nationalday 五十字作文【一】
这篇寓言故事说明：看事物应当看到事物的本质与全局，不能只看表面和局部。邻国国君不管灾荒年间老百姓的生活，是不爱百姓的国君。梁惠王常调动百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不爱百姓的国君。
孟子运用五十步笑百步的故事来警醒惠王。在生活中，我们经常会听到"他还不如我呢"类似这样的话。可我们是否想过这是一种不负责任的表现呢?往往我们在某些事上不如他人时，总喜欢找那些次于自己的来比较来突显自已，讲责任推得一干二净，这种自甘堕落，不求上进的表现，往往是人们身上的通病，下一次考得更菜，还不如这一次，便与比自己还差的比较，至最后，越来越差，堕入深渊。
同样犯错误的人，笑话别人犯错了其实自己也有错误，只不过是比别人的轻而已。我们只有勇于攀登，与强者比肩，才能不断提高自己，强大自己，是自己成为强者。每个人都有缺点，不要以为自己的缺点少一些而去嘲笑别人，其实是一样的，只有尽力去改正缺点才是对的。
nationalday 五十字作文【二】
战国中期有个国君叫梁惠王。为了扩大疆域，聚敛财富，他想出了许多主意，还把百姓赶到战场上，为他打仗。有一天，他问孟子：“我对于国家，总算尽心了吧！河内年成不好，我就把河内的灾民移到河东去，把河东的粮食调到河内来。河东荒年的时候，我也同样设法救灾。看看邻国的君王还没有象我这样做的。可是，邻国的百姓并没有大量逃跑，我国的百姓也没有明显地增加，这是什么道理呢？”
孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就拿打仗作比方吧。战场上，战鼓一响，双方的士兵就刀对刀、枪对枪地打起来。打败的一方，丢盔卸甲，拖着刀枪，赶紧逃命。有一个人选了一百步，另一个人逃了五十步。这时候，如果那个逃了五十步的竟嘲笑那个逃了一百步的胆小怕死，你说对不对？”
梁惠王说：“当然不对。他只不过没有逃到一百步罢了，但同样也是逃跑啊！”
盂子说：“大王既然懂得了这个道理，怎么能够希望你的百姓会比邻国的多呢？”
nationalday 五十字作文【三】
宋国有个人善于炮制防止冻裂的不龟(jun手之药，他的家族靠着这个祖传秘方，世世代代以漂洗丝絮为业，始终勤勤恳恳，披星戴月，但由于收入菲薄，生活总是很贫困。
有位远道而来的客人，听说有不龟手之药的秘方，愿以百金求购。这可是个大数目!不龟手之药的主人动心了。但想到祖传的秘方要卖出去，也是件大事，于是集合全家族的成员共商转让之事。大家七嘴八舌一番议论，最后总算统一了思想：祖祖辈辈以漂洗丝絮为生，收入太少，今天一旦出售药方，可以获取大笔金钱，何乐而不为?于是全体成员一致同意把药方卖出去。
客人得到秘方以后，立即奔赴吴国，对吴王说，今后将士在寒冬打仗，再也不用为冻手犯难了。不久，越国大军压境，吴国告急，吴王委任此人统帅大军。此时正值严冬，吴越两军又是进行水战。由于吴军将士涂抹了不龟手之药，战斗力特别旺盛，因而大胜越军。班师回朝后，吴王大喜过望，颁诏犒赏三军，同时将献药之人视为有特殊贡献的统帅，割地封赏嘉奖他。
同样是这个不龟手之药，宋国人世世代代用来漂洗丝絮，结果始终贫困交加;而吴国用来作战，则可以战胜敌国。由此可见，同样一个事物，由于使用方法和对象不同，其结果和收效也会大不一样。
nationalday 五十字作文【四】
星期一晚放学后，我的喉咙难受极了，浑身不舒服。
回到家里，看到外婆做了丰富的晚餐，可我一点胃口都没有。妈妈看见了，连忙问我：“晴晴，你怎么啦？”我把自己感觉很不舒服的情况一五一十地告诉了妈妈。妈妈听了，马上轻轻地摸了摸我的额头，然后关切地问我是否头痛，我摇摇头。然后妈妈为我冲了一杯盐水，可当我喝完以后，喉咙还是很难受。最后，爸爸妈妈决定带我到医院去看病。
来到医院。看病的人可真多呀，我们只好耐心地等待。爸爸妈妈一会儿给我探热，一会儿给我拿开水，一会儿又去急诊室看看什么时候轮到我。看着这一切，我的心感觉很温暖。晚上8点啦，终于轮到我看病啦，幸好我没有发烧，只是有点喉咙发炎和感冒而尔。医生给我开了药，并叮嘱我要多喝水。看完病后，爸爸又为我忙着抓药，这一切我都看在眼里。
