踏入佛大的校园,体验大学的生活已有大半个学期了。在这个不长不短的日子里,面对学校安排的课程,身为大一新生的我,彷佛什么也没有学到。反而对大学的生活感到了前所未有的迷茫。在迷茫中,闲来的时候,我看了这本《读大学,究竟读什么》书。也对我在大学的看法有所感悟。
当初,寒冬腊月,手脚不能屈伸的时候,我想着心中美好的梦想坚持不懈;当初,酷暑难耐,汗流浃背的时候,我为着美好的梦而在题海中争渡。但是,经过高考及填报志愿后,我得知自己进入了佛大。我的心被一股低落的情绪所占据。
低落的我翻开这本书的时候,以师兄为身份的作者向我讲述了他在大学的体会。他面对别人说“现在的大学生满地都是”的时候,能底气十足地说“我是一个大学生”。但是对于我来说,我却不能自信地说出这句话。更说不出“我是佛大的学生”这句话。
无独有偶,在佛大中有许多学生都像我一样有这份自卑感。相信这份自卑感大部分是源于我就读的是佛大,这不上不下的学校。以及我认为自己的未来已经由读什么大学决定这种人生观。随着我对这本书的阅读,我懂得了作为大学生的我要在大学学什么。大学不是技校,我除了能学习一门技能外,更重要的是学习到一种思维,一种学会思考,分析问题的方法。这使我感到了一丝的欣慰。至少,我是和一般的技工有所区别。但仍然不能消除我心中的`自卑。
随着我对这本书的进一步阅读,以及在佛大的学习过程中。我发现我的人生观也许不是正确的,我的这份自卑感也许是庸人自扰。在我看的这本书中列举出大量的例子证明了名牌大学生中也所存在一定的问题。而且作者还道出一个本质:你所就读的大学再有名气,校园再美,硬件设施再齐全……到了毕业的时候,你什么也带不走。也就是说,你唯一可以带走的就是你在大学期间所学到的东西。从另一个侧面来讲,如果要学习的东西相同,在哪间大学都是一样的。
我尝试接受作者的观点,改变自己的学习观、人生观。后来我发现,自修的时候,有很多人都是专心致志的:课余期间,也有很多同学拿出从学校图书馆借来的书阅读;佛大的社团活动是那样的丰富充实。每个人都好像相当享受这种生活并期待着未来。在我读这本书之前,我看到的是河滨校区残破的校园,每个人心中都有一份自卑感在此生活。
观点上的改变,使我看到两个截然不同的佛大。
此刻,我不得不相信,学习观、人生观、世界观对一个人来说是多么的重要。套用书本的话就是人生观、世界观决定着人们实践活动的目标,人生道路的方向和对待生活的态度。作者与书本的观点不谋而合,而经过我的亲身体验,我觉得学习观、人生观、世界观影响着人的学习、生存方式,左右人的情绪,决定人的未来。
因此,我更加觉得人应该树立一个正确的人生观、学习观。对于像我一样就读在佛大或类似大学的人来说,面对各名牌大学,我们不必产生自卑感。因为名牌大学毕竟只占少数,而各名牌大学也存在着各种各样的问题。只要我们端正态度,积极地去看待。其实,名牌大学和我们的差别就只是他们基础比我们好一些。而这些差距完全可以通过四年的学习补上。对于一般技校的学生,我们也不能沾沾自喜,看不起别人。同样地,我们与他们的差别只是我们的基础比他们好一点。四年之后谁优谁劣,无人知晓。所以面对他们,我们要端正思想,时刻处于一种紧迫的状态,催自己奋发向上。
可见,正确人生观的重要性,尽管我之前早已定下的人生观因各种原因而根深蒂固,我也尝试着去改变它。通过树立高尚的人生目的,确立乐观的人生态度,用积极进取的目光去对待问题,来正确地把握人生,领悟人生的真谛。
