以和为贵万物共荣的作文【一】
在匆匆中我看完了《人正为贵》这本人让人感慨优深的哲理论断，它分为六大部分：品格篇。修养篇，心感篇，机遇篇。成就篇。
品格篇：它教我意识到品格是做人的立身之本，让我了解在人际交往中，品格高尚是最魅力。品格是打动心灵的一种力量，是力量是无穷的，不朽的。只要你坚守向善，老实，正直，等的某些美德。那么，它也是你人生品格力量的丰碑，淡泊名利，宁静致远，那品格也是你一生的资本。
修养篇：说明成材靠人修养，修养总是体现时人诶吐止问，一种高雅的气质就能说明一个人的修养程度。以中我懂得多看点书，做做点好事。即使这些简便但却能增强一个人的修养。有修养的人也会得到其他人的尊重，乐意于之交往。修养也是要尊重他人，持于自我，要谦虚，已所不欲，勿论于人。
心态篇：SHOW好的.心态才有好的人生，心态决定一切，在人历程中，我们可能会遭遇种种不幸磨难和挫折。而要克服或解决那就有一个好心态，心态的好坏也会危害人的一生，尤其在当今社会斗争频繁阶段，没有好的心态就难成大事业。
因此我们要从小树立一个好的心态，钢石的心态不怕任何风吹雨打，经受任何磨难都能克服的心态紧要也是自信，自信程度决定一生的成就高度，我们就要做最坚强的人，务必要有那种：大丈夫能屈能伸，拿得起放得下的气概，这也是好的心态。
进取篇：付出社会有回报，这篇部分让我到一颗进取小的紧要。人不能没有进取心，一个流失进取心的人，那么他的人生就会变得碌碌无为。没有进取心的人，也是要目光远大，时刻都要想到增强和进步，这也是我成功的必备环境。也告诉我，要进取，必须制定明确的进度方向，不段激发进取，永不放弃。
机遇篇：人正处处遇贵人，机遇篇告诉我们要多与优秀的人交往。只要你走得正，生得正，堂堂正正做人，那么你的贵随时都可能呈现时你的面前。乐于助人也是一种机遇；因此有时乐于助人也是助自我。
成就篇：伟大的人品成就也是伟大的事业。一个人的德行越好，成就的事业就越伟大“小胜靠勤，大胜靠德，让我意，味深长。”“德”这个独特的字能助你事业成功。
一个成功的人也是运用对待任何上班，具有务必的胆略和魄力，只要坚信就会有所成就，当然成功的背后，总有悲凉的故事。那就得具有强者的自强不息，才呈现铸就你成功的道路。
读了《人正为贵》这本书后，我从六篇中懂得好多，见识好多，成熟好多！
以和为贵万物共荣的作文【二】
品格篇：它教我意识到品格是做人的立身之本，让我了解在人际交往中，品格高尚是最魅力。品格是打动心灵的一种力量，是力量是无穷的，不朽的。只要你坚守向善，老实，正直，等的某些美德。那么，它也是你人生品格力量的丰碑，淡泊名利，宁静致远，那品格也是你一生的资本。
修养篇：说明成材靠人修养，修养总是体现时人诶吐止问，一种高雅的气质就能说明一个人的修养程度。以中我懂得多看点书，做做点好事。即使这些简便但却能增强一个人的修养。有修养的人也会得到其他人的尊重，乐意于之交往。修养也是要尊重他人，持于自我，要谦虚，已所不欲，勿论于人。
心态篇：show好的心态才有好的人生，心态决定一切，在人历程中，我们可能会遭遇种种不幸 磨难和挫折。而要克服或解决那就有一个好心态，心态的好坏也会危害人的一生，尤其在当今社会斗争频繁阶段，没有好的.心态就难成大事业。
因此我们要从小树立一个好的心态，钢石的心态 不怕任何风吹雨打，经受任何磨难都能克服的心态 紧要也是自信，自信程度决定一生的成就高度，我们就要做最坚强的人，务必要有那种：大丈夫能屈能伸，拿得起放得下的气概，这也是好的心态。
进取篇：付出社会有回报，这篇部分让我到一颗进取小的紧要。人不能没有进取心，一个流失进取心的人，那么他的人生就会变得碌碌无为。没有进取心的人，也是要目光远大，时刻都要想到增强和进步，这也是我成功的必备环境。也告诉我，要进取，必须制定明确的进度方向，不段激发进取，永不放弃。
