乡土文化与乡村建设作文素材【一】
不管在什么时候，员工都是企业最宝贵的财富，吸引人才、留住人才，是企业必须面对的重要课题。要想使员工为企业贡献更多的力量，企业必须构建人本管理文化，使整个企业洋溢着人性光辉，使每个员工在企业中都能感受到家的温暖，进而进一步發挥工作积极性，与企业共呼吸、同命运。
参考文献：
[1]于建国.对国有企业人本管理文化建设的思考[J].现代企业教育，2014（18）：31-32.
[2]王明琴，潘华强.国有企业的人本管理与党建工作[J].黑龙江社会科学，2011（2）：68-70.
[3]黄科.国有企业人本管理研究[D].华东师范大学，2006.
[4]许丽平.人本管理是国有企业改革与发展的必然选择[J].福州大学学报，2006（2）：31-36，112.
乡土文化与乡村建设作文素材【二】
青海是祖国西部的一个资源大省，蕴藏着非常丰富的自然资源;青海又是祖国西部的一个特色文化资源省份，蕴藏的独具鲜明地域特点和浓郁民族民间特色的文化信息资源，丰富厚重，绚丽多彩。
(一青海文化资源
青海的文化资源主要由地域(自然生态文化资源、宗教文化资源、古文化资源万民间民俗文化资源及与以上文化资源密切相关的旅游文化资源组成。
1.地域(自然生态文化资源。青海地处青藏高原东南部，地大物博，地域上的辽阔性、复杂性、特殊性、差异性为海内外所罕见。境内雪峰耸立，绿原绵延，江河奔腾，碧海泛波。在号称“地球第三极”的青藏高原中，青海占将近三分之一。昆仑山、巴颜喀拉山雄踞中央，西有“聚宝盆”之称的柴达木盆地，北屏阿尔金山和祁连山，唐古拉山横亘于南，长江、黄河、澜沧江三大江河发源于境内，我国最大的内陆咸水湖—“高原明珠”青海湖及扎陵湖、鄂陵湖、茶卡盐湖、察尔汗盐湖、可可西里湖、哈拉湖等数以千计的大小湖泊星散于山川、草原。林木繁盛、水色旖旎的孟达风景区有着“青海高原西双版纳”之美誉，坎布拉等处的雅丹地貌是难得的地质奇观。青海的许多自然生态景观大都有美丽动人的古代神话传说和民间故事。有些神话传说见诸于古籍记载，如虎齿豹尾善啸的西王母、青海湖来源的传说、尧舜传闻、周穆王西巡、天柱遗迹等。曾有国内著名学者把青海喻为“中国的希腊”。曾任世界旅游组织秘书长的帕尔在1990年说“仅青藏高原一地，可以开发出许多文化宝藏”。可以说，在青海大地，处处都有可引起国内外瞩目的丰厚的自然生态文化资源。
2.宗教文化资源。古代的青海处在内陆中原联结西域、吐蕃的通道上，是中原文化、印度文化、阿拉伯文化的交汇点。汉族与藏、回、土、蒙古、撒拉等民族世居于此，多种文化交互影响，宗教积淀和影响甚为深厚。青海的宗教文化，主要由佛教文化(以藏传佛教为主和伊斯兰教文化两大板块组成。据有关资料，全省现有藏传佛教寺院600多座，伊斯兰教寺院近千座，还有少量的道观和基督教、天主教教堂。这些寺院观堂不仅是当地宗教文化的中心，也是储藏国家部分珍贵历史文物的宝库。它构成青海文化资源的特色板块。
3.古文化资源。青海的古文化资源极其丰富。已发现的古遗址、墓群有几千处，发掘各个时期、不同文化类型的墓葬400(〕多座，出土和征集到的文物10多万件。青海古文化资源由古文化遗址、古墓葬、古城堡、古建筑、古战场等构成。古文化遗存证实了早在二三万年前，就有人类在青藏高原劳动生活，这已为柴达木地区发掘的数百件旧石器时代的打制石器所证实。新石器时代马家窑文化、宗日文化、齐家文化、卡约文化在青海有大量分布。乐都柳湾墓地是目前国内已发掘的最大的一处原始社会晚期公共墓地。大通县孙家寨出土的一方铜印，阴刻篆文“汉匈奴归义亲汉长”八字，对研究匈奴与内地关系史有很高价值。青海的古代彩陶在国内外享有盛誉。大通县、同德县出土的两件舞蹈纹彩陶盆，堪称国宝，标示了青海“彩陶王国”的地位。青海境内有较多古城遗址。海晏三角城是汉代西海郡城址，有王莽所立“虎符石匾”为证。还有乐都老鸦古城(破羌城、南凉古城、吐谷浑伏侯城(铁卜加古城、确厮哆政权青唐城(在西宁市、丹阳宋代古城等。青海境内较为有名的石刻有海晏汉代石虎、乐都东汉三老赵宽碑、西宁北禅寺露天金刚、玉树大日如来佛造像等。