生存之道一:“牛屎运”可以让你达到顶峰,但不能让你永远留在那儿。
乌鸦站在树上,整天无所事事。兔子看见乌鸦,就问它:“我能像你一样站着,每天什么也不干吗?”乌鸦说:“当然,有什么不可以的。”于是,兔子在树下的.空地上开始休息。忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞进肚子。
生存之道二:如果你想站着什么也不干,那你必须得站得非常高。
一只小鸟飞到南方去过冬。天太冷,小鸟几乎被冻僵了,于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟身上。冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得好温暖,渐渐苏醒过来。它温暖而快活地躺着,不久开始唱起歌来。一只路过的猫听到歌声,便走过去看个究竟。循着歌声,猫很快发现了粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。
生存之道三:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人;也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友。还有,当你躺在粪堆里的时候,最好把嘴巴闭上。
您好!这次我您不为别的,只是在生活中有许多问题困扰着我,于是便想到与您倾诉。曾几何时,雾霾进入了我们的生活,与它的每一次亲密接触,都让我们感到窒息;曾几何时,天空不再湛蓝,反而蒙上一层灰尘,没有阳光,连视线也受到阻碍;曾几何鸿,有多少动物被人类残忍的***害,而人类的***还在无线膨胀。人类,是否能维护自己赖以生存的家园呢?而地球母亲,您是否在黯然神伤,在痛恨人类的种种罪行呢?
前面提到雾霾,相信地球母亲应该有所了解。雾霾是特定气候条件与人类活动相互作用的结果,细微颗粒(PM2.5是形成雾霾的原因。PM2.5是指直径小于等于2.5微米的颗粒物,与我们一根头发丝比起来,它可小多了,甚至我们人眼是无法觉察它的存在的。但它的危害可不容小觑,肺癌就是因它而起。这可绝不是危言耸听,它就象一条寄生虫,攀附在人的肺泡上,短短几周就能***人于无形。
还记得发生在英国伦敦的烟雾事件吗?那时,人类才真正意识到您的惩罚,慢慢学会反思。那是的伦敦的天空,灰蒙蒙的,曾经的蓝天烟消云散,路人的能见度很低,连司机都需要警察拿着火把来辨别方向。人类因呼吸道感染死亡的人数,还在不断上升,这些都是人类在自食恶果。
而动物们的`生存空间越来越少。每年因为人类乱砍乱伐,动物的生存领域遭到空前破坏,有些动物濒临灭绝。生活在我国长江流域的白鳍豚,已经犯焉了两千多万年。科学家沿着长江沿线调查白鳍豚的数量,结果一头都没有看到。一个经历了漫长时间考验的五种,竟然在短短几十年濒临灭绝。还有些动物被端上餐桌,有的还被人类肆意捕***,人类为了满足一己私利已经蒙蔽了双眼。
针对以上时间,我想到几种办法:
(1应该减少PM2.5的排放,少烧煤等污染较大的资源
(2汽车尾气是污染空气的原因之一,减少汽车尾气,多种树来吸收二氧化碳
(3低碳出行,出行可选用自行车或公交车,少乘坐私家车
(4国家应该明禁止捕***动物的行为,对于某些濒临灭绝的物种,可以设立自然保护区
(5变废为宝,如用过的纸可以重塑为再生纸。
地球本不属于人类。然却需要人类。让我们还地球母亲一个美好的蓝天,让他永保青春。
XXX
年月日
您好!