机遇篇：人正处处遇贵人，机遇篇告诉我们要多与优秀的人交往。只要你走得正，生得正，堂堂正正做人，那么你的贵随时都可能呈现时你的面前。乐于助人也是一种机遇；因此有时乐于助人也是助自我。
成就篇：伟大的人品成就也是伟大的事业。一个人的德行越好，成就的事业就越伟大“小胜靠勤，大胜靠德，让我意，味深长。”“德”这个独特的字能助你事业成功。
一个成功的人也是运用对待任何上班，具有务必的胆略和魄力，只要坚信就会有所成就，当然成功的背后，总有悲凉的故事。那就得具有强者的自强不息，才呈现铸就你成功的道路。
读了《人正为贵》这本书后，我从六篇中懂得好多，见识好多，成熟好多。
以和为贵万物共荣的作文【三】
“和平真像一块珍贵的珠宝，没有它天堂和人间都不会有真正的快乐。”——题记
历史长河缓缓流淌，唯有“和”字贯穿古今。“和”简单的结构却有着复杂的含义，这是幸福，是发展，是繁荣。“和”贯穿于中国人的血脉中，让中国得以在经历苦难后仍能重整旗鼓，创造辉煌，在世界中发挥着不可或缺的作用。正因为有和的存在，中国才有了今天幸福安稳的模样。
和促进人与人之间交流。蔺相如与廉颇本不相往来，其原因便是一方没有和的思想。后来，两人都心怀和平，变成为了朋友。而他们的举动，也成为赵国得以和平的重要原因。人与人的和平同时也会间接帮助国家的和平。人们常说“家和万事兴”便也是这个道理。心中有和的人，他会有着更好的朋友，更好的环境，他的人生也会和平幸福。
和促进国家的发展。香港最近的动乱引起巨大关注，殴打游客，威胁警察，封锁道路，发动游行……这一系列在坏人看来是拯救香港的举措，带来的其实是香港经济的大幅度下滑和香港市民的种种不便。违背了和平即是造成这些结果的`根本原因。中国从古至今，无数次的繁荣与衰落让我们明白和平才是国家发展的前提，一个战争频发的国家不会发展更不会繁荣。国家自身和平才是人民获得更好生活的前提。
和促进国家的开放与国家间的交流。中国与美国的贸易战前段时间“打”得沸沸扬扬，这场“战争”中没有胜方，无论谁占优势，都不可避免地受到伤害。双方在拉锯过程中，经济都受到冲击，这是谁也不愿看到的一幕，这也是中国始终想和解的原因。中国在国际上提出的和平共处五项原则，求同存异都获得了许多支持。现在提出的一带一路也正带领着更多国家走向发展的道路。和平是个对全世界都有利的事情，一味地战争，只会带来两败俱伤的痛苦。
和平已成为时代发展的主旋律，它为人们带来幸福生活，为国家带来发展进步，为世界带来安定美好。因为和平，从此人类远离战争、***戮；因为和平，人类得以安宁、太平；因为和平，国家综合实力加强；因为和平，生活水平获得提高；因为和平，世界将会更加美好！
以和为贵万物共荣的作文【四】
“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。 和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则 。
天地合而万物生，阴阳接而变化起。正是因为天地之间拥有了“和”，日月之光照耀在人间。青山常在、绿水长流、白云飘飘。天地之间的“和”使阴阳平衡，季节更替，使大自然神秘而美丽。
美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。和谐使春天美丽，使人心愉快！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。和谐像一阵风，吹进人们的心田；和谐像凌晨的露水，滋润人们的心扉；和谐像冬天的阳光，温暖人们的心坎。人人都向往和谐，热爱和谐。