从上文,我得出了正确的人生观对人一生的重要性。而人生态度是人生观的重要内容,它是人生观的表现和反映。
但是一个人的人生观相信通过以往的实践经历早已定格在一个人的心中,要去改变它是多么的困难。虽然人生观难以改变,但是要改变一个人的态度还是可以的。一个人的态度可能会受一首歌的影响,也可能会因为别人的一句话而发生转变。所以我们要树立正确的人生观应从态度做起。
我有一个同学也是考进了佛大,但是他觉得他读的专业太冷门而对他专业的课程吊儿郎当。还经常向我抱怨。正是因为他对自己专业的态度一直处于抗拒消极的态度,所以他感受不到大学的美好。专业冷门,就意味着将来没有前途吗?在我读的这本书中正好持相反的观点。作者认为我们应该换另一种眼光、态度去看待这个问题。其实只要我们用乐观积极的态度去看待,我们反而不难看出就读的专业冷,进入学术圈则更加可以大展身手,冷门专业比热门专业更容易获得成就。况且根据调查显示,大部分的学生将来从事的工作也不是和自身的专业对口。
所以,因为就读一间不太理想的大学,或者因为专业太冷而处于一种消极的态度是不可取的。我们应该端正我们的态度,从而树立正确的人生观,更好地把握自己的人生。
树立正确的人生观从端正我们自身的态度做起,我们须做到认真。需要每一件事都认真地去完成。不要因为就读的学校不理想,或专业太冷门而对学业漫不经心,吊儿郎当,甚至处于一种悲观消极的态度,这样不但不利于学习生活,还会影响自己的身心发展。
其次,我们还须做到务实。用这本书的说法就是我们要充实地过好自己的大学生活,有所选择地去学习。不要以为社团活动安排的满满的就叫充实,也不要以为用所有的时间来学习就是好。脱离实际,盲目学习是很难获得成功的。
乐观和进取也是端正我们态度的一大要素。就如上文所说的,我们应该看到的是名牌大学的学生差距只是他们基础比我们好,读冷门专业比读热门专业更能大展身手。相信以这种乐观、进取的心态去面对读大学,我们就有源源不断的动力向前迈进。
这本书,作者以一个师兄的角度,将自己如何去读大学的经验用相当亲切的话语告诉我,结合这几个月来我在佛大的学习生活,我的思想态度在一定程度上发生了变化。也使我明白到人生观,人生态度的重要性。而我自身的自卑感也消除了不少。
用积极上进的态度,正确的人生观指导自己,我们的每一天都有新开始,我们会越发觉得我们的生活是美好的。看了这本书,我的收获相当丰富。我相信它将指导我将来更好地去学习,更好地把握自己的人生。
星期四,爸爸说要带我们全家去小岛,我和姐姐都好开心,因为我们已经一年没有去小岛看爷爷奶奶了。明天晚上,我和家人一起到集和地点等公交车。公交车来了大家一起上车准备搭车去坐船到小岛啰。
到了码头以今十点了我们很快的出境到船上休息,我很兴奋,一直睡不着。因为那天的风浪很大所以大家以为有大地震,我也差点被下到呢。到了早上我和爸爸去外面看海,我看到船制造的浪和海上的浪互相撞在一起好像在打仗一样,看到那些\"战争\"慢慢没有时船已经靠岸了。到了码头我是第二个下船的,我好开心。
到了奶奶家我第一件事就是骑脚踏车和烧柴,那一天我好开心。第二天我和家人一起去扫墓,那里杂草丛生,我和爸爸妈妈义起拔草开路和大家一起烧金纸。回到家,爸爸叫我去洗澡因为怕身体会有虫子洗完澡,吃完饭我和家人一起帮姐姐庆生,因为今天是她的生日所以我们一起开心吃蛋糕。
