以物微情浓为题的作文【一】
走到树下，抬头向上看，只见一片片五彩缤纷的叶子铺在大树上，当风一吹起，漂亮的树叶们纷纷从树上跳下，真像一个个身体健康的跳水运动员。“沙沙”，那是一片片树叶掉到土上的声音，我低下头捡起一片落叶仔细地看了看，啊！你看这叶子多像一个巴掌，边上还有花纹装饰可真漂亮。“沙沙”一片片树叶像蝴蝶一样从树上飞下，一会飘到我的左边，一会飘到我的右边，真像在跟我玩比速度的'游戏！一片树叶掉到河面上，河面一下子就产生了涟漪，涟漪一圈一圈的变大到最后消失不见。
突然，天上下起了雨，起初只是一两片叶子落下，那两片叶子像是一个组合，一个往左飘另一个也跟着往左飘，真像在跳一种神奇的舞蹈。接着一片片在树上的叶子也跟着一起落下，一会树下就成了树叶们的舞台。最后地上成了一片五颜六色的叶子地毯，你在上头打几个滚都不觉得疼。“
太阳出来了，被阳光笼罩的树叶，就像穿了一身金色的衣服，风一吹起，树叶们就像一个个在欢快玩耍的小朋友。
秋天是个丰收的日子，也是树叶生命的一个结束，在树林里站着就觉得一个个小生命的一生就要结束了！这真是让人伤心的事。
在春、夏、冬季，叶子是微不足道的，可是在秋季叶子就是主角。它虽然脆弱，可却用自己生命的最后一刻展示它的美丽！让我看了觉得这是难忘的一刻，我就拿出笔把这一刻画下来。
以物微情浓为题的作文【二】
有一首民谣：“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……。”我在故乡过端午节时，常常能品味出旧时的味道。那是千百年传承已久的乡风民俗，每当此时，小镇的上空飘荡着粽子和艾草的清香，交融着亲人们相聚时刻的温情。
南朝梁文学家吴均的《续齐谐记》云：“楚大夫屈原遭谗不用，是日(五月初五投汩罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”赛龙舟，我的故乡没有这种习俗。只在清明节期间，里下河地区四乡八镇数以千计的的会船云集溱湖，举办规模浩大的“溱潼会船节”。最近几年，在烟波浩渺的溱湖上也有了女子用桨划船的比赛，那是会船盛会后的延续，吸引游子归来的乡音乡情。
端午节不同于过年，也是故乡人忙的时节。除了去看划船赛外，门口不忘插上菖蒲和艾草，配备中午吃“六红”的美味佳肴，大有一种“举玉箸遍尝美味，约春风共聚雅舍”的兴致。每年的端午节我都要回家，亲口品尝母亲做的“六红”菜。家里的午宴吃“六红”很讲究，六个碟子是酱油烧红、拌红或自然红的菜肴，如炒苋菜、烧黄鱼、红烧肉、烧龙虾、炒鲜河虾、用刀拍碎的糖醋萝卜、切开冒出红油的咸鸭蛋……有时候在节日那天，还能看到乡下有几个农人上街扮演判官的模样，到各个商家门前跳判官舞，收点小钱或香烟。看见大人带着蹦跳的孩子去浴室洗“百草汤”，我心中竟有一份怅然若失的感觉，人到中年，胸口空荡荡的，少了儿时颈上挂着一个用五色丝线编织成的蛋网，少了胸前晃动着一个硕大双黄咸鸭蛋的自豪。
好在母亲包裹的粽子还有从前原汁原味的模样。浩瀚的溱湖有茂密的芦苇荡，有纵横交错的河汊水港。乡人荡着一条摇橹小船，从湖荡里精心采摘碧绿的苇叶蒲草，到古镇的小巷中或溱湖的大街上叫卖。母亲包的粽子奇形怪状，有草把头、菱米子、斧头状、小脚形、脚爪形、小长方形……象是用粽叶包扎成的工艺品，精美绝伦。包粽子时，糯米中加入的馅料有红豆、蚕豆、蜜枣、红枣、蛋黄、火腿片等，用蒲草或棉绳扎紧粽子，放进锅里煮，看一眼青油油、水灵灵的粽子，十分惹人喜爱。出锅时，空气中弥漫着扑鼻的粽香，常常能唤醒口中的馋虫翩翩起舞。
过完端午节，我又要回江南。母亲在我行李中搁上几包沉沉的粽子，不须关照，不用解释，粽子里藏着旧时的情怀。我从小到大一直喜欢吃的光粽子和蜜枣粽子，母亲对我们早有一个约定俗成。草把头是光粽子，菱米子是蜜枣粽子，斧头状是蚕豆瓣粽子，小脚形是红豆粽子……从母亲的满意的神态里，我觉察到“儿行千里母不忧”。粽子里包含着恒古不变的母爱，深沉的亲情给予我前行的力量，无论我何时何地闯荡天涯，胸中要常怀一颗感恩回报的心!
