求新求精求道的高考作文【一】
假期第四天，我和妈妈相约去游绿道。秋天的天气最宜人舒适了，适合出去走走。
绿道是近几年开发的，从梅城通往乾潭，依山傍水，景色优美，成了人们休闲游玩的好去处。因为是国庆假期，来游玩的人非常多，游客们来来往往，真是络绎不绝。游玩绿道有很多种方式，可以乘坐观光车，乘船，还有骑车，歩行可以选择。我和妈妈选择了乘船，随着一声鸣笛声响起，船缓缓开动了。人站在甲板上，船在平静的水面上行驶，水两旁的景色一一掠过，美不胜收。
经过了40分钟，我们来到了绿道最有名的一段，溪西畈。湖面是那么平静，湖水是那么清澈，像是一大块蓝宝石。湖中心有一座亭子，在那里可以看到整个湖面。在亭子里休息了一会儿，我们沿着栈道走进了树林，路两旁各种野花儿争奇斗艳，蜜蜂和蝴蝶在花中穿梭着，美极了。我们继续往里走，山上的树木郁郁葱葱，帮我们遮住了太阳。山上树上不时还传来小鸟的歌声，像是给我们开了一场音乐会。一条绿荫小道向远方延伸，没有尽头。我和妈妈沿着小道有说有笑地往前走，一边是山，一边是水，一路美景相伴。路边的野花，晴空蓝天和一江碧水构成了一副绚烂的水墨画。我们就在画中游。
时间不知不觉已是下午2点。我们踏上了回家的路。下次，我一定再来。再见了，美丽的绿道。
求新求精求道的高考作文【二】
东湖绿道，是现代城市优美环境的标志，是人们向往的地方。在那里可以感受到自然风光的美。
清晨，一缕缕阳光照耀在犹如羊肠的东湖绿道上，让东湖绿道充满了新的活力。人们在东湖绿道上做运动，打太极……我在东湖绿道上骑着自行车，有益身心，可谓是秋高气爽啊！微风扑面，花香诱人，精神饱满，心旷神怡。环绕东湖绿道，我看见了不少景象：有百花争艳，有千草丰茂，还有葱郁的树木。美啊！
中午，太阳直射大地，气温上升。但是，在东湖绿道里，却依然是那么阴凉。因为东湖绿道有大树遮住太阳的光线。在东湖绿道里，我看见了一棵棵拥有挺拔身躯的大叶榕，好像一位守卫着我们的勇士。在一棵茶花的周围，总有几只翩翩起舞的蜜蜂钻进花芯吮吸花蜜，多勤劳的小精灵啊！我想：可能是茶花的娇媚，吸引蜜蜂来和茶花一起玩耍吧。不远，我还闻到一股清香，那是鸡蛋花的香气。只有鸡蛋花的香气是那么独特，如此清新，如此令人回味。还有那令人赞叹的紫荆花，紫荆花在万紫千红的花海中，显得朴素大方，让人喜爱，与大海点头；远处杨柳垂下柔软的枝条，风儿也为她梳妆，更显出她的美姿，好一片绿树成荫啊！
晚上，我又和妈妈漫步东湖绿道，月光挥洒而下，红的路面，绿如碧毯的草坪，听着昆虫鸣叫的音乐，欣赏着东湖绿道的夜色。从远处看，可以看到东湖绿道灯光辉煌，构成了一条蜿蜒的蛟龙，向东莞新人民医院延伸。忽然，一片落叶从我身旁翩翩飘下，我这才发现自己在东湖绿道中陶醉了这么久。顿时，成群的青年男女骑着跑车，穿梭东湖绿道，车灯闪耀，不时发出欢声笑语，不时发出小鸟的铃声，不时发出流行歌声，连没读书的小孩也骑着小车子跟着爸爸绕道……老人在散步，在倾谈。
东湖绿道，东莞城市的魅力，走向世界花园式的城市，我爱您！
求新求精求道的高考作文【三】
仙居有一条风景优美的东湖绿道。
东湖绿道的中间是一条木栈道，栈道的两边是雕刻着图案的栅栏，有圆形、三角形，还有长方形……
在木栈道的左边是一大片树林，树林里的树有很多品种，有高大的松树、油亮亮的柏树、还有千万条柳枝垂下来的柳树，让我想起了古代诗人贺知章的诗句：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”如果运气好，还会看见几只松鼠在树林间跃来跃去，树的“脚”下开满了五颜六色的花朵，灿烂的阳光穿过树叶的空隙，照射在花丛上，显得格外美丽。
在木栈道的右面是一条小溪，名叫永安溪，那里的河水碧蓝，清澈见底，对面的房屋树木隐隐约约地倒映在水面上。在溪滩上有很多人，有的在打水漂，有的在洗衣服，有的在休息，还有的在用石头垒碉堡哩！