岩画在省内有广泛分布，系国内岩画最密集的地区之一，有岩画分布点14处，1000多个个体造像。其中研究价值、旅游价值较高的有天峻卢山岩画、格尔木的野牛沟岩画、德令哈的怀头他拉岩画、刚察的舍卜齐沟岩画等。壁画在青海名气颇响，西宁北禅寺石窟近200个洞完中，遗存有隋、唐、宋、元时的壁画，其中的“九窟十八洞”素有“西平莫高窟”之美誉。乐都瞿昙寺有壁画近800平方米，其数量之多、连缀之长、艺术之精，确为少见。塔尔寺藏传佛教画系具浓厚印、藏风格的壁画，与堆绣、酥油花共称该寺艺术“三绝”。发祥于同仁隆务河畔的“热贡艺术”，是与藏传佛教密切相关的以绘画、雕塑为主包括堆绣、建筑装饰在内的民族民间艺术形式，俗称“吾屯艺术”、“热贡艺术”，以其作品艺术精美、技法精湛传播于我国西北及东南亚佛教国家。青海的古建筑多以明清以降的寺院为主，建筑型制既有汉式特色，更以汉藏、汉回合璧风格见长。
4民俗文化资源。青海是一个多民族省份。除汉族外，有5个主要的世居少数民族。各民族都有自己的灿烂文化与个性化的民族民间风情与民俗。青海是国内藏族分布最多的省(区之一，藏族也是青海少数民族中人数最多的民族。藏族长期形成的生产生活方式，决定了其在衣食住行及文化艺术、建筑等方面与其他民族有着截然不同的习俗和风格，创造了文化艺术、建筑、医学、科技、宗教方面的辉煌成就。整个藏族地区堪称“歌舞的海洋”。玉树地区的藏族舞蹈独树一帜，标领风韵。藏族英雄史诗《格萨尔王传》，是举世公认的中国藏族说唱文学巨著。流传在藏族民间的神话故事、谚语等哲理深邃，启示性强。至于酒曲、情歌(拉伊、等，更是人人得以说唱。青海藏戏集歌剧、舞蹈、哑剧等表演手法于一体，经典剧目常演不衰，是藏民族戏剧艺术的奇葩。青海藏传佛教寺院中积存的用藏文书写的历史、宗教、文学、艺术、医学等文化史料、典籍文献浩如烟海。藏医药学是祖国医学宝库中的重要组成部分。土族是历史悠久的青海少数民族之一，土族民间舞蹈节奏明快、舞姿优美，土族婚礼始终伴随着歌舞。民和县三川土族地区每年农历七月至九月历时数十天的“纳顿”节，场面壮观，被誉为“东方的罗马狂欢节”。土族的民间体育项目“轮子秋”为其独有。土族阿姑的刺绣品巧夺天工，行销海内外。撒拉族先民于700多年前从中亚撒马尔罕东迁到循化街子一带定居的历史传说，给这个青海独有的少数民族蒙上了一层神秘的面纱。撒拉族民间传唱的撒拉曲、宴席曲等，音乐语汇美不胜收，充满诗情画意。青海境内牧区的蒙古族同胞一生几乎是在马背上度过的。蒙古族“那达慕”活动就是以马为主题，集音乐、舞蹈、体育为一体的民族文艺盛会。青海的回族在宗教与聚居分布上十分严谨讲究，各种风味小吃自成体系。青海的汉族大都是历代从内地迁徙而来的，与各少数民族同胞长期共同生存于高原，与内地汉族在生活习俗上已有细微差异。青海汉族过年时所耍的“社火”，是音乐、舞蹈、曲艺、戏剧、杂技综合的表现性艺术。河徨地区汉族民间说唱艺术品种有平弦、贤孝、灯影、道情等。平弦在解放后已由政府主导支持发展为青海的地方戏曲剧种。“花儿”是青海最具魅力的民歌演唱品种，久负盛名，“花儿”深受青海汉族及藏、回、土、撒拉、东乡、保安等少数民族的喜爱。
5.旅游文化资源。青海旅游资源因自然人文资源而具有古老、奇特、美丽等特点。因其古老，对游客产生强烈的吸引力和神秘感;因其风光雄奇秀丽，对游客产生必来一睹的游历感;因其风格迥异的民族民间风情，对游客产生探寻释惑的好奇感。此外，江河漂流、登山探险、狩猎垂钓、青海湖国际自行车环湖比赛及高原动植物考察等特色旅游也是青海旅游的亮点。
(二青海地方文献信息资源
经过长期的不懈努力，青海省公共图书馆逐步建成了具有鲜明地方特色和民族特色、馆藏丰富、重点突出、结构合理、系统有序、文种载体多样的地方文献体系。同时围绕省科研、生产、建设重点，及时努力建设相关专题的文献资源，力求形成优势，以求最大限度满足青海省社会发展需求。
乡土文化与乡村建设作文素材【三】
企业以待遇本。要充裕施展人在企业安好出产的主导地位和能动性，确保各项安好设施的落实，并自觉驯服执行，就必需培植好、行使好安好文化，笔者感受，要重点健全完美以下几个机制：
