Hi,大家好,我是新来的“母子上车处”车牌,初来乍到,请多多包涵、多多指教。今天是我第一天上任,望着来往的汽车,我对美好的未来充满希望。
唉,真倒霉,今天我第一天上任,就遇到了可恶的寒风。瞧,那寒风呼呼地刮着,还夹着雪粒,打在人们冻得通红的脸上,行人们大多缩着头,猫着腰,拢着冻僵的双手,匆匆地走着……
这时,走来了一位怀抱未满周岁的小男孩的妇女,她脸色苍白,精神不是很好。一会儿,又来了一位男士,他身上穿着中长毛料大衣,脚蹬锃亮的皮鞋,双手插在口袋里,还挺着个大大的啤酒肚。一开始我还以为是我眼花了,可我怎么看他都像个男的。正在我疑惑不解的时候,一位老爷爷气冲冲地走过来,指着那位男士说:“这里是‘母子上车处’的专用通道,你怎么站在这儿?”“啊?母子上车处?在哪里呀?我怎么没看见!”那个人趾高气扬地说。那位爷爷不好再说什么,只是摇着头小声地说:“现在的年轻人呀……”
刚才站在一旁的三位男士见这状况,也站到我这儿来了。他们几个一来,那个挺啤酒肚的男士就更放肆了,他一点一点地把站头位的妇女挤出了专用道。刚来的那几位男士穿得都非常时髦,不像没文化的人。“母子上车处”的意思就是“妇女和小孩上车的地方”,这连小学生都弄得懂,他们这几个仪表堂堂、衣冠楚楚的男士不可能不懂。这时,那位老人又过来劝他们让开,他们一个个都好像没听见似的,站在第二位的那个男士干脆闭着眼睛,嘴里还哼着小调,站在我身后的妇女抱着孩子,只好眼巴巴地站在一旁。
这时,一个卖报纸的小女孩叫卖着跑过来,那位挺啤酒肚的男士掏钱买了一张报纸,津津有味地看了起来。就是说嘛,刚才我还在想:他一身名牌,穿戴这样气派高档,一看就想个国家干部,他竟然说自己不认识字,是文盲。嘿嘿,狐狸尾巴露出来了吧!他可真不知羞耻!
人类啊,看来,你们在提高物质生活水平的同时,还有必要加强精神文明建设。瞧,那几个站在“母子上车处”专用通道里的几位男士,他们有钱、有文化、有地位,可就是没有道德。他们是一群物质富有者,但同时他们却也是一群精神乞丐。
暑假里,我看了一本书,叫《稻草人》,它是由叶圣陶爷爷写的。他笔下的各种故事都很吸引人,其中,我最喜欢的就是《一粒种子》了。
从前,有一粒种子,有核桃那么大,培育出的花很美丽,连玫瑰也比不上它,而且,它是世界上唯一的一粒种子。国王知道了,就命令手下把这粒种子取来,种在一个白玉盆里,还用筛了千万遍御花园里的土和滤了千万遍的水来培育它。天气冷了,还放在炉边取暖。一年过去了,两年过去了,种子还是没发芽,只有一个白玉盆,盛着灰黑的泥。国王气得暴跳如雷,把种子扔了。后来种子被一位富翁拾到了,他请了四位最有名的花匠来培育这粒种子。他们用上好的土,上好的肥料,并且按时浇水施肥。可是,种子还是没发芽。富翁气急败坏地把种子从土里挖出来,扔了。后来,又被一位农民捡到了,农民把它看成一粒普通的种子,和种稻谷一样:播种、施肥、锄草、浇水,最后,种子发芽了!最后,开出了鲜艳的花儿!
看完这个故事,我沉默了。很多像我一样的同学,都是爸爸妈妈的宝贝,捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。在家里,我们过的是衣来伸手,饭来张口的生活。娇贵的生活,却让我们变得越累越脆弱:娇弱的身体像颗豆芽菜;一遇到困难和挫折就退缩;贪图安逸,没有雄心壮志……这样的我们,不就像国王和富翁手中的那颗不会发芽的种子吗?其实,不是种子不会发芽,而是它在被过度的保护下,已经失去了发芽的能力!
这个故事告诉我们,越舒适的环境越培育不出才华。它让我想到了一句话:花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰。虽然我们都过着幸福快乐的生活,但是,我们也要像在农民那里的种子一样,经历风吹雨打、千锤百炼,磨练自己的意志力,才能生根、发芽,枝繁叶茂!以后的学习中,无论遇到多大的困难和挫折,我都会努力坚持到底,永不言弃,因为,不经历风雨,怎能见彩虹?
我读了一本书名叫稻草人。
稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。在一个漆黑的夜晚,稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清东西,只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒,年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺,稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的.伤心,急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子,但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船,带着一个大约三四岁的孩子捕鱼,想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了,渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害,只剩下喘气,后来就没声了。即使孩子生了重病,渔妇也没有空闲和时间去照料他,不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是,稻草人没有办法,心里虽然很悲痛,也只能一面叹气一面哭,像树木一样定在泥土里,连半步也不能动。
另一位妇女更伤心。因为孩子死了,丈夫赌钱把家全败光了,就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人着急死了,想救她,拉住这位妇女,阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己,认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!
