司机开车怎么这么慢啊!我赶时间!乘客不时发出抱怨让车厢气氛变得越来越烦燥。我心想:人啊,总是这样:等车的人巴不得车不要走,能上一个算一个,而上了车则巴不得车不停,一直开到目的地。
公交车好像不情愿似的.靠站了。这时,我看到一位老婆从远处赶来,挤上后门,司机马上大声喊:下车去!不能从后门上车!那位老婆婆听了司机的话,便赶紧下车,又急急忙忙地往前门小跑。司机突然来了灵感,就在老婆刚到前门的瞬间把前后门都关上,一溜烟地把车开走了。看到那位老婆婆手里举着老年证,茫然地站在上车的地方,我的心像是被什么东西抽打了一下。
窗外的风景,我看不下去了。
这时我灵魂深处出现了两个声音。一个说:这是司机的错,你应该投诉他!另一个说:可是,你每天都搭这部车,万一司机知道了报复是很容易的哦!况且,那位老人与你没有任何关系,你也太多管闲事了吧?可马上第一个又说:这虽然是件小事,但是如果没有人站出来指出他的错,那么他就可能一直这样下去的。如果有一天自己受到老人的‘待遇’呢?
我终于在下车之后拨打了投诉电话。后来那位司机的态度真的变好了些。也许,在别人心中,这只是一件非常小的事,我却一直为自己的行为感到高兴,毕竟我的行动使社会变得美好了一点。
人的心正如污黑的水、纯净的水取决于自己的内心的取向,俗话说的好:“反复无常乃人之常情”!现在的人不再像以前的人那么单纯、心善、无私,就连亲人之间也是有斗不完的勾心。然而过去相信世界是优美的人,就像是一曲无字的歌,在漫过心际的孤独中,但是世界早已蔚然成冰,而你就是这个世界里心中最美的冰山一角。在不知道世界变化之中却认为世界如此之好,别让别人的脚步踩碎你心中的美好世界,应该自己在现实的生活中自己,也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。为什么现在的会早恋?那时因为他们内心中缺少了爱!那些爱,在自己亲人之中散失,在他们的疏忽、事业、自己的娱乐、和不顾他人的心之中散失。竟然在父母口中能说出朋友、同学什么的都不重要,重要在自家人。就因为他们的事耽误了我们多少的事情?
在现在的之中只能用“物是人非事事休,欲语泪先流”这句话来表达我们心中的苦闷、悲伤等负面的心情。也许要是父母能多理解点我们,哪怕就是那么一点,如今也就不会有那么多不学习的,他们的不学习也有可能是他们自己自身的问题,难到就只是这一点?是环境!刚刚到这个世界来时每个人都是一样的,然而在这个不同的环境上才是决定这一切的原因!也是情的.原因!
情的不复存在是应该要引起人们的警觉,不能在为自己的私人利益,再继续玷污自己的内心。我们应该脚踏实地的不能做投机的事情,应该把大家的事情当作是自己的事情,回到当初,用一句话“路不拾遗,夜不闭户”。来证明都不需要关门的年代,没有小偷,没有贪婪,每家人都互相相信着对方,彼此的信任可达成一致到每个人的心灵都可以如一潭生灵之湖,如此的世界是人们应该向往的!
情感虚幻缥缈,但又存在于每一个人的心中,人类为之命名,就如当游子踏在陌生的土地上时,他的心像被揪着一样,脑海中闪现着爱人的眷恋、父母的关爱、朋友的相助,心中泛起钝钝的痛,那种钝钝的痛被叫做思念,李白倚在床沿,从一方小小的窗中仰望着明月,忽然听见一阵箫声,他心中钝钝的痛,无声叹息,吟道:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”心中有着思念,思念那片有着过往的土地。李白的思乡只是空虚时心底溢出来的,李白更多的是俯瞰天地的豪气,无拘无束、放荡不拘的真性情。李白丰富的情感造就了许多的动人,也成就了源远流长的华夏文化中的一颗明珠。
情感,是贤士心中的颜料,绘画出了一片灿烂的星空。
但是,情感有时也会是是把利刃。周幽王爱上了清冷的褒姒,褒姒自进入后宫从未展露过笑颜,即使儿子的诞生也未能使她开心,周幽王心中痛楚,他为爱痴狂,牵起褒姒的纤手,走上高耸的烽火台,他大手一挥,后排的士兵点起了烽火,袅袅徐烟中从四方奔来的诸侯与将士紧张慌忙的模样逗笑了褒姒,烟雾朦胧中的倾城微笑,成为了周幽王最美的回忆,但是这种回忆这种情感是要付出巨大代价的,她微微一笑倾了城,他为爱痴狂失了国,他对她那深入骨髓的情感却成了砍断他江山之主帝王人生的利,真是可笑又可悲。
有人说,这情感是帝王要丢弃的',是帝王不能拥有的。但人类是不可能丢掉情感的,人如果失掉情感,便是死物。那么情感是成为染料还是成为剑,究竟要如何去控制?
有的情感似是潺潺的流水,它奔流不息、清澈柔和,却在无声无息中四下溢出。有的情感似是飞奔的骏马,它暴躁狂野、横冲直撞,要冲出心室这一方小草原。无论是流水还是骏马,这样丰富的情感,我们都抑制不住,无法掌控,仿佛呼吸间情感就会突出重围,将我们引入遍体鳞伤的境地。
顺着光阴溯舟,我看到了什么?那是一群从风雨中走来又向彩虹中走去的人们。刘禹锡在荒凉地苦等了二十三年,受尽排挤,他也会有壮志难酬的愤懑吧?但是,他没有过多的去在意自己的不幸,他没有放弃自己去同流合污,他将负能量的情绪掩藏,他在太阳下歌唱自己的理想、雅趣。他用理智控制住了情感的剑,将它转换为了新的染料。同样遭贬的也有范仲淹,但是他同样没有自暴自弃,没有怨天尤人,他借由诗词抒发出了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚志向。这些人们是何等的伟大,他们驾驭住了驾驭世人的情感,用它做染料描绘了自己的精彩。作家史铁生也曾经哭过怨过,为什么只有我遭遇不幸,为什么命运对我不公。在只能靠轮椅前行的后半生中,史铁生先生将所有的对命运的怨恨消解,将它们化作了写作的动力,优美的文字就是他情感的化身。
由此得出,情感的控制方法,就是给它套上理智的缰绳,给它塞上理智的木塞,开凿理智的渠道,去驾驭它,去引导它。
在现实生活中,我们应该学着去理智地控制我们丰富的情感,试着将不被重视的愤懑、挫折之后的哀伤、不被理解的无奈等等这样的情感化作我们前进的动力。不要去抱怨,不要去悲伤,情感是无穷无尽的,在理智的头脑中孕育出来的情感会是美丽的染料,我们对它加以理智正确地运用,它一定会成为我们广阔而绚丽的天空。
情感,在理智的框架下,会成为最好的染料,会画出最美的天空。
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