很长时间没有写信了,见谅。
见信如面,在世界末日来临之际,我想起给自己写一封久违的信了,不要见怪,我拍其它手段,自己不能收到我的信息,只能回归古老,回到过去了。
是啊,随着高科技的来临,随着数字化生活的亲近,给我们带来了想不到的方便与快捷,手机、电脑、传真、Internet,只要操作一下键盘,或是动动拇指,信息就会很快传出去了。以致很久没有体验收信和写信是啥滋味了,但骨子里我却时常想到信,我觉得收到来信在当今简直可以算得上是一种奢求,而写信则更是一种渴望了。
所以在世界末日的前一天,我拿起笔,想再次体验一下写信的美好境界,也想把自己的思绪带回儿时那美好的意境之中,体味那天真烂漫的童趣。不知自己感觉到没有,现在不管是网络,还是媒体,还是居住深山的地道老百姓,口中谈论的都是世界末日。我有时也会加入世俗之中,也在心中问上一问,到底有没有世界末日?假如真的有世界末日,难道肯定就会在12月21日到来吗?
随着十二月份的到来,还有一天就到玛雅文明所预言的2012世界末日了,还真的引起了不少民众的恐慌。据说有人捐家产、有人抢购蜡烛、有人倾家荡产造诺亚方舟,而随着电影《2012》在全球热映,“世界末日”之说早已经成为人们议论的热点了。其实,凡是有一点思想的人都知道,这是不可能的,而且世界各国专家也都已经对此进行了驳斥,所谓的“末日”根本就是子虚乌有。人们都在劝告大家,不要恐慌,要好好地过日子,要跟往常一样,开开心心,快快乐乐地过好自己的每一天。
还有退其次的,说什么就是世界末日不来临,世界也会连续三天黑暗,也就是说,植物三天都进行不了光合作用,产生不了氧气。相反,那些在黑暗中会进行呼吸作用的生物,还会跟我们争抢氧气,这都是哪跟哪儿,是不是这就是抢购蜡烛的原因呢。但那些抢蜡烛的人们,有没有想到,难道蜡烛就不跟我们抢氧气吗,他的燃烧不是更会产生大量的二氧化碳吗?我不明白的是,人们为什么这样人云亦云,说风就是雨呢,难道没有一点自己的主见吗,难道真是怕死若得祸吗。也是,说人不怕死,恐怕谁都不信,反正我不信,连我这个生下来就病病歪歪,赖了吧唧活着的人,都在尽量延长着自己的生命,说不怕死那不是扯淡吗。
就是因为自己身体的特殊原因,从生下来的第一天起,就意味着随时死亡,所以我人生的唯一目标,也就是明天还活着。后来阴差阳错,竟然受到上帝的垂青,让不可能变成可能,说我能活着,连算命的都不信;说我能考上学走出山区,连老师同学都不信;说我能当上大夫,连自己都不信。可这却是千真万确的,早已经让事实证明了一切,当自己身体逐渐走上正轨的时候,上帝又让我离开原来的工作岗位,接受新任务同时,我才知道那是去拯救人们的心灵。
正是因为自己的亲身经历,才深刻了人生真谛,亲眼见证了人从出生,到死亡的点点滴滴,真真切切。只要用脚后跟想一想都会发现,人既然有来,就一定会有去,人就是这样来去匆匆,然后还会跟来之前一样,消失在茫茫宇宙之中。不信你就看,每一天地球上都会有十几万人死去,每一小时都会有几千人死去,实际上也就是说,每个人都将死去,每个人都在死去。
不是吗,我们每一个人只要一生下来,就进入了死亡的程序,人们一个又一个展开生命的翅膀,成群结队的`飞向死亡。在百分之百的死亡率面前,任何人都不能无视死亡而活着,不管是伟人还是艺术巨匠,不管多么幽默或者坚强,只要一说起死亡,总会带着无奈和忧伤。科学家爱因斯坦说:“人人都要死,在这一点上可真是平等”。文学家莎士比亚说;“生还是死,这就是问题的全部”。哲学家海德格尔说:“人生不过是迈向死亡的旅程”。
