初看《了凡四训》不知其中的趣味和含义,但是随着深入的了解,我发现《了凡四训》其中蕴含着修身、齐家、养性等很多值得我去学习和借鉴的地方。人生的迷茫在此刻瞬间觉得明朗了很多,解开了我心中很多年的迷惑。
《了凡四训》是明朝袁了凡先生为教训子孙后代而写的一部家训,原名《戒子文》,后来在民间广为流传。此书分为四个部分:立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。书中描绘的是了凡先生一生的亲身所闻和自己终极一生得到的各种做人、处事的经验,从更深层次的意义上阐述人生的真谛。
作为影视作品的《了凡四训》更加直观而生动的描绘出其中蕴含的道理。了凡先生讲述的是自己人生最为宝贵的人生经历,了凡先生通过自己的人生回忆告诉我们一个深刻的道理,那就是人生掌握在我们每一个人自己的手中,不要去相信所谓的运数、未来、命运。一切都是通过自己的努力一步一步做出来的,任何想通过捷径获得巨大成功都是几乎不可能的,只有通过自己的努力,我们才会实现自己心中的理想。
佛家曾经说过:“善有善报恶有恶报,不是不报时候未到。”对于这个观点其实我并不有太多的苟同,但是看了《了凡四训》以后,我心里清楚认识到了这一句话的真实性和准确性。其实我们每一个人的头上都有一把天犁,我们看不见更摸不着,但是我们必须时刻警惕这把我们看不见的天犁,因为它是我们人生的一种警示,它在时刻告诉我们去遵循心中的那一份正义。
了凡先生在没有遇到云谷禅师的时候,他一直认为自己的命运已经被别人安排好了,自己已经没有任何能力去改变这一切。在经过云谷禅师的教导后了凡先生顿时恍然大悟,从那以后了凡先生奋发图强。如果了凡先生没有自己后天的努力,那么他的人生真的还会像现在这一般吗?我想这一点我们每一个人的心中都会有一个评判的标尺。
错!我们每一个人都会遇到过,但是我们可能有时候犯的是小错,我们不以为然,也有可能我们犯的是无法原谅的过错。无论我们曾经有哪一种错,我们的错就是错,我们没有理由去狡辩,更没有理由去推脱我们应该为自己犯的错误去承担的责任。错并不可怕,及时意识到自己的错,并且找到正确的道路去改正自己的错,只有这样我们才会在人生的道路上愈来愈远。错不是我们最应该去担心的事情,我们担心的事情应该是我们错了以后如何去改正?如何去弥补?如何不让我们的错误再一次发生?改过的方法可能有很多,我认为最好的改错之法是心。我们必须问自己的内心是否认识到自己的错?是否会从自己的内心深刻的去改正?这也许才是我们改过的最重要的一点,我们不能忽视这一点,如果我们没有意识到这一点,那么我们的错依然是错,依然是不可原谅的错,不论它是大是小。
人生有时候需要我们懂得很多,行善积德是我们每一个人都必须要去做的,我们没有任何理由去拒绝这些。了凡先生的亲身经历告诉我们,只有行善积德我们才会得到福报。从了凡先生的命运中,我们可以看到,多做善事,积善因,“一息尚存,弥天之恶,犹可悔改。”这就告诉我们无论犯下什么样的过错,只要我们真心改过,我们就能得到他人的原谅。多做善事在一定程度上是对我们每一个人人生的一个肯定。我们有时候可能不经意间的一个举动就有可能会帮助一个人走出人生的困境和迷茫,我们没有理由去拒绝做善事。