明天要回去了我骑最后一次的脚踏车,我们收拾行李去码头搭船,下午两点,我就正式和小岛说再见。
清明节这几天闲暇无聊,于是便将《小岛裁判官》看了一遍。该片以大美岛唯美的自然风光吸引着我们,这里有湛蓝的天空、碧绿的海水、茂密的森林、盛开的花朵。我在欣赏美景的同时,也学习到关于日本裁判所相关知识以及法官分析案件的过程,更重要的是为其贯穿始终的亲情感染、打动。这种亲情体现在夫妻之间、父女之间、母女之间、父子之间、母子之间、朋友之间,涉及到我们生活的方方面面,让我们了解到作为家庭的一员,要尽力扮演好自己的“角色”,特别是作为一个父亲、丈夫要尽力去平衡工作与家庭之间的关系。要爱护青少年,尽最大的努力保护青少年,使他们能够在一个相对安全、快乐、幸福、公平的环境中茁壮成长,日本政府、社会为此所做的努力让我感动。在法院设立专门的少年法庭,法庭的布局环境少了几分威严、多了几分温和,法官的用语也应当尊重青少年的特点,防止在其心中产生恐惧和反抗;政府设立专门的鉴别所,为因病犯罪的少年进行特别的治疗;翔太君对麻衣子产生矛盾之后老师的自责,体现了学校对孩子充满关怀;从三尺恭介夫妻对麻衣子的各种关心,可以看出日本的家庭多么重视青少年的心理健康。这些都非常值得我们学习。
从该片我了解到日本的裁判所将案件分为民事、刑事、家事和少年四种类型。片中共有这样几种类型的案件:夫妻关系调整案、伤害被告事件、民事再生案、贷款请求事件、少年盗窃案、担当案、故意***人案、交通事故案、损害赔偿事件、户籍变更案、大美岛旅游开发终止诉讼案、抢劫案、成年监护案、遗产分割调停申立事件。以上四种类型的`案件在片中均有涉及,仔细观察,我们不难发现导演在每个案件背后留下的亲情线。这就为三尺恭介为民事、家事案件的调解或者和解以及刑事案件中缓刑的适用打下了基础,我们可以看到三尺恭介为了使案件的解决方案达到最佳效果所做的努力,他在处理一个案件的时候并不是仅凭被告人或者原告一方的陈述,而是在充分发掘隐藏在当事人背后的各种影响案件的关系的基础上,探求事件发生的根源以及当事人内心的矛盾困惑,在对所有这些有了准确的把握之后再权衡利弊,以使案件的判决达到良好的社会效果和法律效果。中国所讲的熟人社会与大美岛这样一个相对封闭的环境颇为相像,特别是中国的基层法庭所管辖的范围与之极为相似,因此法官应该做的就是针对不同类型的案件以及不同的当事人,采取措施对症下药,而非一刀切。张老师让我们看此片的目的大概是为了培养我们一种职业法律人的素养,防止我们成为只会遵照法律生搬硬套的“机器”。
什么是最难忘的经历呢?难忘的.经历,也有分好多种,有的快乐、有的悲伤、有的也可能是令人难受的,而我的呢,就是属于快乐的让人难以忘记的经历。
前年初夏,我们坐船去阳光岛玩,在船上我站在甲板,吹着微微的徐风,享受这短暂的美好时光,金黄色的阳光和碧蓝的海洋相互照应,这景色真是美不胜收啊!过了四十几分钟,我们终于到达了目的地——阳光岛。
到了当地,我们就到预定的民宿整理行李,晚上我们到附近的露天餐馆吃晚餐,那里风景优美、景色宜人,让我心旷神怡。临睡前,我在日记上写下了充满期待的心情。我们一早就爬起来,准备去浮潜,穿好浮潜用的衣服,我们怀着兴奋的心情,准备下水一探究竟。我发现水底世界还真奇妙,到处都是各式各样的动、植物,真是充满惊奇。我们还看到了一千两百年的珊瑚礁呢!突然,一个大浪打来,我一不小心撞到了大岩石,不过还好没有受伤,真是有惊无险啊!