叱咤风云的拿破仑死于一座小岛时说:“来到人生的尽头,只能听天由命了”。作曲家莫扎特临死前说:“我不是说过,我一直是在为自己写安魂曲吗?”画家达芬奇说:“我们来时期望未来,可未来只为我们预备了一件事——死亡”。印度诗人泰戈尔在病中问:“我为什么不能安然死去,我到底还能活多久?”中国作家林语堂仿佛是在回答他:“我们的生命就像风中的残烛,随时可能熄灭”。这也让我想起了那些无知的人们,抢购蜡烛不就是莫大的讽刺吗。
人类世俗的欲火伴着骄傲的气焰,焚烧了人家的一切,唯独无法染指死亡那屹立的庄严。对于死亡,我们应该感谢你才对,因为你显露了我们的无知,证实了我们的卑微。如果有人跟你说,死亡并不可怕,那他肯定是在欺骗自己,不信就看看人们都在干什么吧,有人在补养,有人在锻炼,还有人在治疗,人们都在千方百计地维持着短暂的生命。人们在颤栗、在挣扎、在痛苦,在极不情愿又无可奈何地送别着生命,日益庞大而且饱受尊敬,自己曾经从事的医疗行业,正在印证着人类对死亡的巨大恐惧和激烈反抗。
从当年秦始皇到蓬莱寻访仙人,唐太宗令道士提炼仙丹,到现代人们五花八门,层出不穷的养生保健之道,骨子里还不都是一回事,不想死吗。这是不是跟人们听说世界末日来临时,产生的种种幻想有关呢,更有甚者连邪教组织的宣传都有人信以为真呢。我早已经不止一次的听到人们谈论,世界末日该来了,我要好好吃吃喝喝,出去潇洒潇洒,做完自己想做的事情。那些年轻男孩说,我要赶紧找个女朋友,体验做男人的尊严;那些年轻女孩说,我要赶快找个男朋友,尝试一下做女人的滋味。那些大人们也在说,我不知道出轨啥滋味,我一定要出出轨,有些人说要多赞点钱,有些人说要多预备点粮食……
所以才出现了不该出现的现象,那些认真工作,看书学习的成了人们甚至领导打击报复的对象,那些贪赃枉法,搞男女关系的成了单位的红人。那些从飞机上或是空间站上,使用最高科技都难于看到的地方,却堂而皇之的挂起了“窗帘”,那些连小孩子都能看见的住室环境,却露骨地敞开“胸怀”,没有遮挡的痕迹。
我看见那些时刻都在糟蹋自己身心以及灵魂的人,真为他们感到悲催,我时刻在提醒他们,规劝着他们,可我能有多少能量呢,但我还是在尽自己的一点绵薄之力。有时也好像打哈哈凑趣一样,不要在这样了,要不那天世界末日没有来到,而你自己确到末日了。可有时我还真不喜欢我这张臭嘴,真的就看到那些胡吃乱作的人,住进了医院,等待着医生的审判。
明天就是人们所说的世界末日了,而且那些无聊的人,还搞了什么2012世界末日倒计时,你说可笑不可笑。看吧,2012年12月21日下午3点14分35秒这一刻,是验证2012世界末日来临,地球毁灭这一预言的时刻,那些没有等待医生审判的可怜人,却都在听从末日的安排。这时候,如果说死早已经不再令人惊奇,那么令人奇迹的就是人心中这股不想死,不甘心死,不承认死亡权势的本能力量,这股力量显然不属于死亡,那他来自哪里呢。
我早已经不拍死亡,早已经知足了,就是现在比世界末日提前一天死去,也多赚了几十年了,还有什么可留恋的呢,我不能甘的就是那些比寻找真理和良善更要紧,人类渴望知道的自身生命的谜底,到底是什么呢?在我们俗人的眼中,人生不就是从自己的哭声中开始,在别人的哭声中结束吗,要是世界末日真的来临,我们一起死亡,一起毁灭,然后没有哭声,打破这种轮回,不也是很惬意吗。
真的没有想到,在世界末日的前一天,突然想到给自己写信了,这是不是意味着人类返祖的现象呢。我多么盼望鸿雁传情,书信往来,能穿越那三维来到四维甚至佛陀世界的三十六维空间,去体验那是一种什么境界呢?如今这个纷繁浮躁的社会,使得人们早已经没有心思回到书桌前,用饱蘸情意的生花妙笔写点什么了。
我清楚地知道,在别人等待世界末日的时候,自己早已经顶着星光坚守在工作岗位上,那就让我这封写自世界末日之前的来信,给世界末日之后的心灵,一丝慰藉吧!