谦卑的态度是我们人生成功的一个巨大的基石,无论我们什么时候我们都必须记得我们思想中最为宝贵的财富,那就是谦卑。世界上每时每刻都在发生着我们不可思议的事情,我们没有能力去涉足那么多的事情,我们能过的就是做好自己的事情。自古以来,谦逊的态度都是我们每一个人所向往的。孔子作为我们国家的伟大思想家,他也曾经很恭敬的向老子请教。“三人行必有我师”我们必须从身边每一个人的身上去发现属于每一个人的美,我们没有理由去拒绝那些离我们很近的人,他们身上的品格值得我们每一个人去发掘和去体谅。
世界上每时每刻都在发生着我们没有办法去考虑的事情,我们要做的就是好好的度过我们人生中的每一分钟。做好我们应该做的每一件事情,这就是我们应该做的。人不应该只为我们自己活着,我们更多的时候是为了别人更好的活着,自私自利是我们每一个人都所憎恶的。“海纳百川,有容乃大”这是怎样的胸怀?只有做到这样的胸怀,我们才会感觉到我们的人生是需要我们好好去经营的。
了凡先生告诉我们的不仅仅是做人的道理,更多的是告诉我们作为人应该去做的事情。有时候我们可能会觉得世界对我们是不公平的,没有给我们足够的金钱、名誉、功名……熟不知这一切都是我们付出努力应该得到的,天上没有掉元宝的事情,我们做的更多的就是努力。爱因斯坦曾经有一条至理名言“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的聪慧。”就连爱因斯坦这样伟大的科学家都这么认为,那么我们就更没有理由去怨天尤人了,只有努力才会得到我们想要的一切。
在现在这个物质充裕的社会,各种诱惑存在于我们的身边,我们可能不经意间机会深陷其中不可自拔,所以保持我们内心的宁静是我们每一个人都应该做到的。作为21世纪的人们,我们做的更多的不是去追求那些所谓的物质生活,我们更多的是保持我们心灵的宁静。道德观日益缺失,这不是我们某些人的过错,更多的是我们整个社会的病态所现。《了凡四训》上告诉我们如何该去对待今天出现的情况。
社会教会我们太多我们不应该接触到的东西,我们有时候不能免俗,因为我们都只是凡夫俗子而已。道德的底线在时刻提醒着我们什么该做,什么不该做。当我们迷茫的时候,我们可以静下自己的心,静静的聆听一下我们心的声音,仔细想想自己的心告诉我们些什么。不要违背我们心里真实的想法,一旦我们违背我么心里那残存的道德底线,那么我们的人生可能就会陷入到不可自拔的境地。 “授人玫瑰,手留余香。”这样的道理我们每一个人都知道,但是真正做到的能有几个人?在今天这个社会,什么都是以自我为中心,从不会去考虑别人的感受,这样的想法是极其错误的。我们活在这个社会上,不是为了自己活着而是为了别人更好的活着,我们做的事情有时候不是为了我们自己,我们是为了我们的朋友,家人,同学……我们没有必要每一件事情都要去问一句为什么。
当我们迷茫的时候,我们就会像是一叶在茫茫的大海上迷失方向的扁舟,没有目的,没有想法,只是随着海水的怒吼麻木的漂泊。了凡先生告诉我们怎么去做,我们这个时候应该重新拾起我们早已经丢失许久的理想,认真的思考我们到底想去要什么?不要再去随波逐流,我们要为我们那早已经麻木不堪的人生寻找一个灯塔,让它指引着我们努力前行。不要害怕那些所谓的狂风巨浪,我们要坚定我们心中的信念,勇往之前,不抛弃,不放弃,永远的做好应对人生的挫败。 “乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”有了这样一种宏伟的理想,我们的生活将不会在失去骨感,丰满的感觉将会慢慢的回到我们的身边。有时候我们回头看我们曾经走过的脚印,我们会不禁哑然而笑。
人生其实很简单,要的是我们要有伟大的理想,不懈的努力,宽宏的胸襟,坚韧的毅力··如此下去,我们的人生会有一个新的篇章!
