暑假的一个午后,我和妈妈来到集市上,隐隐约约看到前面有一个老奶奶蹲坐在一个小凳子上。离膝钱不到五分米的前方有一个小摊子,摊子上面摆着许多类似小球的黑不溜秋的东西。我好奇的向前跑去,原来是小泥人!我随即将一个小泥人拿在手上,细细端详:这个小泥人皱着紧紧的眉头,小小的嘴紧闭着,嘴角向两边往下撇着,无辜的小眼神儿,欲哭无泪。小小的泥人,蜷曲着小腿儿,蹲在我的手掌心上,两手放在膝盖上,头上还翘着一个微微向后耷拉着的小辫儿,见他那表情,好像很委屈的样子。
忽然,我又注意到了一个小泥人,这个小泥人可见一定是一个女娃娃。因为她的脑袋上有两个小辫子,不过,好像还是一个挺彪悍的女汉子哦!看她那分别向左上角和右上角翘起的眉毛,还有那挣得大大的眼睛,嘴还长着,右脚踏在一个小石墩上,两手叉腰,短短的衣服还遮不住她的肚子,因为她很胖,肥嘟嘟的肚子向前翘着。不过看她那架子,好像是在训人。后来我才发现,将这两个小泥人放在一起,原来是一对啊!看来应该是一对好朋友发生了一丁点矛盾,女娃娃正在训斥这这个男娃娃,而男娃娃呢,为了不让女娃娃再次生气,选择了沉默,但还是很委屈,因为她太不饶人了。而且两个都是胖娃娃,肥嘟嘟的,超可爱。当时我很想将这对娃娃买下,可又不知道该怎样跟妈妈说,真是万般无奈。老奶奶好像知道了我的想法,连忙笑着对我说:‘’小姑娘,喜欢吗,喜欢就拿去吧,送给你了,但一定要保护好他们哦。‘’我甭提多高兴了,连忙答谢道:‘’谢谢奶奶,可是,这个不是你拿来卖的吗。‘’‘’是啊,可是现在的人都注重高科技,那还有心思来注意这些小玩意儿呀!能送就送了吧。‘’老奶奶叹息道。
回到家仔细想想老奶奶说的话,也是颇有道理,难道我们的民间艺术就这样消失了吗。‘’
山之包容,铿锵坚韧,包容万物,孕育生灵万物,忍万物之痛,静默矗立。水之坦荡,柔致克刚,绕万物而不予立足也,奔流腾放,冷冷凄凄,吟断肠残阳的宿食。当时代的消磨,极端的包容与极端的抵抗在时光的涛筏中逐渐沉淀,在人性的火焰中蒸馏留下瞻仰。被磨得光圆的人性,不是山也不是水,而是儿时宠爱的橡皮泥。
老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”水不会包容别人,任何的轻辱,在流淌的水流中静默地流淌,以时光的驱逐,苦旅的流放来告诉他人水的可怕;山不会报复,让千万的\'沟谷与生灵的腾欢诉说包容。橡皮泥是个理学家,会忍受别人的玩弄,却不会改变自身的本质;会因长久的玩弄或过期而僵硬。它会分析事物的两面性,所以它会包容也会报复。
鲁迅先生笔下的阿Q应该是“橡皮泥”的鼻祖了吧。但因首次降生,存在有许多不足。阿Q没爹没娘,使他在那个时代随处可见目光呆滞,土布棉袄的中国平民中更加低平。阿Q很“聪明”,在经常性的欺负嘲笑下,他会让一切随着自己的精神战胜法湮灭在淼淼回眸凝间,所以他很快乐。阿Q讨厌别人玩弄他头上的疤痫,他会生气,所以他给了对方一记拳,但因为力度不够以及那一句经典台词;“妈妈的,给儿子打了。”众人就一阵揶揄后依旧如此。阿Q的报复就因为他丰富的受挫力和精神自我战胜法之下夭折了。阿Q应当是一个偏于“山”的“橡皮泥”。
漫溯历史,人是纯粹的。奸雄、帝王……一切的一切都是纯粹的。内心都在抒发一种情怀:好的、坏的、崇高的、卑劣的……升腾蒸馏着,历史由此是笔直,让众多学者去探索。在抗日时期,人们大多还是纯粹的,但也有在冥冥中逐渐复杂的人们,一直随时光辗转,复杂的思想一直一代代传播。复杂的人死了,他们的思想却收容在深邃的时空中,让更多的人在时光中探索。就这样从“阿Q”的那时,一直传承,历史也曲折地蜿蜒。漫溯的涛筏时而卡在转弯的拐角。
无数的情感由远古汇聚而来,冲刷在人们身上。时而如春光涟荡,时而涛筏涌起。人世间,时光不会枯竭,永世流淌。人的心从纯粹地随波涛湮灭夕阳西安下,逐而“橡皮泥”变如藤蔓,挟时涛逐筏。纵使躯体逝沉,花事湮灭,在汩汩时涛,无数随此流淌的情感被“橡皮泥”收容,人们承载他们,背负的艰辛,准备不知何时反弹给他人。
在复杂人心下,世界被玩弄,那纯粹的语言会被解释为什么呢?或许如复杂黑暗深潭中秃昏的油灯,刺痛人们包裹在“橡皮泥”之下的双眼,应该会被谨慎地抛弃吧!
