关于三年级学习的作文【一】
人人都要生活，人人都要学习，那么该怎样生活、学习呢？朋友，我想你一定认为这个问题太简单了，一年级的学生也知道。其实不然，这里可藏着大学问哩，就看你怎么去看待它们。
如果一个人整天只知道关在家里学习，一学就是一整天，虽然他也能从书中获得知识给他带来的满足感，但他的生活毫无乐趣可言，这是书呆子。如果一个人整天只知道享受生活，不去学习，到老时将会一事无成，这正应验了一句名言：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，这是浪荡子。人生是光彩的交错，生活是多彩多姿的。书呆子，没有生活的乐趣，浪荡子不懂学习的乐趣。
俗话说得好：只要功夫深，铁杵磨成针。我们在求学时是要认真的，花时间，费精力；必要的时候，还要开小灶，大补恶补，以获得好成绩。但是我们不能死学，学习必须讲究方法。人类已经进入了信息化的时代，各种信息铺天盖地地向我们涌来，令我们目不暇接。我们的课程是新的，我们的课本是新的，我们的练习题也是新的，它灵活，它多变，这就要求我们要掌握多方面的知识，课本中的，生活中的，乃至社会中的。书呆子整天“大门不出，二门不迈”，怎能获取全方位的知识呢？
不会休息的人，他就不会学习。同样，不会学习的人，他也不会休息。学习时一定要注意劳逸结合，比方说：学得累了，可以看会儿风景或看会儿电视，也可以出去透透新鲜空气，让大脑清醒清醒。有了一个清醒的大脑，还怕没有高的学习效率？不过千万不可以一休息就忘乎所以，甚至一连看上好几个小时的电视，这样不但达不到休息的目的，而且还会使你的视力下降，严重的还会影响身体健康，影响到学习。劳逸有度，超过了这个度，后果都不堪设想。
我们所生活的世界是五彩缤纷的，这个世界日新月异，瞬息万变。我们不光现在要学习，将来上了中学，上了大学都要学习，就是走上工作岗位也要学习，学习将伴随我们的一生。不然的话，我们就有被社会淘汰的危险。
为了我们美好的未来，我们不能做浪荡子，但也不能成为书呆子。只有会学习，会休息的人，才会生活，也才能成为时代的弄潮儿。
关于三年级学习的作文【二】
我在晨报上看过一次报道：一个德国孩子，跟随他的父亲到中国的美丽的天池来旅游，在天池游玩那天，他将自己的生活垃圾装在自己随身带的环保袋里。离开时，他又把他在天池游玩时周围的所有垃圾都拾了起来。因为仓促，一时找不到垃圾桶，他就将垃圾又带回了乌鲁木齐，准备扔进他住宿的海德大酒店的垃圾箱里。因为垃圾太多，所以被服务员发现，服务员问清了垃圾的来源，感到十分惊讶，又十分感动，向他竖起了大拇指夸奖他。
读了这个故事，我在感动的同时又很羞愧。这位德国的小朋友有强烈的环保意识和法律意识，在没有任何人监督的情况下，也可以爱护环境。他把地球上的每一块地方都当成自己的家去保护。外国人都能爱护我们的国家，而我们本国人却有人从不爱护我们自己的家园。
有一些人为了自己种花，来到南山挖土。那些土可是几千年才形成的，可是他只为了自己的花园，去破坏天然的土壤，要知道，那些植被破坏了可是三四百年都恢复不了的。
同样的故事还在继续发生，就在20xx年，在南山的菊花台，有人把吃剩的羊骨头随手一扔就走了，就是这些羊骨头引来了许多的毒物。一家人在这旅游时，孩子被一只毒蜘蛛咬了，伤口先是痒，后来孩子就昏迷了，虽然很快被送到了医院，可还是因为抢救无效而死亡。