永安溪的远处是一大片连绵不绝的山。这条东湖绿道是休闲、健身和看风景的好去处。
这就是我家乡的东湖绿道，它是不是很美丽？
求新求精求道的高考作文【四】
今天，爸爸、妈妈要带我去东湖！我们做了准备工作。第一步：准备美味的水果；第二步：准备小零食。然后，我们出发了！
我们查询手机上面说只用坐两条线路即可到达，但爸爸的腿不舒服，决定多坐一条线路809路车。我们到达东湖一共用了46分钟。下车步行到东湖景区后，我们看到东湖的美景，那里的湖光山色美极了！我们发现路道边有精美的游玩导引牌上写着：怡然东湖畔，行吟山水间；漫步湖中道，可观大湖气魄；闲坐郊野道，可享自然野趣。醒目的迎宾词：东湖绿道欢迎您！
东湖绿道分为湖中道、湖山道和郊野道，它们各是6公里、6。2公里和10。7公里。湖光序曲位于湖中道，沿途带有海棠、梨花林、香蒲等珍贵植物，沿途植物枝繁叶茂，带给人们生机勃勃的气息。这里也可以租车，我就租了一辆16寸的黑色自行车，我沿着林间步道骑到九女墩的牌坊，资料上显示九女墩是湖北省著名文物保护单位，是东湖景区珍贵的人文历史景观。
我骑着小车，爸爸、妈妈用关切的目光看着我，生怕我出了意外，有了父母的陪伴，我才能安心的玩耍！ 经过长时间的步行和骑行，我们来到了秀丽的“长堤杉影”，道路两旁均为杉林湿地，宛如一条绿龙浮游在水面上，骑在长堤上的我很开心、很炫酷！
由于时间的关系我们只好返程了，今天有点遗憾的是没有坐成三人自行车，期待下个休息日，爸爸腿恢复好一点后，我们再一起骑三人自行车游玩东湖绿道！
求新求精求道的高考作文【五】
武汉这些年的变化非常大，其中我最熟悉也是最喜欢的就是东湖绿道了。东湖绿道这几年的发展可以说是日新月异，它的发展分为一期和二期改造，因为有工人们这几年辛勤的劳动才建成了我们今天看到的这样美丽的东湖绿道。
多年前还未开发的东湖绿道环境很差，空气中略带着湖水腥味，偶尔夹杂着死鱼的臭味，整个生态环境十分恶劣，很多地方都堆放着垃圾，人们经过这片土地都不愿意多留一分钟，更别提专程来游玩了。
随着社会的发展，在国家和政府的规划下，东湖旅游景区逐步被开发、改造，施工队还对东湖的环境整治实行了一系列的措施，比如：对东湖湖水进行了彻底的净化和监测，大量种植水生植物改善水质，增加绿化面积规划旅游景点，树立提示标语，成立巡逻保安队。
有了这一系列的改善措施，绿道的环境也日益变好了，“生命之源”、“在水一方”、“斗战胜佛”等好玩景点相继开放。到现在东湖绿道已成了人们出门走走的首选地。
远远望去东湖绿道像是蜿蜒在东湖上的一条绿色巨龙，时值周末，与三五好友一起骑行在东湖绿道上是最惬意的事情了，当微分拂过湖面，浸上道路两旁的花香再扑向我的脸庞，那是无比的悠然和舒适。
现在的东湖绿道，已经成为了武汉的一张名片，是我们武汉人的骄傲和自豪！
求新求精求道的高考作文【六】
其文曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
通俗些说，道，是一种状态，是一种意识，也是一种能量。它存在于这天地之间，一草一木，一如一花一世界，一叶一菩提，在以肉眼可见的世界中，我们所观察到的，是最为客观的实体，是这个世界的表象。当我们以物质的固有状态来判定其存在价值，事实上，这是有悖于“道”这一象征着中国特有古典文化符号的内涵的。
草木虽小，亦存生命，天地虽大，却无情丝。关乎道，老子曾言，可以说出来的，都不是道。那么既然不能通过言语来描述，我们又该如何去表达呢？诚然，语言的创造，成为了我们彼此之间沟通的一座敦厚的桥梁，我们可以通过其来阐述内心的想法，可是并非所有。这种局限性亦是道的一种体现，它的无形无体在于你只能去感受，但是却无法去用文字或是别的什么方法去描述。这正如文字的局限性限制了人的意识，而事实上，与这天地之道相比，人的意识亦是受着自我认知的制约而无法去真切的明白”道“为何物。
