成功是需要机遇的,就像种子要发芽,就得需要雨水的滋润。
孔庆翔,你应该听说过,他也曾是在美国一位知名度最高的中国人,他的成功,离不开他所获得的机遇。是的,他是中国人,他在一次人生的舞台上获得了成功。尽管他没有天使般的外表,没有天使般的声音,但他还是获得了成功。这一次成功,来源于一场机遇。这场机遇,是偶然的,也是必然的,让他比比他长得还帅的人,声音还要优美的人,更快的走向了成功。可见,成功,并不是你努力了就行了,你需要的,还有机遇。机遇,能让你更好的走向成功。
机遇,不是随随便便就能的。机遇,是伯乐给的,纵使你是千里马也一样,千里马常有,而伯乐不常有。机遇没有,我们可以去创造;伯乐没有,我们可以去寻找。
在千年前,姜子牙就是一匹生活在河边的一匹千里马,周文王就是他的伯乐。可他们只见,并没有什么往来。姜子牙,他并没有看到什么机遇,但,他确实想要辅佐周文王,他想帮周文王平顶祸乱,稳定中原。于是,他创造了机遇,他为他和周文王的相遇创造了条件。所以,他得到赏识,他稳稳地坐在了太师这个位置,辅佐武王伐纣,一统中原。在这个过程中,他做出了巨大的贡献。可若没有他创造的机遇,或许,他还只是一个小小的渔夫,百年之后,只是一堆黄土。若没有他创造的机遇,他将被遗忘在历史的长河之中,惊不起豆大的波浪。可见,机遇,是可以创造的。
机遇,就像流水,而你,就要在它转瞬即逝的时候要懂得把握住它。只有这样,你才有可能走向成功。就像当年的毛遂自荐。毛遂,本是一个默默无闻的人,是赵国平原君的门客,若不是在当年秦兵伐赵的时候毛遂自荐,他也不会开始崭露头角。这是一场机遇,就像流水一样送到了每一个人的手中,但每一个人都在彷徨着,在犹豫不决中,而只有他,把握住了这场机遇。所以他的成功是偶然的,也是必然的。所以他在历史的长河中留下了浓浓的一笔。
成功需要机遇,它可遇也可求,但当你真正和它相遇时,你能否把握得住。机遇,是成功的关键,机遇是偶
这则漫画反映了两人间抛开实际去空谈如何加工这只天鹅的现状。一只天鹅。如何去吃,这个问题不应该在得到她之前去考虑,而应得到了才去解决下一个问题,这就要明白,先得到后方能享用的道理了。因此,我认为,这种先解决如何享用再去获得一样东西的做法是不符合客观规律的,违背了实际。
量变与质变相互联系,密不可分。事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,而质变是量变的'必然要求。因此,我认为我们要抓住机遇,促成质变。在现实生活中,我们很常见到这些没有抓住机遇,而导致事物的结局不一样的事例。例如,那些经常要化妆出门,打扮很久才能出门的人。她们要经过深思熟虑去搭配,花了很长时间去想,今天要穿什么上衣出门,又要想穿什么裤子或者裙子去搭配这件上衣,然后又要想想穿什么样的外衣,才会有相似的颜色或者显瘦,接着又要考虑穿什么鞋子才衬得更完美呢。而且那种每次都要化妆出门的人,还要搞什么眼线,眉毛,涂口红之类的东西。然而,这些人又会有其它一系列的问题,就是要想,背怎样的包包,才能好看呢?这一系列的问题,注意让她们烦很久,拖延很久,最后才敢头敢命地快走出去或者跑出去搭车。在他们解决这一大堆问题的过程中,我相信,她们已经错过了很多辆公交车,也错过了很多的机会。
然而事实证明,是否能抓住机遇,很重要。中学时成绩平平的马云却成了今日的互联网大亨。是因为他在当年抓住了创业的好机遇,通过自身的努力和一些外在因素促使他创业成功,在当时谁想不到网上购物会成为一种购物方式。家人的不支持,外界媒体的怀疑等一系列打击他的事,都不足以令马云放弃他的选择。他依然鼓足自信,毫不犹豫的继续走下去,抓住了难得的创业机会。如今他早已成名成为了众人眼中的时代引领者。
既然机会来了,就要珍惜,不要等错过了才去后悔。要懂得先得到后想用,不要想着怎样享用,而失去了得到的机会。凡是做事都要理性思考,抓住机遇,促成质变。
这则漫画侧面反映了社会上存在着许多有理想却不追求,有抱负却不付诸于行动,有准备却不抓住机遇的人。最后,他们还是两手空空,只能想入非非,永远无法实现自己的目标。所以我认为,作为拥有抱负的我们,应时刻准备好自己,整装待发,遇到好的机会就要勇于抓住,才能取得成功。
如今,这个社会上许多创业者勇于创业,但大部分的人都在一年之内生意失败。也许,许多人认为这是因为他们运气不好,但是我认为,是他们的基础打的`不够牢固。有的人随随便便的就说去创业,毫无,毫无准备,结果,他们因为创业路上遇到的小风浪就无法坚持下去。也有的人他们已经做好了充分的准备,也有所经验,但他们却因为不了解时事,没有捉住适合的机遇,在错的时间里做对了事,那结果也一样,是失败的。如果他们能在创业前,努力充实自己,做好准备,了解相关情况,在对的时间抓住好机遇,而不是口头上说要创业,实际中却无动于衷,总想入非非,那么我相信结果是成功的,而不是一败再败的创业者。
事实证明,创业成功并不难,只要你做好充分的准备,抓住好的时机、合适的机遇,那成功便离你不远了。同样,若你没有做好准备,抓住机遇,那失败,就会离你更近一步。就像律师在上法庭前没有收集好一些证据,认真分析其中的疑点,找出破绽。那么等到开庭时,对方律师只需要发动“小小的功力”就可以把你击败,你会输得很惨;可若你能够收集到充分的证据去指控被告人,在法庭上,你便可以脱口而出地为你当事人辩护,结果是:你会赢得当事人的尊重,这也许有助于你事业的发展。
因此,我仍然觉得有理想要付诸于行动去追求,并因此做好准备,机会是留给那些有准备的人的,若你没准备好,即便是拥有着再好的机会,它也会从你的指缝中偷偷溜走过,而你永远也抓不牢它。
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。”
这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。