在《爱，与死神赛跑》中，一个从未出过远门的杭州柔弱女孩在看到温州一位农村孕妇大出血，生命危在旦夕，而她的血性与自己一模一样时连夜赶往温州。整整660公里，做在车上的时间就有4小时40分钟，下了车还得往医院赶去，据估计至少6小时的奔波。如果一个普通人一定会休息一会在献血，可是她在一翻奔波后立即献血。医生们对她的劝阻都一一拒绝，在献了100毫克后的血后，她有了明显的晕厥。马上停止了抽血，一个小时后在她的一再强调下又开始了抽血。当鲜红的血液缓缓流入孕妇体内，所有人都十分感动。
“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬，可以照亮人际的天空！“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，弥足珍贵。
和谐不仅仅是国家之间不发生战争，而是不管是不认识的人还是认识的人，都得真诚对待，当别人有困难时伸出友谊之手，使明天更加美好，共创和谐社会。和为贵。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。
以和为贵万物共荣的作文【五】
每次写新的书评的时候，我都会陷入书到用时方恨少的漩涡之中。事实上，内心是很紧张的，总怕自己的知识面不够宽广，或者是对某些知识的认知程度不够深入，害怕因为自己的遣词造句给读者带来什么样的误会。耽误了一本好书，也耽误了自己的表达。
这本《自然，万物最美的姿态》并非由某一个人所写，它精选收录了吉尔伯特·怀特、亨利·梭罗、沃尔特·惠特曼等等八位自然文学大师的优美随笔。
怎么说呢？翻开这本书，我的脑子里首先响起了中央电视台著名主持人赵忠祥老师的声音：春天来了，动物们又到了繁殖季节……咳咳，翻开这本书，书中的八位作者就如同八个优秀的向导一样，带着我们从波光粼粼的瓦尔登湖到飞鸟翩翩的沙郡牧场，从仲夏日的加州内华达山，到雷雨夜的大西洋科德角，听松鼠窜行枝头，看鲑鱼游巡溪底。从喧闹都市回归生灵万物，以日月为友，与天地共饮。如此情景，与苏轼所描绘的侣鱼虾而友麋鹿颇有异曲同工的感觉。
这本书是节选了八位作家的\'不同作品而成，为便于我们了解这八位作家，书中在每篇文章的开头都配上了作者的简介和照片，照片我们不去管它，毕竟在那个还不知美容整形为何物的年代，一张脸长成什么样那真的都是爸妈给的了。所以我们还是来说说这些作者，关于这些作者的描述，出现频率最高的一个词就是自然主义文学，比如约翰·巴勒斯就是被誉为“美国乡村的圣人“”的自然散文家，亨利·戴维·梭罗更是自然随笔的创始人。
所谓自然文学，属于西方文学流派，诞生于法国，因为自然主义文学主要描写自然中客观存在的景物，所以有人认为自然主义文学是西方现实主义文学发展到极致的产物，因为其具有较强的科学性质，所以也说这一流派是受了遗传学、生物学等科学理论对文学的影响，因为其成果主要集中在文学领域，所以相对而言，创作路线狭窄，故而存在的时间也不是很长。一如日本的推理小说一样，不论是日本的本格推理还是社会推理，其终点都在于对人性的讨论，所以创作道路并不宽阔，所以前途也并不光明。
至少从本书所选取的八篇随笔来看，书中的文字具备相当的科学性，我个人认为，这些词句，就算是拿到科普性质的纪录片中做解说词，也是完全能够胜任的。而最精彩的地方在于，书中的每一篇文章的文笔都非常的优美，在优美的同时又不失通俗和易懂（作为一部外国文学，这在一定程度上要归功于翻译）。
这八篇文章中，我最喜欢的要属《瓦尔登湖》的节选部分。当然，其他文章也并不逊色到哪里，我喜欢《瓦尔登湖》节选的原因不仅是因为这本书名声在外，更重要的是，相比于本书中的其他文章来说，读过《瓦尔登湖》节选以后，书中的文字让我产生了去瓦尔登湖一看究竟的想法，这是其他几篇文章没有带给我的感觉。
所谓大师的作品大概就是这样，每一个字，每一个段落都毫无词汇的堆砌感，但就是这些看起来平实的词句的组合，让人有着如沐春风的感觉。我想这大概就是一个写作者在文字上的返璞归真吧。
