对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。
人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的,幸福的。没有自私,不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会,有许多人进步了,也有许多人退步了,这个退步是指人们的心灵变得败坏了,丑恶了,他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的,我们只能用强制手段去制裁这些人。
读《骆驼祥子》有感这一天是星期六,我妈妈让我读了一本书后,我情不自禁的流下了眼泪,这本书的名字叫《骆驼祥子》,读《骆驼祥子》有感300字。
祥子出身于旧社会中国的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,是京城里的一个普通的车夫。他像树那样健壮、沉默而又有生气。他要强,希望能凭本事拥有自己的车子。但是生于那个黑暗的世道,在经历了好容易买来的新车被抢、委屈求全地去了自己并不爱的虎妞。卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后有自***等一系列事情后。他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、狡猾、极端自私,还耍无赖,成了彻头彻尾的“刺儿头”,逐步滑向坠落的深渊。最后,禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧,更是时代和社会的悲剧。
读《骆驼祥子》有感300字
读《骆驼祥子》有感穆圩中学 颜达 旧中国的生活图景,具有鲜明的民族风格和地方特色,好胜要强的祥子指望做一个洋车夫,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不想虎妞因难产而死,拉车二强子的女儿却对祥子产生了情感,可是因穷困而不能结合,当对未来充满希望的祥子来找她时,小福子却已经死了,好强的祥子也最终失去了生活的气息,被社会吞没
原本,祥子从来不抢人家的生意,尤其是那些老弱残兵的车份儿;可如今,他什么车份儿都抢,“不管别的,拉上就跑”。也难怪祥子的名誉远不及之前了。
总而言之,如今的祥子,已经,不,再也不是当初那个单纯可爱的祥子了。他冰封了自己的思想,“明白”在这个世道,要强没有一点用处。我们只能静静地,望着祥子,望着体面的,要强的,好梦想的,健壮的,伟大的,祥子,一步步地,麻木地,迈向无底深渊……
祥子现在的生活可谓是“落入深渊”:杨家的辞职,虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上阴影,幸好,他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和杨宅的不同,从家庭结构开始:曹家——曹先生,曹太太,曹公子;杨宅——杨先生,二位杨太太,N位杨公子,算是封建社会的大宅院。在那个腐朽黑暗的社会,曹先生能避开各种“臭”男人的恶习:封妻纳妾,沉迷美色……仍保持一身的“干净清洁”:用情专一,淡泊情欲……实属好男哉,好男也。
再用家庭环境过渡:杨宅——是一个垃圾场般的存在,空气中弥漫着蛮横无理的恶言恶语,但这些从两位浓妆艳抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面漂亮,怎能屋里脏得下不去脚!”两位太太穿得美丽,屋里却如同猪窝,是“表里不一”之典范也。曹家——跟曹先生本人一样,干净整洁,透露出一股文劲儿,曹先生穿得体面,家也体面,是“言行一致”之高标也。
最后以对待祥子的态度结束:杨宅——在他们眼,祥子连人都不是,甚至比猫狗还不如,于是祥子的待遇跟牲畜一样,可谓恶哉,恶也!住又潮又臭的屋,吃自费自买的饼,受无缘无故的气……而在曹家,祥子住干干净净的屋子,吃香香甜甜的饭菜,受真真实实的关心……可谓善哉,善也。
总结来说,杨宅和曹家的区别,就是推人下河和拉人上岸的区别:一个极恶,一个极善。
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