以物微情浓为题的作文【三】
习惯一个人听着忧伤的旋律，习惯一个人默默地阅读那些伤感的文字。一次次问自己：幸福究竟是什么？我拥有幸福吗？
有人认为，幸福如水，淡雅而圣洁。饥渴者的甘霖，寒冷者的温暖，失意者手中的琴，隐者栖身的竹林，这些无一不是一种幸福，可这些都不是属于我的幸福。
有人认为，旋转木马和摩天轮是梦幻般的幸福，可真的如此吗？我不喜欢旋转木马，因为它总有触摸不到的幸福，幸福似乎很遥远。不喜欢摩天轮，因为它总会回到原点，就像幸福从未开始过。
也有人觉得，蒲公英的自由和薰衣草的守候亦是一种幸福。可又有谁知道，蒲公英看似自在，其实只是身不由己，薰衣草无望的等待，只不过是它的宿命。幸福，终究身在何处？
幸福似乎很简单，却又感觉那么遥远。樱花绚烂一时，换来的却是一整年的残败。再美的烟花，也躲不过灰飞烟灭的下场。难道幸福都是短暂的吗？
对于我而言，幸福就是可以不勇敢，这样就不用赶走泪水，可以不想念，这样就不用独自寂寞，可以不期待，这样就不用等待，可以不落日，这样就不用经历黑夜……
成功与失败，欢乐与痛苦，让我们认识了幸福，体验了幸福。生活不能尽如人意，我们不妨静静品味水一样的幸福。
沉默，不代表没话说；离开，不代表很潇洒；快乐，不代表没伤心；幸福，不代表没受伤。
看着月下，洒落一地的孤寂与忧愁，在人海中寻寻觅觅，只为一份幸福……
以物微情浓为题的作文【四】
幸福是可贵的，懂得珍惜、把握，生活才会幸福快乐。
雄鹰正因为懂得珍惜它那矫健的双翅,才得以在蔚蓝的天空上翰翔；小草正因为懂得珍惜足下的土地,才得心以实现自己的价值；而唐太宗正因为懂得珍惜魏征，才得以成就贞观之治的传奇。我们也要学会去珍惜，珍惜我们所拥有的，那拥有的一切会让我受益无穷，幸福一生。
幸福其实就围绕在我们的周围。一切的人类都免费地拥有阳光与空气，这就是我们的幸福。大多数的人们都生活在和平的环境里，这是我们大多数人的幸福。作为学生，我们可以学习到许多知识，这也是我们的幸福。这些幸福是如此轻而易举地享受着，难道我们不应心存感激它和珍惜它吗？
珍惜了这些我们拥有的，我们就能健康地生活，无忧无虑地生活和掌握生活的方法，所以这才是我们最基本也是最难得的幸福呀！
历史上有多少人因为不懂得珍惜幸福，最后落得个身败名裂的下场。
夏桀和商纣靠世袭获得最高统治权,他们因为没有珍惜这种特权去造福人民,而是利用这种特权去欺压人民、
迫害人民，最后的结果是人民把他们推翻了。
清朝后期的统治者故步自封、夜郎自大。外国使者诚意与之结交，他们却把别人拒之门外，实行闭关锁国。结果别人己经发展到工业革命，时代科技飞速发展，而中国己远远落后于世界，导致后来被外国侵略者强迫打开中国的大门，成为外国人的“摇钱树”。中国四万万同胞陷入水深火热之中。
幸福就在我们每个人的身边，谁懂得珍惜，幸福女神就眷顾谁。