终于到了要回家的时候,虽然还意犹未尽,但要是在待下去,我可能会更舍不得离开吧!我们到了精品店,买了一些小饰品,来回忆这些快乐时光。希望有机会,我还能回到这座美丽的小岛。
仔细想来,恐怖更强调视听效果的冲击性,而惊悚更注重氛围的营造以及心理恐惧的滋长与蔓延。相较于前者赤一裸裸的直观震撼和对感官刺激的强力挑 战,后者润物细无声般的渗透所给予观众的吸引力是更致命的诱一惑——可能没有尖一叫,甚至沉默安静的连一根针掉下来都听得很清脆,却能在让人倒吸一口冷气,心 跳骤然加速,身体不由自主猛然向后靠;可能没有可怕或令人作呕的画面,甚至空白或漆黑一片,却能使人如身临其境般与剧中人物一起左顾右盼、胆颤心惊,后背 直冒冷汗,大气却不敢出,不敢掉以轻心。
不能让人感受到恐惧点的恐怖是失败的恐怖,没有营造心理恐惧的恐怖是低层级的恐怖,而惊悚则是恐怖的升级版,是需要充沛想象力和敏锐感知力的 高层级的恐怖。然而,若惊悚是影片唯一的卖点,而没有具体背景与完整剧情的支撑,只是为吓人而刻意为之,那么也不能算是上乘的惊悚片。于是,添加悬疑元素 便成了丰富影片内涵最有效的手段,甚至有时悬疑的成分超过了惊悚,却使悬疑与惊悚之间形成了微妙的相辅相成的关系。《小岛惊魂》便是这样一个例子,尽管惊 悚点完全没有想象中的多,叙事风格也偏平淡缓慢,浓重的悬疑色彩仍使其精彩绝伦,令人欲罢不能,回味绵长,令人唏嘘感慨。
影片在观众的疑惑中推进情节发展,观众又随着故事的推进不断发掘新线索、新疑点,不断修正、否定甚至推翻先前的一切猜测,如此循环下去直到真 相大白的那一刻,若能得到“啊,原来如此”的感叹,便是一部成功的悬疑片。在看《小岛惊魂》的一个半小时中,我曾冒出许许多多有关事实真相可能性的猜测, 比如Ann有妄想症、人格分裂症,三个仆人要赶走Grace一家霸占房子,房子受了巫师的诅咒,被禁锢的鬼魂闹事是恶作剧或是向人类报复等等,但始终无法 通然解释,总有疑问盘旋在脑海中挥之不去。当结尾突然揭晓答案,再冷静下来仔细回想,到豆瓣上看大家的理解和补充,疑问一个个迎刃而解,这才发觉,之前竟 然有如此之多的铺垫,原来那些匪夷所思的规定和疾病、阴霾灰暗的背景色调、人物间不知所谓的对话等等种种细节都是别有深意,一切都在为真相提一供合理而完美 的注解。不禁感叹,即便在看片时不停运转脑筋,却还是不够仔细,洞察力不够,线索的联系能力和解读能力不够,以至于忽略了那么多tip,误读了那么多 trick。
然而,最出乎我意料的却是,在这个真相的\'背后隐藏着一个心酸的故事,蕴含一着一个普通家庭对战争的控诉。当一个人对生仍有留恋,死得痛苦,死得 怨恨,死得不甘,死得冤枉,那么是否会真的如电一影中的Grace一家那样,逃避自己已死的现实,宁愿相信只是做了一场噩梦?Grace爱她的两个孩子,毋 庸置疑,她说“I will die first.”的时候是如此真心实意,那又是什么迫使她狠心亲手***死孩子?是丈夫阵亡的噩耗对她的打击太大,导致精神崩溃,失去常性,还是为了避免孩子落 入纳粹手中遭受凌一辱,又不愿向纳粹屈服,这才痛下***手?无论哪种,都令人感到压抑与悲伤。在Grace一家最需要的时候,他们所信奉的耶稣和圣母没有解救 他们,当他们死去,灵魂没有到达所谓的天堂、地狱或是往生。生前的幸福生活因为战争而彻底摧毁,死后不但延续着生时的痛苦,还要与活人分享同一个生活空 间,生前没有被鬼吓倒,死后倒是要适应被活人吓,哪来的解脱?抑或是痛苦无处不在,无时不在,陽界与阴界根本没有宗教中所宣扬的区别。