1、完美安好策略指导机制，提高安好文化的偏向性。对于全数行业、企业来讲，安好的素质、目的都是不变的，但具体到每一个行业、每一个企业，因为所经营的家当分歧，员工所从事的岗位分歧，在年夜的安好策略指导方针根底不变（例如我国的安好出产指导方针为：安好第一、灌注为主）的前提下，必需要有相符本行业或本企业的安好出产方针，例如龙矿集体的安好方针为：以防为主，防治连系、齐抓共管、长治久安，同时凭据分歧时代有响应安好指导机制。洼里煤矿凭据自身情形拟定了“安好第一、灌注为主、范例行为，属意根柢根底”的安好方针，并进一步提出了安好出产“三原则”（即：达不到安好状况、优越的工程质量和“精品工程”尺度下的安好质量尺度化动态达标禁绝出产）和“六个确保”的安好担保机制，晓畅了安好工作的主攻偏向和策略方针，做到了安好工作有的放矢，为最年夜限度施展“人”在安好工作中的能动性奠基了根柢根底。
2、完美安好目的审核机制，提高安好文化的持久性。安好工作是一项长久、复杂、坚苦的工作，必需持之以恒，常抓不懈。要竖立可行的目的审核机制，让员工始终连结一种涓滴不放松、不麻木的脑子状况。例如煤炭行业凭据行业纪律、特点，都要拟定一个年度或更长时代的安好审核目的。同样，每个企业都凭据自身情形都要拟定一个安好目的和审核设施，目的及审核设施成立的科学合理与否，对于在此刻国有系统编制下经营的企业来讲，对于干部员工尤其是向导干部的安好出产意识的影响是对照光鲜明显的，这也是摆布企业安好文化培植能否持久性的一个主要原因。
3、完美安好理念渗透机制，提高安好文化的条理。企业安好文化能否最年夜限度获得员工认可认同，很年夜水平上是企业各类安好理念渗透的效果。各类相符企业安好出产特点的安好理念在挖掘提炼推广渗透之前，只是被企业少数人周全把握，而要酿成全体员工的共识，必需竖立健全完美的理念渗透机制和设施。在这方面，洼里煤矿竖立了完美的渗透担保系统，在将各类安好理念、警语汇成册的根柢根底上，要求天天班前班后会进行进修讲解，自觉指导并运用到安好出产中，并按期开展理念渗透专题钻研、讲座、交换运动，提高员工对各类安好理念的熟悉水平，同时强化监视搜检和审核兑现。经过过程轨制束厄窄小和柔性指导，使恢弘员工对安好工作主要性的熟悉有了新的飞跃，企业安好文化条理获得极年夜提高。
4、完美安好轨制落实机制，提高安好文化的执行力。安好文化的培植，从基本上讲，就是企业对各类安好轨制设施落实手法的培植。严厉讲，员工的行为是靠轨制束厄窄小的，一个再好的安好轨制，员工不执行，干部不监视不落实，就显示不出轨制的严正性。长此以往，员工的不范例行为将养成风尚，这就给事件的发生造成最年夜的概略。是以，在增强安好轨制完美的根柢根底上，强化安好轨制落实机制培植是一项主要工作。洼里煤矿经过过程健全并严厉执行系统的目的责任、监视审核和落实兑现保障系统，络续强化干部的走动式治理，充裕施展“三工并寸、动态转换”机制浸染，促进员工在驯服各类安好轨制设施和6S、4E岗位尺度上达到行为自觉养成，达到一出手就干尺度活，从而络续提高了安好文化的执行力。
乡土文化与乡村建设作文素材【四】
企业间的竞争主要是人才的竞争，也是企业凝聚力的较量，归根结底又是以人为本的企业文化的竞争。建设企业文化，要以人为中心，在企业内部努力营造有利于员工充分发挥创造才能的文化环境。企业要重视人的因素，为员工提供良好的发展机会与条件，保持与员工良好的协调关系，促进员工的潜力得到充分释放。良好的员工个人素质和文化环境，是企业获得巨大成功的条件。一是企业如果只考虑组织的利益，对员工的成长漠不关心，与员工的关系只建立在有形的经济契约上，员工也就只满足于完成与自己利益相关的那部分工作。二是企业如果缺乏良好的员工发展环境，员工们就会在心理和感情上与企业背道而驰，也就没有主动进取精神，甚至会与企业“毁约”，“跳槽”而去。企业要以人为本，注重提升员工的价值理念，关注员工智慧的发挥，主动地为员工设计发展前程，而员工也要积极地为企业献计献策，这样才能形成和谐共进的局面。