也许有人觉得他自己一点幸福也没有，伴随他的是苦难与挫折、失败与泪水。何来去珍惜？但是伟人说过：“苦难是一所大学。”是的，在苦难与挫折中我们培养了我们意志，增强了我们毅力，丰富了人生阅历，这难道不是因祸得福吗？失败只会让我们获得了和教训，如果我们能改变心态，坦然面对，并从中汲取“养料”，我们就会获得成功，幸福也将随之降临。
珍惜拥有的吧，特别是要珍惜拥有的幸福，这样人生才会精彩，如雨后的彩虹一般。
以物微情浓为题的作文【五】
此时此刻，捧着爸爸的，幸福的感觉在心中荡漾。
“叮铃铃”，星期天的早上，一阵电话声把我从睡梦中惊醒，妈妈接过电话后，高兴地喊我：“川川，快起床，你三叔要开车带我们到济源猴山游玩。”本想再美美睡一觉的我，一听说要去猴山，睡意全抛到了九霄云外。早就听说猴山是个好地方，今天终于可以如愿以偿了。
经过将近一个小时的行程，我们到达了目的地，跳下车，眼前的美景一下子就把我吸引住了：这里依山傍水，山清水秀，远远望去，一片片桃花点缀在满山的青松翠柏中，好像一朵朵七彩的晚霞，煞是好看。更让人称奇的是，无论是远山，还是近地，到处都有三五成群的猴子，真不愧是名副其实的猴山。这些猴子，一身棕色的毛，仿佛是件毛皮大衣披在身上。一张瓜子脸，粉里透红，一双圆溜留的眼睛炯炯有神。最引人注目的还是它们那光光的、红红的屁股。还别说，我很快就喜欢上了这些可爱的小精灵。
我们沿着上山的石阶，一步一步向上走去。沿途不时会有猴子窜到面前，或抓耳挠腮，或扮着各种鬼脸，或做出要东西吃的动作，每副模样都让人觉得那么滑稽，让人忍俊不禁。也许是游客太多，猴子也知道是大显身手的好机会，各自竟表演起拿手好戏，翻跟斗、荡秋千、爬树、赛跑，忙活得不亦乐乎。那些刚出生的小猴子也不甘示弱，它们有的挂在妈妈的.腹下，悠闲地吃着奶；有的趴在老猴子的背上，帮着梳理毛发，真是八仙过海，各显神通。
半路上，妈妈拿出可乐分给我们喝，一只猴子以迅雷不及掩耳之势，一把夺走三叔的可乐，紧接着i下两下就跑得无影无踪。这时，我发现一只猴子正目不转睛地盯着我，有了三叔的教训，我灵机一动，在地上捡起一只空瓶子，使劲地向远处抛去，那猴子飞快地向空瓶子落下的地方跑去，当它发现是只空瓶子时，很生气地把瓶子甩在了一边。我们都被猴子的表情逗乐了。
经过二三十分钟的跋涉，又借助了一段登山电梯，我们才到达山顶。尽管天气依然寒冷，但我们已汗流浃背。终于站在了山顶上，猴山的美景尽收眼底。我是第一次站在这么高的山峰上，也是第一次亲身感受到巍巍青山的魅力。“会当凌绝顶，一览众山小。”爸爸情不自禁地吟诵起唐诗来。看得出来，大家已经完全陶醉在了山间美景之中。
以物微情浓为题的作文【六】
刚从外地回家放下行李，小荣也下班回家了，他把单位发放的一袋真空包装的粽子奉送给了我。我微微地一愣，也许，留在记忆中的端午节是很快乐的。感动，也许是在不经意间的，而可以感动的情愫却是需要早早地根植在心底的。我是一个怀旧的人，也只是在这端午粽香的时刻想起儿时的快乐片段。
