农历的“二月二”,城里人不当一回事,在乡村却是一个重要的日子——“龙抬头”。庄稼人希冀风调雨顺,五谷满仓,自古就有崇龙祈雨的习俗,这天,他们的喜兴劲不次于元宵节。如今回味儿时的“二月二”,往事历历在目,趣事多多。
二月二的前几天,母亲就忙碌起来。她先把挂在厢房木橛上的猪头、猪蹄取下来,拎到外屋化冻,然后就学邻居穿龙尾。撅来一把秫秸梢,一节骨一节骨地剪成半寸长,再找出许多彩色、花色的碎布块剪成铜钱大的圆片,用红线把圆布片穿起来,再穿一节秫秸棒,隔一个秫秸棒穿两片不同颜色的园布片,穿了一尺多长后,下边再缝上几条彩色的尾巴。穿完,捡根最长的龙尾挂在窗户钩上。
猪头化了冻,母亲把烙铁放在炉火里烧,烧红了,一点一点地烙猪头上的毛。随着“嗞啦,嗞啦”声音,一股股烧猪毛气味弥漫全屋。烙猪头是个麻烦活,有些猪毛总是烙不净,母亲就烫了半壶白酒,倒在碗里用火柴点燃,把猪头、猪蹄没烙净的猪毛,放在蓝蓝的酒火上燎。猪头燎净后,把猪嘴岔子两边的肉割断,才费劲巴力地把猪头上、下颌分开,母亲再用碱水一遍遍地清洗猪头、猪蹄上的污垢,洗干净了,泡在一个大瓦盆里。
二月二那天,农户有起早去井边挑水的习俗,叫“引龙田”。母亲挑水,我跟去帮着摇辘轳。挑水的人多,就按先来后到的顺序打水。我看到从魏大爷家门口到井边,有一条用灶火灰划的连线,再看他家院里,扫得挺干净,还用灶灰划了个大圆圈。丁队长笑着说,老魏头的“粮囤”划得不小,今年少得不了粮食!这时,我才知道,农家院里用灶灰划的圈圈原来是“粮仓”。
吃完早饭,伙伴们来找我玩耍。母亲说,你们先去河边玩,顺便收回些沙子,等会咱们炒棒花。我们拿上簸箕,到河边去收沙子。心里惦记着吃玉米花,很快就把沙子抬回家。母亲用筛子把大沙子和杂物筛出去,把细沙放在大锅里炒热,再把玉米粒放进热沙子里炒,不一会,随着“叭叭”的响声,雪白的玉米花从锅里蹦了出来,玉米粒都炒熟了,母亲用铁皮笊篱把玉米花捞在簸箕里。我往兜里装了一把玉米花刚要走,父亲领来了剃头师傅,我小时候就讨厌剃头,母亲说,今天剃头是剃龙头,一年都有好运气。我只得坐下,听任摆布。剃完头,兜里装满玉米花就往外面跑,母亲一把拽住我说,戴上龙尾再去玩,戴龙尾能辟邪消灾保平安。那时二月二禁忌动针线,母亲就用别针把龙尾别在我后背。我觉得小子家戴这个花里胡哨的玩意不好看,没走多远,就叫伙伴们给我摘下来装进兜里。
我们几个跑到小东梁去看放风筝。放风筝的有两、三个,丁五哥做的风筝最好。风筝有龙形的,还有鹰形的,尾巴上都拴着五颜六色龙尾,在空中荡来荡去,很好玩!偶尔风筝落到地上,孩子们都争前恐后地往那跑,先跑到的孩子拿起风筝,顶着风双手举过头顶,五哥喊声“撒手”,他牵着线绳跑一会,那风筝又渐渐升起来。乡村吃两顿饭,到了下午两、三点钟,五哥说“该回家啃猪蹄啦”,便收起风筝,我们才各自回家。到家迈进门槛,那猪头肉的香味直往鼻孔里钻,又有一种过年的感觉。母亲把猪头肉切成一片片,码在盘子里,还有一盘切成块的猪蹄,蒜泥也已捣好。父亲下班了,一家人围着炕桌,吃着煎豆包,就着猪头肉,大快朵颐,唇齿留香,其乐融融。
夜幕降临后,此起彼伏响起了鞭炮声,许多人家又挂上灯笼。灯笼照耀着院子里鲜红的对联,浓浓的年味依然在村中荡漾。
休假的几天时间,看了最近巨火的电视剧《三十而已》,聊聊我的观后感。
我的家乡位于江海之滨——江苏海门。这里的人们热爱生活,民间的风俗也是丰富多彩,尽显江风海韵。
