈现出在这乡间。村名吃完早饭,即开着自家小车,去自己的.麦田里去丰收了。
就像周杰伦说的吧,我们遇到困难不能哭,萤火虫会带着我们解决困难。这村庄的夜晚是最美的,夏天萤火虫漫天飞舞;蛐蛐的声音就想肖邦在弹奏;令人们在炎热的夜晚能听着琴声睡觉。
村庄历史比较悠久,传说我们这村的一颗很大的槐树就过一个八路军。树的底部有一个很大的窟窿可躲进四人,当初正是这窟窿让一八路军躲进了去。躲过了一劫,活了下来。从此我们村的名字就叫槐树底。
这就是我笔下的村庄。美,美的无法形容。闭上眼,享受着那肖邦的琴声
《遥远的村庄》是讲在刘 亮程的“村庄”里。那里人花共笑,人虫共眠,人畜共居。读刘亮程的村庄。可帮助我们认识我们的“来路”。“我自哪里来?”这个永恒的命题在这里可以找到部分的答案。我们都来自村庄,来自那个遥远的村庄。因此,当我们融入城市回眸早已逃离的村庄,我们会发现,我们已失去了许多,比如本色、自然、静观、默想、独处、从容、达观、感喟……这些最原始的生命印迹。我们还能拾回吗?
这本书让我们去思考,让我们有了一个截然不同的思维,发现以前根深蒂固的价值体系遭到动摇,她唤醒了一个体内的另一个生命——刘叔叔的文字实有闷棍之效。
物欲之心、功利之情,在这个被唤作刘二的笔下顷刻被扫荡干净。所以阅读的时候,便只剩下了遗世独立的清幽与一种踏实的归属感。
可以想象,如果我们从一个现代化的大都市出发,抵达一个仅有“一个人的村庄”,那将有多远。
据此我们可以想象,如果我们从“现有的文化体”就如每一座现大化的大都市,都是现代文明合力的结晶。作为“文化体”,我们身上至少具有这样一些根深蒂固的文化——认识最好贵的身命体,人是“宇宙的精华,万物的灵长";因此,“万物”与“我”的关系是“我”主宰“万物”,“万物”为“我”所用。这个思想终究还是会有改变的。“遥远的村庄”所呈现的阔大、舒展、自在的天地,对所有生命关注、关切、关怀甚至热爱的情怀,以及无视一切无生命为有生命的包容、宽容甚至感激的胸襟,让我们有了一面映照的镜子,有了一面反思的“壁墙”。
幸存的年轻夫妻返回到小村庄,看着被摧毁的房屋,悔恨交加,抱头痛哭。
过了许久,男的说:“这一切都是我们乱砍乱伐树木造成的,悲痛、后悔解决不了问题,我们还是想想弥补的办法吧。”
夫妻俩讨论了许久,最后决定还是先种树。他们费了九牛二虎之力找了一些树苗,在山坡上开始种起树来。在他们的精心呵护下,小树苗健壮地成长。渐渐地小村庄又回到以前美丽的样子,空气变得清新甜润,森林郁郁葱葱,天空变得更加湛蓝。
几十年过去了,那对夫妻已经变成了白发苍苍的老人。他们经常对子孙们说:“你们要时刻记住保护好森林,保护好我们一手建立起来的小村庄。”
他们的后代种了更多的树。一年年、一代代,山坡上的树木不断增加,裸露的土地不断减少,而且还栽培了好多种果树,培育了好多种花,招来了许多鸟儿。
有个偶然的机会,小村庄被外人发现了。一传十、十传百,不断有人来参观,最后小村庄变成了闻名中外的旅游胜地。
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