回到家里，外婆又为我倒茶，又喂我吃药。看着家里人为我忙里忙外的，顿时有一股暖流流进我的心田。
现在，我的感冒已经好多啦，我非常感谢他们对我的关怀。我真心地想说“谢谢你们！”
nationalday 五十字作文【五】
梁惠王说：”我对于国家，那可真是够尽心的啦！黄河北岸魏地收成不好，遭饥荒，（我）便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内，河东遭了饥荒，也如此办。我考察邻国的政治，没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少，我的百姓并不因此而加多，这是为什么呢？“
孟子回答说：”大王喜欢战争，那就让我用战争作比喻吧。咚咚地敲起战鼓，兵器刀锋相交撞击，有人扔掉盔甲拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。凭着自己只跑了五十步，而耻笑他人跑了一百步，那怎么样呢？“
惠王说：”不可以。只不过没有跑上一百步，这也是逃跑呀。“
孟子说：”大王如果懂得这个道理，那就不要希望自己的百姓比邻国多了。不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不尽。密网不下池沼捕鱼，鱼鳖就会吃不尽（按，古时曾经规定）。
斧子按一定的季节（指在草木凋落的时候，那时生长时节已过）入山砍伐树木，木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样就使百姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有什么遗憾了，百姓对生养死葬都没有遗憾，就是王道的开端了。
nationalday 五十字作文【六】
逃了五十步和逃了一百步，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的——都是逃跑。梁惠王尽管给了百姓一点小恩小惠，但他发动战争，欺压黎民，在压榨人民这一点上，跟别国的暴君没有本质的差别。这则寓言告诉我们，看事情要看本质，不要被表面现象所迷惑。“五十步笑百步”这句成语就是从这则寓言中提炼出来的。
nationalday 五十字作文【七】
然而谁也没想到，这时，一大批的毛虫向地球国发动进攻。国王WADE命令部长李华用计算机算出毛虫的数量，李华摁了计算机的'测量数字键，望着屏幕上的X，摇了摇头，说：“陛下，数量太大，计算机也算不出来。”WADE说：“用跟踪雷达监视它们，看它们是何方神圣。”李华说：“报告国王，这是非洲已绝种的‘虎蝶’的幼虫，不知为何竟忽然出现这么多！”国王叹了叹气，说道：“让它们无家可归的，的的确确是我们人类啊！”李华说：“国王，一切准备就绪。”
公元2056年10月20日，大批幼虫离地球国还有75公里地球国派出“EARTH—88”飞机洒出化学毒气X号导弹，幼虫虽然死了许多，但仍有很多的幼虫向地球国进攻。
公元2056年10月27日，大批幼虫离地球国还有60公里，这时毒气已对它们无效，只会让它们晕倒。
公元2056年11月10日，大批幼虫离地球国还有50公里，这时，地球国装上了电网。电网电压高达10万伏特，幼虫被电电死了一半，一阵焦臭味连50里外的地球国都闻得到。
公元2056年12月1日，幼虫们冲出电网，这时，已束手无策。国王召开全国性会议，来商议如何抵挡幼虫。公爵伯尔说：“不如许以割地，签定不平等条约。”“不行，它们听不我们的语言，看不懂我们的文字。我看还是逃离吧！”公爵BOB说。这时，骑士李飞说：“让我们舍身取义吧！”就这样，你一言我一语。大会只好不了了之。有许多人望风而逃。只有将近一半的人留在这儿。国王说：“我就是死也要死在这儿！”
公元2057年1月1日，幼虫进入地球国，国王与他的子民们一点也不害怕，因为他们要反抗到底。
公元2057年1月2日，幼虫变成了蛹。
公元2057年2月，世界上最后一批虎蝶飞向了天空。