我不知道还有多少这样的悲剧正在发生，但我知道，如果人类再不珍惜地球上的资源，不爱护地球，地球上最后一滴水就是人类流下的忏悔的眼泪！
关于三年级学习的作文【三】
文具盒传来了唧唧喳喳的声音，仔细一听，原来是铅笔、橡皮、蜡笔争吵的声音。
“我是老大！”铅笔骄傲地说：“因为小主人无论是数学，还是语文都是我来写字的，所以我的本领最大，我应该当你的老大！”
“我才是老大！因为我有五颜六色的兄弟姐妹，可以把一幅单调的图案变得更加丰富多彩。”蜡笔自豪地说。
“你们都给我靠边站！”橡皮傲慢地说，“不管你们画的得多么好看，写得多么优美，我都会把你们擦得干干净净，所以说我才是小主人所说的老大！”
它们一直争论不休，也分不出来谁是老大，铅笔盒实在听不下去了，说：“你们每个人都有自己的长处和短处，你们要看到别人的长处，认识自己的短处，相互尊重，取长补短，团结有爱。这样才能更好地为小主人服务！”
刚好美术课到了，他们三个帮助小主人画出了一幅美丽的作品。
从此以后，铅笔、蜡笔、橡皮再也不争吵了，懂得了团结的重要性。
关于三年级学习的作文【四】
记得我们读书时，虽然也要早早的起床，晨读，端坐上课，和做不完的作业……。但挖掘下记忆深处，学习似乎并不那么辛苦，那么累，也许比起每天繁重的工作来，我们还是无尽地怀念读书时光。
可是，看看现在的孩子们，为了学习，总是叫苦连天，家长们也为此绞尽脑汁，孩子们的厌学症，从幼儿园阶段就开始蔓延。减压减负，似乎只是空喊口号，书包依然是沉重的。一个个困倦的脸庞，沉重的脚步，表明着他们稚嫩的肩膀，承受着巨大的压力，从心理、生理上，不少孩子都不堪重负。学习，似乎成为剥夺孩子们幸福童年的罪魁祸首；健康快乐，似乎是那么的遥不可及。
学习是为了生存的基本方式，如果为之付出了快乐和笑声，你愿意吗？我们曾经拥有的轻松与快乐，可以给予我们的孩子们吗？
到底是谁夺走了孩子们的快乐与幸福？
对于孩子们来说，学习，真的可以是快乐的吗？
如何让我们的孩子也能享受到学习中的快乐，我们该做些什么？
关于三年级学习的作文【五】
铅笔盒跟钢笔是一对形影不离的好朋友。它们的主人叫丽莎，她学习很用功，经常受到老师的表扬。
一天，丽莎刚考完试，没把钢笔的盖子盖紧，然而，又由于她在回家的路上又蹦又跳地，就让钢笔身上的墨水流了出来，流到了又漂亮又精美的铅笔盒身上了。回到家后，铅笔盒被这一面景象惊呆了，它尖叫了一声。铅笔盒又愤怒又生气的说道：“你太脏了，我不想跟你做朋友了。”钢笔谦虚的说了一句“对不起”就匆匆忙忙地跑出去了。
过了一天，丽莎看见原本是一个漂亮又精美的铅笔盒，可是现在已经黑漆漆的了。丽莎急忙用水把它洗了洗，不过铅笔盒，已经不能再变成以前那个干净又精美的铅笔盒了。当丽莎把文具放回铅笔盒时不见了钢笔的踪影。丽莎问铅笔盒，钢笔到哪里去了。铅笔盒就跟丽莎讲述了事情的经过，丽莎说：“是我错了，是我没把钢笔的盖子盖紧，所以就让墨水流了出来，对不起。”铅笔盒说：“没关系，谁让你是我的主人。”丽莉被铅笔盒的这一句话，感动了。铅笔盒说：“我要去找钢笔朋友。”丽莉说：“好吧！”
经过铅笔盒几天几夜的寻找，铅笔盒找到了钢笔。铅笔盒说：“钢笔，对不起！是我误会了你，请原谅！”钢笔被铅笔盒的真诚打动了，并且原谅的铅笔盒。
从此，铅笔盒和钢笔又幸福的生活在一起了。
关于三年级学习的作文【六】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