谈及此处，似是对于”道“仍旧不甚明了。事实上，道比不得无形的能量，它不仅无形，更加无迹可寻。它存在于这匆匆流逝的'时光里，它隐匿于这奔腾不息的江海中，可是我们所能看到的，只是渐已斑白的华发和那不时激起的浪花——我们对于这个世界的认知，依据于我们明亮的双眸和我们引以为傲的思想，但是我想说的是，这世界，并非只有脚下踏着的那厚重的土地，还有着许许多多，存在于这方世界，然后你却无法看见的事物，他们与我们无二，皆是这天地的一员，皆是”道理“交织下，诞生的命数。
所以，道，并非一言而可以明之，或是千言万语，亦不能使人明之。在当今时代，道被赋予了新的含义，一则为言语，即为说这一种表达方式，二则为道路，即为我们所行之途径。鲁迅先生曾说，这世上本是没有路的，走的人多了，也就成了路。在我看来，走路是一种道，走过的路也是一种道。红尘喧嚣，我们更应看清自己的道，不仅是脚下有形的道，更应是那无根无源的，无形的道，这需要我们用心去感受，去体悟，最终去明了，我们的人生，我们，于这天地之间，所处的位置。
求新求精求道的高考作文【七】
第二天，我与七个同伴和生物学家向导又来到了昨天那片沙滩上，天空上有几朵白云在悠闲地飘着。沙滩上的椰树正随着风摇曳，我们却是闷闷不乐，还想着昨天我们做的那件蠢事。
“看，那边!”小李兴奋地叫着，“又有一个龟巢。”哦，我们看到了一个龟巢前一只幼龟探出头，正在踌躇不前时，一只嘲鸫叼住了它的头，幼龟拼命地挣扎，这次我们并没有理会，任凭幼龟让嘲鸫把它叼走。
过了一会儿，那只嘲鸫带着它的伙伴来了。它们在那个龟巢上方盘旋，但是沙滩上一点儿动静也没有。
嘲鸫在龟巢上方盘旋了好一会儿，没有看见一只幼龟爬出来，它们只好沮丧地飞走了。幼龟见嘲鸫飞走了，它们就鱼贯而出，悠闲地爬到了大海里面。有些还不时的躺在椰树底下乘凉，有些还爬一下，滚一下，真有趣。
望着海滩上成千上万只小海龟爬向大海的怀抱，听着涛声，我们欣慰极了。
求新求精求道的高考作文【八】
戏为观众而写，怎样才能够把观众吸引住呢？宁夏秦腔剧院的新编历史传奇剧《庄妃与多尔衮》以一声“皇帝驾崩了”为切入点，不但开场干净利落，而且入戏快，剧情发展一波三折，环环相扣，这里既有“鹿角宝椅”争夺战的刀光剑影、剑拔弩张，更有苦口婆心式的政治斡旋、斗智斗勇，亦有“鹿皮绣囊”诉衷肠的一往情深、柔情似水，紧张时让观众透不过气来，舒缓时则给予观众以广阔的想象空间。我在欣赏演出时，感到其主、副二线不但清晰可见，且扭结有致、疏密得当、张弛有度，可谓独具匠心，描摹出好一幅波澜壮阔的历史画卷！
该剧本创作的一大特色是唱词之美颇见功力。其表现是通俗中见雅致，虽明白晓畅却以含蓄、深刻见长。而剧本最突出之亮色，则在于将主人公庄妃自始至终置身于矛盾的旋涡之中，让她焦虑，让她思索，让她决策，虽身心交瘁仍不断摔打，才有驾驭危局之日趋成熟。观众看到了一个熔阴柔、阳刚于一炉的活脱脱的女强人形象，又直观地、如临其境般地深切感受到了清初期那段惊心动魄的历史，与此同时获得了视觉与听觉的美的艺术享受。剧本创作所传递出的种种信息，也正是作者的艺术追求。如果说，20年前编剧贾璐青年时创作的《能人百不成》是虎虎有生气的话，那么，中年贾璐出手的《庄妃与多尔衮》则是大气、厚重与成熟了。
观看此剧，不得不钦佩王青导演的大手笔。这里既有对中国戏曲传统之继承，又有对姊妹艺术表现手段的借鉴，亦有在此基础之上的创新尝试。其调度之流畅，节奏之明快，并无雕凿之痕迹；其开场戏氛围之营造，多场戏情景之交融，以及“两军对阵，只对峙、不开打”等多种艺术手段之巧妙运用，真可谓琳琅满目、美不胜收。还有导演对剧本的吃透与尊重、呈现与升华，以及对各门类艺术之掌控、协调而形成的向心力、凝聚力，无不彰显出胸有成竹的大家风范。