你听说过“二月二,龙抬头”吗?从我记事起到现在,每年春节前夕,妈妈都会带我去剃头,然后,再次剃头就要等到农历二月二。你可以想象,疯长一个月的头发有多茂盛!这期间,我太想剃头了,可是拗不过外婆,因为外婆总说:“正月不剃头,二月二,龙抬头。”我只好作罢,乖乖等到二月二了。
“二月二,剃龙头。”这天,大人小孩都要剃头,特别是男孩子,叫“剃喜头”。据说,在这一天剃头,能够带来一年的好运。红运当头,福星高照,连爸爸都说“二月二,剃龙头,一年都有
二月二的早上,我家的餐桌上一定会有米糕。外婆说:“二月二一定要吃糕,吃撑腰糕。”据说,吃了“撑腰糕”,一年不会腰痛。这一天的中午,外婆又会蒸几个饺子,说这叫作“吃龙耳”。到了晚上,外婆准备的是面条,叫“扶龙须”。心灵手巧的外婆,像变戏法似的在一天之内摆出了一道又一道跟“龙”有关的美食,寄托了人们祈龙赐福,保佑风调雨顺的美好愿望。
妈妈告诉我,二月二的習俗由来已久。唐代诗人白居易就写过《二月二日》一诗:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少,十字津头一字行。”
关于二月二,还有一个传说呢。女皇武则天称帝,改国号为周,惹得玉帝大怒,命令龙王三年不下雨。可是龙王不忍生灵涂炭,就偷偷降了一场大雨。玉帝得知后,便将龙王打出天宫,压于大山之下。黎民百姓感龙王降雨深恩,天天向天祈祷,最后终于感动了玉皇大帝,于二月初二这一天将龙王释放。于是便有了“二月二,龙抬头”之说。
家乡的二月二真是一个有意思的节日!我家有一本《江海风俗图鉴》,每每翻阅它,总让我徜徉在家乡特有的民俗民风之中。
江风海韵,千古流传,这些古老而又别具特色的习俗需要我们一代代传承,这是我们每一个江海之子的文化之根。
这部剧的三个女主角分别是顾佳、王漫妮、钟晓芹。
顾佳,善于变通、有胆识、有气魄、顾大局,生活中不高估自己,也不委屈自己,始终积极向上。对爱情全心全意,一旦发现不忠会马上潇洒转身成就别人,永远修炼自己活在当下、
王漫妮,工作中一步一个脚印,有追求够拼命,实力与野心兼并。生活中不甘于平庸,不委屈自己。用拼的姿态过有钱有闲的生活。感情上也渴望浪漫极致的恋爱,但也不会失去原则,与人白头到老的爱绝不将就。
钟晓芹,工作中低头做人埋头做事,任何一件事都尽心尽力做好,不问结果。生活中平淡自在,像小太阳一样积极向上。对爱情要求不多,只要快乐,知冷知热有人疼就幸福知足。
这三个人之所以成为闺密,是她们都有一颗真诚善良的心,做事以不伤害认为原则,积极阳光向上,。这也许是观众所喜欢你的地方。
男演员烟花设计师许幻山,儿子乖巧,媳妇里外兼顾,事业家庭风生水起。执着于蓝色烟花的梦幻里。当媳妇觉察到有隐患,让销毁并不再生产蓝色烟花,不让吃晚饭时,他陶醉在诱惑里不能自拔,直至玩完。
还有觉得有钱就很任性的依依和梁正;外满光鲜亮丽,连相亲都不敢公开,谨小慎微按部就班小张主任;钟晓芹离婚前的丈夫陈屿,等等,每个人都在各自的状态里理所当然。
再者还有贯穿全剧的一家三口,她们平凡的都让人记不起,却又是那么的真真切切,这也许就是那抓的住的人间烟火味。
最后,王漫妮去了大山外,钟晓芹安住于小岛,顾家埭父亲和儿子入深山,茶商,公益,回归大自然。都选择了他们理想的生活方式。结局不错,似乎都找到了幸福,那到底什么是幸福呢?幸福的开启密码又在哪里?
