来自四方的客人们,美丽的家乡交城它有着悠久的历史与灿烂的文化创意,它倚山傍水,人才辈出。故乡有很多幽美的宝地,如今我也领着大伙儿参观考察大家的佛教圣地卦山,及其气势磅礴的交城水。
赶到卦山脚底,仰头仰望,巍峨的卦山高高的耸立。俗话说的好山不在高,有仙则灵:水不在深,有龙则灵。因菩萨经常显灵于卦山,以致卦山长期炉烟缭绕,香火不断。顺着山间的小石径踏入山顶,四周种满了长青的松柏。山顶有一座神庙,前去上香的人纷至沓来。这时再换环顾四周,滔滔的交城水奔流而去,在太阳光的抚摸下最能体现略微辉煌,如同千条万条摆动的金蛇飘舞,解决着在此情景,难道你没感觉一点沉醉吗?
孤帆远影晴空尽,唯见湘江长空流。不更是此景的独特写照吗?能够想像作家那时候的愉快与引以为豪,应对这中华民族的大好河山的如痴如醉之情。
游完卦山后的大家觉得十分疲惫,宁静的夜色也不久亲临,华灯初放的卦山显得气魄光辉。
如今大家将划动的一叶扁舟欣赏大家交城的母亲河交城水。
月色笼罩着下的交城水显得分外雅致而宁静。通过平静的水面还能看的水下的河卵石。群星映照下的垂柳和星光下盛开的花朵交相呼应,一会儿掀起了轻风,河流刚开始碰撞着岸底的河卵石,叮咚作响,犹如天然珍珠坠入玉盘,又似身穿白衣的美少女拔弄着琴弦,奇妙无限。
这时候你穿行在小河边,必定会被这美丽动人的交城水所陶醉。交城水给你的第一感觉:一定是身入蓬莱。
卦山时交城人的自豪。交城如果沒有卦山定会缺失一半的秀色。
交城的山美,水美,人更强看,明朝更比今时美。五湖四海的宾客们欢迎你到我的家乡来,交城老百姓時刻张开双臂热烈欢迎着您的来临!
我的家乡湄潭位于贵州高原北部,大娄山南麓,乌江北岸。这里,山清水秀,植被优良,气候宜人,富有天然氧吧的美称,是一个宜居、宜游、宜发展的好地方。
湄潭是久负盛名的鱼米之乡,有茶园面积60万亩,其“湄潭翠芽”48次获国家级金奖,湄窖酒曾获国际莱比锡金奖,湄潭“茅贡米”连续5年夺走国家金杯,还有“国家级生态示范县”这最让湄潭人感到骄傲的荣誉。从湄潭的每一份荣誉都可看出湄潭在成长。
我的家乡湄潭有许多美丽的景点,有进入上海吉尼斯纪录的天下第一壶茶文化公园,现代红色文明的发祥地——田家沟,中国第一个国家级农垦试验场基地——象山,世界地质杰作的又奇观——奇洞天等等。万亩茶海就是一个美丽的景点,进入茶海,你会不禁陶醉在这一片茶的海洋,茶的芳香中,一个个采茶姑娘就像一只只蝴蝶,在碧毯上翩翩起舞,她们一边采茶,一边唱歌,每采摘一颗茶芽就孕育了一份希望,她们像蜜蜂一样,用勤劳的双手酿造生活的蜜。
站在观景楼上,一眼望去,宽广辽阔,条条茶行,蛟龙出海,玉蟒匍匐;片片茶园,绿浪浩瀚,碧毯铺陈。再看茶海的形状,横成波,纵成浪,近是涛,远是潮。这所看所景,总会让人产生一种宽阔胸怀,让人放开心胸,抒发情感。
我的家乡湄潭还是一个革命老区,1935年,红九军团在罗炳辉、蔡树藩、何长工的带领下,驻扎湄潭14天,保卫遵义会议的召开,遵绥湄江红军游击队在湄潭辗转湄潭、绥阳、遵义战斗,留下一段段可歌可泣的故事。所以,我的家乡湄潭在革命抗战时期发挥着非常重要的作用,我们湄潭人也为此感到骄傲。
万亩茶海是湄潭茶文化的象征,它的芳香一定会让人为之倾倒,湄潭的青山绿水、人文景观一定让人陶醉,这是一方秀美的土地,一位位纯情的姑娘。我爱我的家乡。
在美丽的串场河河畔,东台、兴化、大丰市交界处镶嵌着一颗璀璨的明珠,这就是我的家乡草堰。这座美丽的千年古镇历史悠久,地域文化源远流长。光辉灿烂的古文化、勤劳淳朴的劳动人民、具有地方特色的风味小吃……让我对这座古镇产生了深深的眷恋之情。
我爱家长的古文化。路面用一块块青石板铺成的龙溪古街,洋溢着人家尽枕河的历史风情;卧身于龙溪河上的永宁桥,犹如一首悠老的歌,吟唱着历史的兴衰与沧桑;被定为大丰市文物保护单位的范公堤在历史上承载着抵挡海潮的重任,人们安心地在这里种田、煮盐,过着幸福美满的生活;有着动人传说的古井在草堰的街头巷尾,更是随处可见,井口光滑圆润、井壁上青砖绿苔、斑斑驳驳,哺育着世世代代的草堰人;气魄雄伟的庙宇——义阡禅寺更是草堰的标志性建筑,它不仅规模宏伟,而且珍藏着草堰最古老、最著名、最有价值的文物,更以它独特的魅力吸引了八方来客……
我爱家乡的人民。古镇古朴的民风赋予了草堰人民淳朴、善良的性格,他们日出而作,日落而息。早晨,太阳刚刚升起,马路上吆喝声、叫卖声、讨价还价声……此起彼伏;傍晚,太阳还刚刚落山,草堰文化广场已人山人海,人们在优美的乐声中,跳着热情欢快的广场舞……
我爱家乡的风味小吃。走上街头,各种风味小吃比比皆是。外焦里嫩的臭豆腐、香气四溢的鸡蛋卷饼、鲜美爽滑的凉皮……让人垂涎欲滴;春节前夕,家家户户门前早已挂满了自制的香肠;招待客人的餐桌上,松花蛋总是必不可少的美味佳肴……
家乡这个充满生机的地方,带给我无穷的乐趣,她是我心中的一片净土。我爱我的家乡——草堰。
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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