歌手代表一个时代。
薛之谦的微博关注后推给你的一句话是,我的心愿是,世界和平。虽然有些搞怪意味啼笑皆非,但是最不正经的`人最认真。也许真的有人的心愿是世界和平,作为一个歌手加网红,每个人看见这句话潜意识的也会留下一个印象,从心理学的角度来说,是会起到一定的影响作用的,比如,我这种迷妹。
虽说段子手动不动就开车,薛之谦依然是那个心地善良的他。微博上八出了他送收废品的老奶奶回家并帮她拿东西的事情。我想起很多年前我住在姥姥家,隔壁楼的奶奶总喜欢去淘废品,她的女儿因为觉得丢脸,在大半夜和她吵架,把废品扔的到处都是,老人就在夜色里弯腰默默的捡起她扔的到处都是的瓶子。也许我们这一代人见过太多灯红酒绿,盛世繁华,对很多东西都漫不经心,而勤俭的老一代,其实他们的“自找苦吃”也是一种居安思简,他们过过那种日子,懂得不浪费东西。而薛之谦,不管是老吾老以及人之老是本能的善良,还是不忍,都是一种对老人的尊重,是人性上的善良。
薛之谦说“我的歌你们都可以在网上找到嘛,不用浪费钱去买了。”这是一个并不功利也不势力,只想让别人听到他的声音感觉他的才气,懂得他的心理的歌手。很多歌手已经忘记了他们唱歌的初衷,是快乐还是感染,all for money,他们为了钱去透支身体,甚至吸毒搞绯闻提高曝光率,而紧守本心,是一个人的素养,更是能力。这是薛之谦,我们爱的薛之谦。
就像薛之谦的各种评论,这是一个征服我的歌手,始于歌声,陷于才华,忠于人品,好像在哪见过你,最好的薛之谦。
与人之道,莫过谦冲,以一种谦和的态度待人,是用真诚厘清自用与自负的边界,寻觅心灵与心灵间的和谐碰撞。老子曾以一言蔽世:“上善若水,水善利万物而不争。”诚如是,方可在人际交往中实现两相其用。乃如孔夫子“温而厉,威而不猛,恭而安”,以虚怀若谷的人格魅力挥洒三千桃林,也得以在压抑滞碍的春秋激荡一方畅所欲言的天地;白乐天寻教老妇贫夫,成就的不仅是“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”的文化气象,更是一番平易自然、浑成无迹的中唐风韵。怀抱谦逊,是不再将精神触角局限于个人狭小的天地的体现,也是寻得真诚之相遇的锁钥。我们在谦逊中寻见他人心灵的微光,也在不经意中完善了自我的心境。
而谦逊作为一种人生哲学,不应止步于外向的人际交往中,更应贯穿在对自我价值的探求之路里。《易经》六十四卦,始于“乾”而终于“未济”,在浩瀚无涯的宇宙间,昨日的欢欣鼓舞不过是短暂篇章的一个句点。所以说“君子以自强不息”,不只是身陷龃龉时一句勉励,更是春风得意时一记警醒。周国平对此评论道:“能被成功阻止的追求是一种浅薄的'追求,它证明了目标的无限。”而那无限的目标,是朱熹的“虚心涵泳,切己体察”,潜心眺望国学的更远际;是叶嘉莹的“一世多艰,存心如水”,褪去虚华浮名的禁锢,留有一片浸润诗词的冰心;是梵高在星空下的乞灵,绮丽的色彩充填生命的华章。谦逊者时时保留着一种自持,不缅怀于昨日种种,而是不断地在以谦逊之意志修剪内心的枝枝蔓蔓,超越生命“有限的可能”。
但是,谦逊不等同于“万事方休”,我们仍需保有昂扬向上、一往无前之热情。若王勃一味直守,何以有滕王阁宴“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天天一色”之奇文流传千古?若非王小波的特立独行,何以有中国文艺思想界的一股新潮腾涌?若非李贽在封建王权与儒学道统的逼仄下否认孔子的权威,何以有“绝假纯真”的童心说立世?谦逊是一种灵活的态度,即不以不将视线聚焦于小小的自我和眼前的方寸之地,也不刻意藏己,泯灭创造更大的价值的可能。
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