小时候,当我躺在院子里数着天上的星星,嘴里吟着“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”时心里便对这些诗,这些诗人有一种向往。渐渐长大,面对深邃神秘的夜空,我多么想在上面写下属于自己的诗句!不知是谁猜透了我的心思,幽幽地,一个遥远的声音传来:“想做一名诗人吗?想做一名什么样的诗人呢?”
是啊,我想做一名什么样的诗人呢?
如果我是诗人,我想像李太白那么浪漫、飘逸。总是向往他的“天生我才必有用,千金散尽还复来”的洒脱旷达的.气概。希望能像他那样淋漓尽致地挥洒内心的真实感受。写出流芳百世的名篇。
如果我是诗人,我也许会选择子美的沉郁,感受他的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,忧国忧民,用笔,用诗的语言刻画世态炎凉,震撼人们的心灵。
如果我是诗人,我要拜伦,学雪莱,学他们那种革命的浪漫主义。用诗的武器,投身革命,写出像《堂璜》那样脍炙人口的名篇。
如果我是诗人,也希望像郭沫若先生那样豪放、热情“不断地毁灭,不断地假造,不断地努力”。对祖国无限的热爱,对新生活无限向往,为国家新文化事业作出卓越贡献。
如果我是诗人,最想要的是汪国真的那份青春的热情,他的诗里流动的是青春血液,跳动着青春的脉搏,还有“只要,情也洁白;要,诗也透明的纯真、清新。”
如果我是诗人,做一名“钢琴诗人”也好,像肖邦,虽然他是一名音乐家,但我总把他划为诗人的范畴。他的音乐,又是诗的语言,每个音符,都是美丽的字眼给人以诗的感受,字里行间倾注着对祖国波兰的无限深情。
辽远的声音又响起!你是对的,可你又错了,做一名诗人,固然要学习前人,更重要是做好自己。
三雀答道:“是呀,你无所不通,岂止如此,你的智慧简直无与伦比。可惜——你不会飞翔!”
蛇好像没听到云雀答话一样,继续说道:“你见不到蕴于深处的`奥秘,无由在地下王国的宝藏中蠕动。就在昨天,我还在一个红宝石洞里栖身,那里和成熟石榴的肚里一样,最微弱的光线也会将宝石映成火红的玫瑰。除我之外,谁有幸一睹如此奇观?”
云雀:“是呀,只有你能匍伏于往古的晶莹纪念里。可惜一你不会歌唱!”
蛇:“我还知道有一种植物扎根于地心深处,谁食用此根,就会变得比阿施塔特还要俊美。”
云雀:“唯有你,唯有你才能揭示大地深奇的思想。可惜一你不会飞翔!”
蛇:“一座大山的底下,有股紫色的水流,谁饮用此水,就会变得同神灵一样长生不朽,我确信,再没有别的鸟兽知道这紫色水流。”
云雀:“如你愿意,你自然会同神灵一样。可惜——你不会歌唱!”
蛇:“我还知道一座埋在地下的圣殿,每月都去那儿寻访一次;那圣殿山早被遗忘的一个巨人部落所建。墙壁上铭刻着天地古今的种种奥秘,谁读此铭文,就能够博古通令,无所不知。”
三雀:“真的,你若愿意,你蜷曲的身躯里可以包容天地古今的一切知识。可惜——你不会飞翔!”
现在蛇终于厌烦了,它一边掉头钻进洞穴,一边悻悻说道:“头脑空空的歌伎!”
云雀也唱着歌飞走了:“可惜你不会歌唱!可惜啊,大学士,可惜你不会飞翔!”