稻草人是一个富有同情心,不怕牺牲自己,一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人,但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
我觉得如果我们每一个人都像稻草人一样,世界将会更美好。
而后,当乞丐成为一种社会职业的时候,我无法分辩他们的真伪,我每日都会遇见形形色色的乞丐,当我向我自以为是真乞丐赠以钱的时候,身旁隐隐会向我投来奇怪的目光。
从此之后,真的乞丐,假的乞丐,充斥了城市的街头巷尾,比如抱着婴儿痛哭的妇女,无家可归的流浪汉,残肢断臂的汉子,形形色色,真假难分。
下面就由我讲一下在我身边发生的,关于乞丐的故事吧。
乞丐一事:广州东山口地铁站,多年以来有一对盲人老夫妻,路过此地的人们,总会看见两位满头白发的老人,手牵手,拿着盘子,扶着墙,缓缓而行。每次当我看见他们,都会触动我心中最软的地方,爱情,就应该是这样子的`吧,他们是真正无家可归,无依无靠的乞丐,他们也是我们伟大新中国抛弃的人民。那个时候,好心的路人街坊每日都会赠以他们食物,让他们得以在黑暗的世界生存下去,不知道从什么时候开始,我再也见不到他们的踪影,也许他们去了天堂,也许是国家记起了他们.......
乞丐二事:当日,一朋友与我在吃宵夜,忽来一女人,样貌大约三十来岁,五官端正,走路平稳,她端着一个盘子到处转悠,一无所得,垂头丧气来到我的桌前,拍了一下我的肩头:小伙子,可怜一下我吧,我几日没吃东西了,你就施舍点钱给我吧!我不理会,她一直哭诉。友人下了逐客令,叫她走开,她依然死缠烂打。那时候本就心烦,掏出钱包,刚好有一元零钱,便给了她。她拿过钱,仍不走,我说身上没零钱了。没想到她竟来了一句:靠,什么素质呀,穷光蛋一个。话必,到柜台拿回打包好的宵夜,扬长而去。
乞丐三事:一回,我走在街边,一女子带着一个小女孩来到我的面前,女人与我说:兄弟,帮帮忙,没钱搭车了,给我十元好吗?我看着一脸脏兮兮的孩童,便掏出了钱。女人接过去,说声感谢,然后愉快的走向下一个路人。广州的地铁口也会出现类似的事,而乞丐此时竟化作了美女,曾一美女向我走来,我心情荡漾,然后听她说:大哥,请给我十元搭地铁好吗?我钱包不见了。听完,我伤心的走了。乞丐四事:苏州吴江,夜的11点,我与几个友人相聚,其中有一女孩坐我身边,菜都没上,一小女孩,大约5到6岁的模样,走过来拉住我的手:哥哥,帮我买枝花好吗?我不理会,她竟一直拉着。场面极度无奈,身边的女孩也解释,她与我并非男女朋友,场面顿时由无奈化作尴尬。而此小女孩,毅力可佳,依然抓住我的手,我实在不想处于这样的气氛之中,便掏出钱包,问多少钱。她诡异得笑了:10元。我看看钱包说:我没零钱。她来了句:我有钱找。花到手,小女孩像胜利的斗士般飞快的走向下一桌。我拿着那朵红色的玫瑰,叹了一口气。
乞丐村,乞丐诈骗,乞丐富翁,这些新兴名词,不能不说是当今社会的悲哀。
总会在繁华的街道或是车站,碰到一两个衣衫褴褛的乞丐,他们或佝偻着身子,或是一瘸一拐,或静坐,或侧卧,给人以不忍直视却又不得不视的视觉冲击。
每当这时,我都会不自觉地移开目光,我不想长久地凝视他们,我害怕自己怜悯的眼神会伤害到他们的自尊。我没有看不起他们,但是每每看到他们,心中却不得不涌起一股同情。当他们乞讨的盘子伸到我的跟前时,我都会丢下一两枚硬币,然后迅速逃离。
记得毕淑敏有一篇散文《坦然走过乞丐》,她写到“乞丐是一个现象,它把贫穷和孱弱表面化了,瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着,让他人在同情之后,起了帮助的***和收获施予的喜悦”。在文末,她借助朋友之口批判道,“我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈,而是愚蠢。当然了,我不敢说马路边的每一个人都不该救助,但救助,也要有现代的意识。你给了一点钱,他就叩头,他靠出卖尊严得到金钱,你收获了廉价的***满足。你的那几个小钱,是不配得到这样的回报的。他轻易地以头触地,因为他已不看重自我。那种展示生理恶疾,压榨人们的感官,更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱,古来就被称为‘恶乞’,被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱,却助长了不良之风,不正与你善良的愿望相悖”。
言之凿凿,却也难以抹灭我心中自然涌起的怜悯。更喜欢林清玄的《假乞丐》,他说,曾经看到一个瘫坐在轮椅上的乞丐,在没人的时候站了起来,“他原来是可以站着走路,他原来可以吃便当,他原来可以高声谈笑,他原来是假的”。发现真相之后,林清玄和我们普通人一样,“整个下午心绪不宁,好像被好朋友欺骗一样。一直到夜里,我的心才平静下来,因为我想到一个好好的青年,要整天歪斜,伪装瘫痪,是多么辛苦的事,而且他哀伤茫然的表情表演得多么传神,胜过一般的演员。他不是乞丐,他是街头艺人,他表演瘫痪、哀伤与茫然,我看了感动,自然就赏钱了,还有什么可懊恼的”。
有时,对待那些身体残疾,抑或是心灵残疾者,我们何必去较真,既然他们已经躺在那里了,不论是真还是假,涌起同情,给点怜悯,是我们自己的善念。对他们的尊重,其实是对我们自己作为人的尊严的敬重。
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