《了凡四训》电影看了第一遍,大致了解了《了凡四训》这本书的内容。今天说一说我的第一遍观后感。
说真的,这部电影拍摄的条实在是太简陋了,但是有人可以把它看上十遍,便值得我从头到尾看下去,甚至开始了第二遍的观看。
这部电影,也应该说是这本书,里边涉及了很多鬼神的内容。虽然我说过信佛、敬佛,其实是相信内心的信仰。说实话,我到现在不信鬼神,至于这本书里讲到的内容,比如说某某人行善,后子孙就做了大官,我想大概是因为古人解释不清楚这种现象的原因,所以把它归结为神的点化和恩赐,但是我更愿意把它理解为环境的影响。
首先,相比于灾荒连年,饿殍遍野,能够行善的人,家庭条相对说还算比较殷实,这是物质上的丰厚。
其次,愿意行善之人,素养也比较高,相比于常人对子孙后代的教育也比较重视,后事子孙得以继承祖先遗风,这是精神上的丰厚。
最后,根据吸引力法则,行善之人,必会引得更多人士大夫等有识之士的欣赏。近朱者赤,近墨者黑,与良人为伍,必定可以催促其更加努力、上进。这就是现在人说的,你是一个什么样的人,就会吸引什么样的人。
有慈父,有良师,有益友,再加上一生行善,民心所归,子孙后代必然会一代胜过一代。这就解释了为什么行善之人既可以得到仁义道德,也可以收获功名利禄,即内外双得。其实这一切不是鬼神相助,而是自助也。我想这就是古书对现代人的教育意义吧。
研读过《了凡四训》的朋友们都很清楚,它本是明朝袁了凡先生所作的家训,以此来训诫他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。据史料记载,袁了凡先生与佛教渊源甚深,且与当时著名高僧云谷禅师交情颇深。他在没有遇到云谷禅师前,只明白认命,任凭命运的安排,十分消极被动。之后,在与云谷禅师的交往中,他逐渐意识到“命运掌握在自己手中”这一道理,并根据“立命之学”自强不息,改造命运,并教导后人以正确的处世做人之道,积善积德,实现人生的价值。
《了凡四训》共分为四个部分:“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”。虽然影片短小,但是寓理深刻,内涵丰富,兼融儒道佛三家思想,体现出中华传统文化的深邃与浑厚。这部电影虽然不是佛经,但很多高僧大德却把它当作佛经一样尊重。
一、命运掌握在自己手中,也能够被创造谦德之效”讲的是要谦虚谨慎、戒骄戒躁。本部电影首先从理论上论述了“谦虚获益”的普遍性,这个道理类似于我们平时所提倡的“满招损,谦受益”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”
透过了凡先生的经历,有两点我感触颇深:
一、命运是能够改变的。自己的命运完全掌握在自己的手中,只要自己努力,充满信心,完全能够改变自己的命运。“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。人若能待人厚道,处处为他人着想,此人必有后福;而一个人若对人刻薄,心胸狭窄,起心动念都为自己的利益,必将遭致灾祸,即使眼前有福报,福也会折损消亡。即佛门讲究的因果报应。佛教认为,宇宙的万事万物的生起,都是业力感召而成。因此,人的善恶报应都是由自己的业力所感召。“相由心生,境随心转”,因此,要培养善良之心,多行善事,这种光明正大的心念就会主导人的身心,邪恶的念头就无法乘虚而入了。要经常反省自己。当意识到不好的状况发生时,要立刻觉察到自己的行为,反思自己的过去。
二、知非改过须具三心:一是知耻心,二是畏惧心,三是勇猛心。
第一要发耻心。人能够知耻,就不会起妄心,动恶念。我们做人处事时刻要谨慎,要反省是否对得起父母的养育、公司的培养、亲人的期盼。
第二要发畏心。要有敬畏之心。如果人没有畏心,又不知耻,什么样的坏事都会做出来。平时我们在工作、生活、处事中要敬畏党纪、国法和规章制度,这是铁规,须深知触碰各项规章制度高压线的后果严重,教训惨痛。
第三要发勇心。有过当下就改,无须迟疑。发勇心改过就须痛下决心,决定没有犹豫,当机立断。人非圣贤,孰能无过?有过能改,善莫大焉。
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