电视观众的精神文化需求是随着时代和社会前进而不断变化发展的,把握电视受众的精神文化需求就要在发展中科学认识并正确处理文化的普及与提高的辩证关系,这是能否坚持以人民为中心的创新电视栏目的关键。在文化栏目创办上,提高,是从电视受众现有的精神文化需求水平来提高;普及,是基于电视受众现有的精神文化需求水平的普及。因此,只有深入了解电视受众的精神文化需求水平,电视文化栏目才可以据此把握好普及与提高的尺度,从而更好地满足电视受众的接受期许和欣赏期待。
在确保一定收视率的前提下,《我是大诗人》节目如何提升文化含金量,体现电视文化的人文教育作用,如何把真正的文化内涵以令人耳目一新的形式进行传播,考验着栏目组成员的文化担当和智慧。要真正做到传播文化,传播正确的文化理念,我们深深地知道两点:一是电视台是公共传播平台;二是不能以收视率为主要的验收指标,同时深刻理解作为文化类节目的《我是大诗人》的本质和宗旨是传承文化而非娱乐大众,是应该引领正确的文化发展方向,以媒体的责任和社会担当来打造普及和推广中华传统文化的主阵地。
司马迁的《史记:屈原贾生列传》是记载屈原生平最早最完整的文献。这篇传记通过对屈原一生事迹的描述,歌颂了屈原热爱祖国,不同流合污,至死不屈的高尚品质,同时也赞扬了屈原在文学上的伟大成就。
他“博文志强,明于治乱,娴于辞令”,曾经得到楚怀王的信任,24岁任次于宰相的官职:“左徒”,在朝廷内,参与国事,起草法令。宣布法令。接待外交宾客,他主张改革内政,任用贤才,东联齐国,西抗强秦,但是,由于小人离间,楚怀王听信了上官大夫的诽谤,不但疏远了屈原,而且转而亲秦,使屈原的联齐政策终告失败,光明正大,正直无私的屈原,诚信而被怀疑,忠诚而被诽谤,怀着满腔义愤,写出了《离***》这部伟大着作,他的志向高洁,所以文中多用芳草比喻,他的行为正直,所以能出淤泥而不染。
最后,他作了一篇《怀沙赋》,怀中抱石,投汨罗江自***,屈原的自***,表现他对楚国热爱,表现他洁身自好的志趣,同时也表现他对楚国朝廷抗议到底。
屈原是我国两千多年前的一位伟大的爱国诗人,也是一位杰出政治家,思想家,他为了祖国和人民的利益,自始自终与亲秦派作不懈的斗争。
1953年,屈原被列为世界四大文化名人之一,世界和平会号召全世界人民都纪念他。
“这是一个娱乐至死的时代,庄重不如世俗有魅力,崇高成为可笑的把柄,我觉得这是这个时代很多毛病中的一个,很典型。时代的车轮是谁都没法阻挡的,我们身处于这样一个时代当中,大家都比较轻佻,大家的***都充分地打开。***打开之后,人在***面前,人的精神的力量、精神的强度往往会被无限地缩小。人的***膨胀之后,人的精神肯定就会被遮蔽了。这种情况下,反映到文学艺术创作当中,就表现出对人性的不关怀,对人类生存缺乏一种深层次的思考,说到底就是急功好利,写作成了***号街车”
著名的作家如莫言,韩寒,成名后很少有好的作品,众人过度的关注,是否为了迎合某些人的口味失去自己的风格?她能够火起来有她火起来的缘由,离开她熟悉的环境不一定能写出那些直抒胸臆的作品,正如当年的犀利哥,只能在原来的环境才能成为犀利哥。想要她出更多的作品,就不要过多打扰她,让她安静的写作,我们则安静的读她的诗!
如何把《我是大诗人》这档文化类节目做好,在节目开办的整个过程中,无论是制片人,还是每期节目编导都在不断地思考和揣摩这类节目的内在规律和持久性的根本。在反复思考后,大家一致认为《我是大诗人》栏目应该继续沿着所在频道民生节目为主打的运营模式,成为本频道民生新闻栏目的.旗舰栏目,民生链条上的文化先锋。牢牢抓住民生本质,依靠民生节目特点办好《我是大诗人》。民生类节目有四个特点,那就是实用性强、题材以小见大、故事化讲述、互动性强。《我是大诗人》栏目从诗词选择上,尽量选择一些大家在生活工作中能够得以应用的诗词锦句来凸显节目的实用性。题库的累积上做到从学生们书本上为基础再扩充到唐宋诗词300首等。出题的方式上尽量以丰富的短剧表演形式来情节化、故事化,而在节目播出过程中,通过底游字幕直播的方式让更多的电视观众参与到节目中来。节目无论从形式到内容都尽量做到通俗不庸俗,从而呈现给受众的是充满民生情怀的电视文化栏目。
假如我是一位诗人,我要游览中国的每个角落。
假如我是一位诗人,我要游览李白去过的高大的敬亭山,看鸟儿成群地飞向远方,蔚蓝的天空中,洁白的云朵在飘动着。我坐在半山腰上的石亭里,和孤独的敬亭山说着悄悄话,吟诵着李白的《独坐敬亭山》:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”
假如我是一位诗人,我要浏览刘禹锡曾去过的水平如镜的洞庭湖,看没有起风的湖面,翠绿的山和水。湖中心一座海螺型的小岛,在远处我吟诵着刘禹锡的《望洞庭》:“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”
假如我是一位诗人,我要游览白居易曾过到花繁叶茂的江南,看太阳升起时,红的像火的江花,春天到来时像蓝草一样的江水。我站在岸边,吟诵着白居易的《忆江南》:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”
假如我是一位诗人,我要去看范成大描写的田园风光,看人们早晨出门除田里的杂草,夜晚回家把麻搓成线。村庄里的男人、女人各自当家,就连不懂耕织的孩童们,也积极好学,学着大人的样子在桑阴下种瓜。站在村庄里,我吟诵着范成大的《四时田园杂兴》:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”
当一位诗人,是一件多么浪漫的事!
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