时涛一波一波地逐筏,那可笑的“橡皮泥”会繁衍如何。我们是否仰天低吟:
当生命卑微得难以展现时,何不像水一样轻泻,清婉馨芳,柔雅可人,这何尝不是一曲高调的谢幕。
当人格崇高得难以企求时,何不像山一样矗立,沉雅庄重,铿锵博大,这何尝不是一支抒情的独韵。
看鹤雅飞,望莲沁芳,凝梅傲霜。鱼游水中,影布石上。在城下吹萧抑或独奏抚琴。
放风筝、剪窗花、捏泥人、放鞭炮、贴窗联……可我最喜欢的是捏泥人。
捏泥人是我国传统的活动之一,捏泥人靠的是技术和耐心,首先我们把泥巴捏成一个大大的圆圆的球,这是它的头,再捏两个小小的,圆不溜球的球,这就是它的两颗眼睛,接着搓成一条弯弯的长长的面条,这就是它的嘴巴,然后,捏一个大大的身子,最后,捏两条长长的脚,两条长长的手臂,然后再把这些部位小心翼翼的装好,再去烘十几分钟,这样一个泥人就完整的捏好了,照这样,我又捏了好几个泥人,但这些泥人比刚才那个泥人少了好几个部位。
我想为什么少部位就会难看呢?我想了又想,想了又想……后来我终于知道了,原来,如果某个物品少了一个部奏那这个物品就变的不完整了,泥人也是一样。
今天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书,其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。
给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自己是大官的亲戚,随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五,就把泥巴藏在袖口里,迅速捏了一个人像,大家都目不转睛地注视着那个泥人,居然越看越像五爷!几天后,泥人张在最繁华的街头摆了个摊,卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子,写了五个大字:贱卖张海五。许多人都来围观,张海五恨不得有个地缝钻进去,只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”的故事却流传至今。
泥人张留下了许多传世作品,有行侠仗义的水浒英雄,有栩栩如生的红楼美女,还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓……天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品,令人万分喜爱。
其实“泥人张”的绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自己的勤奋一点点练出来的。回想我自己,练习长笛总是三天三天打鱼两天晒网,真是惭愧万分。俗话说“梅花香自苦寒来。”
生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自己,坚定自己的信念,这样才会成功。
今天我读了《俗世奇人》的一篇文章《泥人张》,文中主要讲了泥人张捏泥人的高超技术,也靠自己的高超技术为自己的尊严扳回一局,使讽刺他的那个人一臭百年。
泥人张捏的泥人栩栩如生,和真人没什么两样,在捏泥人的行列里,他是第一,找不出第二,有第三技术也相差十万八千里。他每天都要去酒馆看人从而捏出许许多多的人,一天他去酒馆看到张五爷,张五爷是稀客,大家都拥到他身边,张五爷说:“大家都在看我,就这泥人张在哪捏泥人,他在哪捏,在裤裆里捏?”大家哈哈大笑,泥人张非常生气,就想报复他,他捏了一个和张五爷一样的泥人,并出售“贱人张五爷”路过的人都哈哈大笑,张五爷觉得很丢人,就一下子把所有的张五爷和模子买了去,泥人张不仅赚了钱,还让张五爷一臭百年。
泥人张捏泥人的技艺高超,而且机智,值得我们学习。
今天我买了一盒超大橡皮泥特,我意请了几位朋友到我家来,准备做一个“奥特曼”和“怪物”。我和伙伴们一起精心地制作出来了,俩个栩栩如生的橡皮泥人就站在我们面前,奥特曼天生威武,怪物凶恶异常,让人看了就想打他。我们得意的欣赏着,后来我把它放到玩具箱里就写作业去了,过了一会,只听见啪啪的响声,我偷偷地看了一眼,啊!奥特曼居然和怪物打了起来,我连忙上去劝和,并说明我是他们的主人,哈哈他们是我的佣人了,我要什么,它们就帮忙去买,我要喝水就帮我端。没想到没过几天,它们就逃走了。肯定是压力太大了,我想着想着便伤心地上学去了。
“奥特曼”它们来到大街上说:“外面的空气太好了。”刚好有个流浪汉见了就一把抓住它们,凶狠狠地说:“这俩小东西,准能买个好价钱。”
我放学后,碰见一个流浪汉笑嘻嘻地说:“买不买,小朋友。”我一眼就看出是我的 橡皮泥人,连忙买下来,可能是我的\'真心感动了它们,只见金光一闪,它们居然变成了俩个人,我既惊讶又高兴,分别给它们取了名,一个叫王特特,一个叫王怪怪,这样我家就添了俩个可爱的玩伴,真是太好了。
这就是我的神奇的橡皮泥人。
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