在剧中，柳萍饰演女一号庄妃，其表演是颇见功力的，较之以往，分明是上了一个大台阶，是她演艺生涯中的一次飞跃，不愧为梅花奖得主。她唱、念俱佳，做派稳健自不待言，尤其是她对于角色跌宕起伏的内心世界的揭示，既一以贯之，又层层深入，细腻而准确地把庄妃大气兼霸气的形象给演活了。李小雄演的多尔衮也同样很见功力，尤其是对于分寸感的拿捏，火候掌握得恰到好处，是值得称道的。
柳萍不但是优秀的艺术家，还是出色的组织家。是她慧眼识剧本，汇聚了全国一流的编剧、导演、艺术指导、作曲、音乐、舞美、灯光、服装设计等各方面的艺术人才，带领宁夏秦腔剧院全体同仁精心打造，才使得此剧连连获奖，跨入精品剧目行列而当之无愧。
戏曲的现代转换：要防止“弃婴化”
自上世纪50年代戏曲改革以来，新的戏曲创作由传统形态逐渐向现代形态转变。样板戏的出现即是这个潮流中的显例，但对意识形态的趋奉导致它艺术成就在当代被忽视，只能成为戏曲史上的昙花一现。而到了当下，戏曲创作形态的现代因素具有了新的样态：舞台呈现的电影化、戏剧转接的蒙太奇化等。对于这些新的变化，戏曲界看法不一，有的认为这是戏曲新变的必经之路，有的认为这些变化导致了传统戏曲因素的消失，与传统舞台一桌一椅、讲究手眼身法步表演的空灵写意的表现方式已经有了很大的不同，不再是传统中国戏曲的余脉了。
的确，戏曲创作的这些变化，充分显现出戏曲在当代发展的纠结和两难。
应当说，传统戏曲是中国几千年的艺术精粹，具有东方艺术的特殊魅力，与西方艺术有着本质的不同，中国戏曲在内容和艺术表现方式上独具特色。国学大师钱穆在《中国京剧中之文学意味》一文中说过这样的话：“中国人自幼即读《孝经》、《论语》，所讲全是严肃的人生道理，这些全是现实的，因此要有空灵的文学艺术作调剂。不论中西，在人生道路上，一张终该有一驰。如果说母亲是慈祥可爱，而父亲是严肃可畏的，则西方宗教是母亲，文学戏剧是父兄。在中国儒家道德伦理是父兄，而文学艺术是慈亲。”作为慈亲的中国戏曲，其表演方式上的虚拟化与写意化，造就了它的诗意空灵，而它独特的大团圆式结尾方式又给了观众心理满足上的母爱关怀，使得中国戏曲在诗意空灵之外又有了人间的爱意，是善与美的结合。而当下的现代化进程，很多作品在剧情上采用西方的人性考问式，在戏剧转接上采用电影的蒙太奇化，在舞台呈现上的实景化，实际上是丢弃了传统的特色而去追求华丽的时尚外衣，长久下去会割裂现代戏曲与传统戏曲之间的传承关系，造成现代戏曲的“弃婴化”。
新编历史故事剧《长平悲歌》从取材上来看是一个古代题材的现代作品，颇具戏剧的张力。剧作者选取历史上秦赵争雄，赵王误用赵括，造成赵国40万兵将被秦国俘虏活埋的真实故事，将一段“纸上谈兵”的.历史教训演绎成悲壮的舞台剧。故事由几条线索展开，一条是廉颇舍家为国的主线，一条是秦王赵王争雄、用兵遣将的辅线，一条则是赵括夸夸其谈、误国害国的线索。这几条线索穿插交融，营造了浓郁的悲剧氛围。
而剧中饰演廉颇、赵王、赵括的演员的出色表演，将剧中人物的情感起伏、性格特征等非常形象地展现于舞台。比如，在两军阵前廉颇眼看自己女儿将被斩首的唱与演，就非常饱满地表现了廉颇既要保护女儿又要保卫国家的复杂感情与艰难选择。因此，此剧对现代戏剧张力的追求形成了它的现代性特征，而人物行为模式的设置又处在传统与现代的转接中，是戏曲现代转换中的一个典型个案。
此戏也采取了实景化与蒙太奇化的舞台表现方式。而从此戏的戏剧结构来看，这种方式实际上是有利于剧情的舞台表现的。这就为戏曲的传统继承与现代转换提出了一个悖论，如果一味地追求保持戏曲的原汁原味而摒弃一些现代戏剧的表现方式，实际上是无法满足现代戏曲的需求的，而过于追求戏曲的现代性则又无法保持古典传统而导致传统因素流失。这出戏实际上就是钱穆讲的传统母性戏剧向西式的父性戏剧转变的一个典型个案，可以引起许多的话题。我以为，这正是此剧的意义所在。