端午是我国的民俗节日，而端午包粽子又是民间不可缺少的一个内容。在我很小的时候，端午节这一天母亲总会早早地起床。用来包粽子的米在前一天晚上就已经淘洗干净，并且换上新打的河江水浸泡半个晚上。母亲选糯米时一定会用竹筛将糯米过上好几遍，将碎米统统筛掉，只留下那些颗粒细长、饱满的，然后放进清水里浸泡。至于包粽子用的叶子，我们都叫做粽子叶。有些年我们还会使用往年用过后再晒***粽叶，因为这样就不必每年都上街去买新粽叶，节省一点钞票，不过用新摘的叶子包出来的粽子会比较清香些。
到了初四晚上，一家老小围坐在一起，熟练的不熟练的，手拙手巧的，都一齐动手包起粽子来，每个人的脸上都洋溢着喜悦的神色。但在我家里包粽子往往是由母亲和奶奶来做的，我们这些小孩子能够做的就是替个帮手在灶肚生个火，加点柴。粽子包好后，母亲就在一口大铁锅里倒上水，水的多少以能浸住粽子为宜。然后生起微火，慢慢烧煮，往往要经过一个晚上的蒸煮，才能食用。母亲夜里总是要起来两三次，给锅灶里加柴禾。
我们小孩一觉醒来，锅内的粽子香味早已穿透锅盖充满整个厨房弥漫了整个屋子，我们三姐妹就围坐在桌子旁，眼睛死死地盯住冒着香味的粽子。当我们剥开一层又一层煮成黄绿色的粽叶，白色的糯米便露了出来。在母亲早已准备好的`碗里蘸一点红糖，放进嘴里，轻轻地咬上一小口，顿时，牙缝里都充满了粽子的味道。于是我们会迫不及待地再补上一大口，慌得母亲赶紧拍着我的后背，边拍边说，“慢点儿吃，小心噎着。”
记得有一年我父亲曾给我们讲过粽子的故事，父亲告诉我们说有一个叫做屈原的诗人，他曾经是一位大臣，一位很有才能和思想的大臣。可是他怀才不遇却又遭人所害，最终被流放。当他得知自己的国都被敌人攻破、自己的祖国被敌人侵略，心痛而在五月初五这天跳入了汨罗江、以身殉国。老百姓怕鱼吃掉他的身体，所以将饭团包成棕子投入水中。后来，在在每年的五月初五，家家户户都用包粽子吃粽子来纪念爱国诗人屈原。
岁月流逝，如今我已经很久没有吃母亲包的粽子，再也没有听过父亲讲起关于端午节及吃粽子的来历了!在经济发展、物资充裕的今天，在市场里、在超市里、在商店里的柜台上，摆满了各式各样的粽子。如肉粽、豆粽、豆沙粽、小枣粽、蛋白黄粽等等，很多传统的东西不用自己动手制作就能取得，一切变得轻而易举。
关于端午节的来历，从网上游览，也有好些不同的说法。除了纪念屈原之说之外，还有伍子胥之说;也有人认为五月初五是龙的节日，此为图腾祭祀之说;还有恶日之说。先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出，故在这一天插菖蒲、艾草以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。端午节传统习俗已经在中华民族传承了2000多年了，而时至今日端午节也已经成为了我们国家法定的节假日。
现在有好多年轻人热衷于过圣诞节或者情人节等西方节日，对于我们中国自己的传统节日却被认为是老习俗，缺少新意，所以逐渐冷落而日渐遗忘。采粽叶，过端午，吃粽子，已经是小时候发生的往事了，但我回味往事，都是那样的鲜活，那样的亲切。正因为有了端午这个传统的节日，才让我们享受到了永恒的快乐和幸福……