此片的画面与音响处理得相当简洁干净,诸位演员的出色表现更为此片的成功增加了不少的砝码。妮可·基德曼饰演的女主人Grace,是个傲慢严 肃的独一裁者,她对儿女和丈夫倾注了所有的爱,承受了所有的压力,在家中发生怪诞事件时所表现出的神经质和高度紧张的精神状态令人印象深刻。但比起妮可·基 德曼,倔强聪明的女儿Ann、胆小乖一巧的Nicolas、神秘的女管家Miller夫人和恍惚虚弱的男主人Charles也毫不逊色,正是这一系列鲜活生 动的人物和表演使得影片愈加引人入胜。
b一tw,还是回到影片情节,虽然许多疑问得到了圆满的解释,但还是有令人无法透彻的地方。但凡电一影有涉及到超自然的灵异事件和空间的描绘,考 验的是编导自圆其说的本事,但凡电一影中不明确给出解释的疑问,考验的就是观众自圆其说的本事。关于丈夫Charles的出现,在豆瓣上就能看到许多争论, 互不能说服对方,唯一肯定的是,出现在Grace他们面前的不是活生生的人,而是魂。依我所见,从他的身体情况可以看出他在失去意识前是处于受了伤、十分 虚弱的状态,因而无论说他植物人、昏迷或是已经战死都是有可能的。找回去的路是因为想念家人,不同的是,如果未死便是灵魂出窍,心愿达成自然要回魂,已死 便是游魂,是Grace令他意识到战场也就是葬身之地才是灵魂的归宿。至于妻子***死孩子再自一***令他无法原谅妻子,也可以看作他离开的原因之一,但肯定的是 他已经接受了所有的关于自己和家人的事实,而不是刚出现时“不知道自己身在何处”了。说到底,就凭Miller夫人说的“书上写的未必都是真的”,观众就 不必拘泥于以前看过的任何一部无论中外的书或影视作品,大可发挥自己的想象力,想怎么解释就怎么解释,能自圆其说就行,因为根本就没有所谓的正确答案。
离开那座小岛后,将军就再也没有登上小岛。等将军回到驻地,上级领导知道后,把将军迎到了首府,希望将军可以去进行一次演讲。将军没有犹豫,当下同意了这件事情。
那是一次全军演讲,将军刚上台,台下便响起雷鸣般的掌声,将军意味深长地看着士兵们,说道:“同志们,你们都知道,我是你们的首长,也就是你们的同事,就在上个月,我去小岛督军,小岛很小,又离赤道很近,寸草不生,在那里驻守绝非易事,但小岛上却长出了蔬菜。”听到这里,台下顿时议论纷纷,觉得不可思议。
一位少将说:“首长,小岛寸草不生,菜没上岛就烂了,哪来的蔬菜种子和土?”“那些蔬菜所用的\'土都是士兵从北方故乡背来的,大棚可防晒防盐,经过士兵的精心呵护,所以种出了新鲜的蔬菜。”
台下的士兵无不对岛上将士的聪明与吃苦精神拍手称赞。将军又说:“驻岛士兵很自信,中午我吃饭,正好看看这些蔬菜的全貌。吃晚饭时,炊事员端了一盘小白菜给我吃,我立刻就火了,我很清楚我吃的白菜是将士们辛辛苦苦种植的,但他们说体谅我年迈,让我务必吃蔬菜,我被感动了。在食堂里,我看着还在吃罐头的士兵,我对他们说,每人吃一筷子,他们没一个人来吃,我明白,因此我先舀了一勺汤,他们围了过来跟我一起也舀了一勺汤,我欲言又止,鼻子发酸。”
第二天将军离开了小岛,站在船上,将军向着小岛,向着阳光,向着那片绿色行了一个标准的军礼。不少人看到将军眼睛有些晶亮,也行了一个标准的敬礼。
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