毕淑敏说,所谓幸福,就是灵魂的成就。
周国平说,所谓人生的圆满,就是把命照看好,将灵魂安顿好。
提高心灵的层次,达到更高的维度,然后慧眼打开,见到实像。如同麻雀看稻草人是真的,可再笨的人也知道稻草人是假的一样。问题不在稻草人,而是人比麻雀维度高,所以是否能抓住幸福不在于你眼前的人、事、物,而在于你能否看清这表相背后的本质,要想看清本质,必须站在一定的高度。紧跟圣人足迹,提高自身频率,开启幸福密码。
衷心祝愿剧里剧外的人们,都能活成自己最幸福的模样。
三十而已,到底是在揭露现实的伤疤还是在丰满理想的羽翼;
它讲述的是现实的故事,贴近人们的生活,各个层级,用女人的口吻讲述这个世界对人们的安排;
觉得这是一个很好的角度,男人做了太长时间的主角,为了平衡,这是迟早的事情。
但这个故事对于我,二十几岁的我,我看到是是理想的羽翼在展翅,首先,是许幻山的家庭,在上海的立足的资本,美好的婚姻,能***老婆;或者是身在美好之中,才让许幻山迷失了自己;但这确实我的梦,或者说是我们的梦,千千万万人的梦。
它在讲述故事的同时,他还在勾芡我们梦想的样子,在故事里,我们起码有了选择的资格,在这里,我们只能像是王曼妮一样,漂泊着,没有任何的归属感,或是某一天又离开着个匆忙的城市,终归于在那小街小巷,兴不起一点风浪;又或是在街巷中受不住尘世的重量,又想回到那城市之中,做一个漂泊者;让人羡慕的还有那钟晓芹,又是一个完全不同的人设,映照的是更多的人,生活中的每一个人都能找到归属的情感;最让人羡慕的莫不是那财务自由的梁正贤,绝大多数男人都想要的样子;但是几乎没人能做到。
不仅是三个人的感情还是三个人的胸怀,能力,都是在努力和汗水中得到的;
这才是生活的意义。
最近热播电视剧《三十而已》搜视率一直飙升。该剧讲述了都市三位女性在三十岁这个年龄节点,家庭、工作中遭遇的重重压力。顾佳上得厅堂下得厨房,有一个令人羡慕的家庭,儿子聪明可爱,丈夫不仅高富帅,而且公司大小事务都由顾佳掌控,顾佳表面上是全职太太,其实她才是幕后的董事长。公司、家里都被顾佳搭理得井井有条,她集才干、美貌于一身,是一个完美角色。王漫妮是个沪漂,有颜值有脑子,还有一股拼劲,三十岁了还是单身。钟小芹是上海本地姑娘,性格温柔,离婚后迅速成长,最终与前夫收获幸福。
顾佳的丈夫原本是个烟花设计师,在她的扶助下变成了许总。她的家庭如果按照她的规划走下去,将会越来越好!许幻山的出轨,毁掉了幸福的一家。对于顾佳的遭遇,网上争议颇多。有网友大骂许幻山渣男,有网友认为顾佳太强势,有网友要撕第三者。
我认为顾佳家庭变故是因为缺少沟通。“绿茶女”林有有之所以能靠近许幻山,是因为小姑年欣赏他,仰慕他,满足了男人的虚荣心。而在顾佳面前,他只是一个长不大的孩子,公司出了事,顾佳出面给他善后;家里孩子的教育,甚至小到穿什么袜子都要听顾佳的。顾佳比他成熟,比他能干,比他理智,听顾佳的绝对没错。可他又得觉得顾佳一直在用余光看他,在顾佳眼里他看不到钦慕,看不到欣赏。
顾佳为了这个家不辞劳苦,公司陷入危机,她想方设法进入太太圈,低三下四去讨好太太们,从而定下单子,公司起死回生。在家里他是个全职太太,无微不至地照顾一家人的吃喝拉撒。她认为在她的努力下,这个家会越来越好!