不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。
时光荏苒,日月如梭。从孟子的“达则兼济天下”,到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”。再到今天的“国家兴,我兴”。我们与中国共同成长,共同进步,更是亲身经历了祖国的'成长。
回首过去,中国遭遇了许多灾难,也抓住了许多发展机遇。古人云:患难见真情。这朴素的哲理在一次灾难中得以体现,2008年汶川地震突然爆发,造成了百万人流离失所丧失生命,与此同时全国人民展开紧急救援,政府派出武装部队前去营救,各地单位学校组织捐赠活动支持,这就是中国的团结,一方有难,八方支援。中国人民用自己的团结的力量战胜了天灾。同在2008年,中国如期举行了北京奥运会,向各国展现着中国健儿的雄姿,更是一个具有无限发展潜力的中国,中国在天灾中成长,在世界武林中做着高视阔步的王者。
拿破仑曾经将中国比作沉睡中的雄狮,如果在拿破仑时期中国是一头沉睡中的雄狮,那么在今天以及以后便是以王者的英姿屹立在世界的舞台中央。
改革开放40多年来,中国人民不断探索,不断创新,走出了一条具有中华民族特色社会的发展道路,展望未来,机遇和挑战并存,******曾经在十九大中强调:“21世纪是充满机遇的时代,也是充满挑战的时代。”诚其所言,我国在21世纪完成了令人瞩目的成就,完成了首次太空授课,公路村村通接近完成,扶贫工作也在大力实施,这些工程的完成给我们提供了更多的机遇,而在机遇的背后也有更多的挑战,人工智能领域在我国蓬勃发展,人们在惊叹其发展迅速之快的同时,也担心人工智能是否会对人类产生影响,这样的担忧也给我们带来了更大的挑战,而作为新一代的世纪宝宝,我们要努力学习知识,为国奋斗。
梁启超在《少年中国说》中写到:“少年强则国强,少年独立则国独立。”也就是说我们这一代青年们要有敢于承担责任的精神品质,要有以国家为荣,以危害国家为耻的内心,回首过去,中国人民团结一心,谋发展,谋富强,谋幸福,而在今天则是到了一个新高度,中国站起来了,能够自力更生了,不用再受外国的侵略了,有更多的国家选择与中国肩并肩一起共同发展。
面对机遇和挑战,我们要以不畏艰难,敢于拼搏,勇于创造的精神品质去面对,为国争光,人人有责。
我们现在对未来充满了迷茫,而在前进的道路上也是挑战而战居多,是被动之举。我们总是说要实现自己的梦想,为自己的梦想而奋斗。这本身没有错,可是我们却忽略了一个问题:有人为梦想奋斗是在前进,有人为梦想奋斗是却迷失了人生方向,有人为梦想奋斗变得堕落。而我们现在能做的是把握好现在的自己,以现在的实际情况而定自己的未来,而谋划属于自己的一片天。这也是与机遇“相遇”的一个重要一步。
在这个世界上我们都是一样的,人生就是这样其妙,你与我只是这千千万万的人之一,普普通通的人,没有特权、没有优惠。只有将心比心!过分的交流是一种错误的信息;过分的.接触是悲伤的哭诉;过分的了解是情感的迷离;过分的开始是青春的结束。
我们要好好的学会运用自己的人际来为自己的未来打开一扇门,要用眼界的长远告诉别人你有这份能力,用你的信誉来为自己的人生做一份“保险”使你人生变得更加有所保障。
如果我对你生气,请你不要说什么,因为这就是我;如果我对你有怀疑,请你不要怨什么,因为时间是最好的证明;如果我不想和你一起玩,请不要问我为什么,因为你有你的朋友圈我也有;如果我不原谅你,请你不要怪我,因为这就是理性主义;如果我不想陪你聊天,请你不要失望,因为我只是你人生的过客;如果以后不会相遇、相知,请你不要讲什么,因为有缘无分。
我们要追求实的东西,当然每一个人可能都有着自己独特的想法,当然这是一个例外。实还是以真为准。做一个理智的现代人,可以抓住机遇的聪明人。
两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的.情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承,“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文,毫无意趣,看得见明清,却看不见历史。
没有创新,继承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种,从牛耕;从自然取种,从自西域引进新品种到今日机械化作业,人工优化作物品种。这期间,不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸,有了岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸。我们需要继承,我们只有继承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未形成完整的价值体系的人来说,继承是一种指导,一种启蒙。继承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时,你已熟谙行路的技巧。这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承,我们是幸运的,在继承中,我们变得理智;学会创新,我们是幸福的,在创新中,我们变得清醒。就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,总结出构书造字的一般规律,因而理智;自我独创,是他意识到个体的存在,独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端,应该中和,不如将他们看成两个阶段,认识由继承向创新的过程。这样,继承与创新才统一起来,人生也因其而丰富多彩。
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