你内心的朋友,一生健康
2018年7月20日夜
岩石中的缝隙,有的是植物生长前就固有的,有的起初本是小缝隙,被树根慢慢一点点胀大了,才成为现在的较大一占为的空隙。劲松为了扎住根,立住脚,不得不把本应粗壮圆长的根须,塑造成扁状,不得不在里面拼命地钻,拼命地挤,拼命地长,以不至于被岩石夹缝夹死,以适应在岩石夹缝中生存的需要。“物竞天择,适者生存”。
正是这种屈就,这种忍耐,这种适应,才使山崖上的`劲松,不同于在沃土的优越自然条件下生长的普通青松。山崖劲松,气势磅礴,傲立于人们望尘莫及的高高的悬崖之上,与天同在,与岩同在,是历代文人墨客讴歌吟育的对象,是画家神笔下的“模特”,是人们心目中的偶像。而生长在平地上的普通青松,尽管根深叶茂,郁郁葱葱,充盈着富态,却连3岁小能爬上去戏耍一番,毫无地位和尊严可言。
正是这种夹缝生存能力,使得劲松能与岩石融为一体,坚如磐石。龙卷风可拔起土壤中的青松,却不能刮走山崖上的劲松,山洪可令土壤中的树木仍然是家,却对岩石上的劲松无可奈何。条件,没有既得的享受,那种夹缝求生存的艰辛,恐怕只有山崖上的劲松自己最清楚。
大自然如此,人类社会又何尝不是如此?不是因为流放,不是因为失意,也许李白、杜甫、屈原等人也不会写出传世之作。农家子女考大学的那种坚毅,也许就来自他们没有宽松的环境、背水一战。一个人最辉煌的时刻,往往不是在成功之后,而是在成功出名之前。
夹缝不可过多,因为每个夹缝之中,必夹信个辛酸的故事。
夹缝不可全无,因为它饱含着一道奋斗的风景线。
夹缝是逆境,夹缝是桎梏。同时,夹缝更是力量之源,是不朽的根基。
呵,神奇的夹缝!
同时学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求,要求教育以学会生存教育为重点,把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。教育实践中,生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为当今教育工作的一个热点问题。
另一方面,生存亦是一个人的首要条件,但人的生存是必须具有一定的知识和能力的,而这些能力和知识是要通过教育去培养。
在孩子的成长过程中,父母或教师都应该是孩子的`引路人,而不是决策者,不管孩子处理问题采取的是什么办法,即使是最次的,对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训,总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的那一天。
“教师的职责现在己经越来越少地传递知识,而越来越多地激励思考,除了他的正式职能以外,他将越来越成为一位顾问,一位交换意见的参加者,一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动:互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”教育行为的转变离不开观念的转变,然而,生存并不是吃饱,更高的体现是生存价值。
现在我们的学生大多数是独生子女学生,他们的自我生存能力越来越差了。温室里的孩子,在成长中不能经受打击,一次的失败可能就会让一个孩子退缩。而这本书指导我们教师应摒弃旧观念来适应新的形势,学会生活,学会面对挑战,正确引导孩子顺利成长,成才。让学生有生存的意识和能力,帮助学生发现自我,接受挑战,提高生存能力。
教育已不再仅仅关注教师的教学行为,而更注重学习者的学习行为。我们一定得与时俱进,适应变化,达成教育根本的目的——人的自我实现,自我教育。
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