问题就出在,他们只是自以为是地付出,没有问对方内心真正需要什么?如果许幻山早点告诉顾佳自己内心的真实想法,如果顾佳适当放手……生活中没有那么多如果。
王漫妮的前男友再次错过王漫妮是因为缺少沟通。钟小芹之所以离婚是因为不知道对方内心的真实想法,沟通后误会解除,感情更深。沟通挽救了他们的婚姻。
这部电视剧告诉我们:要想家庭和谐、幸福,请好好沟通。
俗话说:“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。”此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一传统作法,而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二,举行重大仪式,让文武百官都亲耕一亩三分地,这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝,惹得玉帝大怒,命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭,偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫,压于大山之下,黎民百姓感龙王降雨深恩,天天向天祈祷,最后感动了玉皇大帝,于二月初二将龙王释放,于是便有了“二月二,龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差,农民非常重视春雨,庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收,从其愿望来说是好的,故“龙头节”流传至今!
农历二月初二,之所以称为龙抬头节,其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组,表示日月星辰在天空中的位置,俗称“二十八宿”,以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组,产生“四象”:东方苍龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象,人们称它为东方苍龙,其中角宿代表龙角,亢宿代表龙的咽喉,氐宿代表龙爪,心宿代表龙的心脏,尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”的记载,实际上说的是东方苍龙星象的变化!
古时,人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起,秋天自西方落下,其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始,苍龙星宿在东方夜空开始上升,露出明亮的龙首,夏天作物生长,苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收,苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏,苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。而每年的农历二月初二晚上,苍龙星宿开始从东方露头,角宿,代表龙角,开始从东方地平线上显现,大约一个钟头后,亢宿,即龙的咽喉,升至地平线以上,接近子夜时分,氐宿,即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后,每天的“龙抬头”日期,均约提前一点,经过一个多月时间,整个“龙头”就“抬”起来了。后来,这天也被赋予多重含义和寄托,衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!
二月初二龙抬头的形成,也与自然地理环境有关。二月初二龙抬头节,主要流行于北方地区(南方水多,土地少,这天多流行祭祀土地社神。由于北方地区常年干旱少雨,地表水资源短缺,而赖以生存的农业生产又离不开水,病虫害的侵袭也是庄稼的一大患,因此,人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中,二月初二的龙抬头节对人们而言也就显得格外重要:依靠对龙的崇拜驱凶纳吉,寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间,人畜平安,五谷丰登。龙抬头那天属蛇的和属龙的洗衣服好,洗去一身的晦气。 另外一说法:二月初二,龙抬头,相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。夏历二月初二,传说天上掌管降雨之神龙王抬头。意味今后雨水就会多了起来,有利于耕种。一种说法是龙王因思念失去的女儿,因此总是在农历二月初二这天从海底抬头出来,望着失去女儿的方向,以寄思念。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.