人生在世,所为何物?最美丽的解释,来自佛教:「人这一辈子,乘愿而来」上辈子许了愿,这辈子来还愿。苦乐,都是你挑选的体验,没有无缘无故,可能是报恩、可能还债。美满生活,固然前生福报;遭遇波折,也不过了结因缘。别嫌自己平凡,路是你选择的,也会因你改变。
用心计较,不如退步思量。世人常因为一句闲话争得面红耳赤;邻里之间常因为孩子打架导致大人拌嘴;夫妻之间常因为家庭琐事同室操戈、劳燕分飞…都是以愤怒代替理智,针锋相对、冤冤相报、无休无止,直到身心疲惫,两败俱伤。伤了别人,苦了自己。学会宽容,是善待他人,更是善待之自己。
心中无缺叫富,被人需要叫贵。快乐不是一种性格,而是一种能力。解决烦恼的最佳办法,就是忘掉烦恼。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。笑看风云淡,坐对云起时。
不为浮云遮望眼,不为焦虑空累心,更不必要埋怨世态炎凉,世间变化如此之快,需要反思的是我们送远回忆的速度是不是太慢,不管是哭还是笑,不尽快的腾出时间送远过去,怎么能够迎接期待已久的未来,或者心地的预言。生活的内容在哪里?也都在于你对生活幸福与悲痛的理解里。
在生命的过程中,遇到不如意的事是很正常的,没有一个人会一生都如意美满,重要的是不要让那不如意成为我们生命中的主导,而应该让它成为我们生命中的动力。以坎坷来增长我们的智慧,长养我们的悲心,如此,我们就能获得生命真正快乐的源泉。
如果你想离苦得乐,获得自在解脱,就应该好好学佛,而不是一味求佛。学习佛的大慈大悲、大觉大悟,要让每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛陀通过佛法,告诉你的是改变命运的方法。有佛法就有办法,你要理解并践行佛法,才能解脱。因为除了你自己,谁也改变不了你的业力和命运。
佛说,你生气,是因为自己不够大度;你郁闷,是因为自己不够豁达;你焦虑,是因为自己不够从容;你悲伤,是因为自己不够坚强;你惆怅,是因为自己不够阳光;你嫉妒,是因为自己不够优秀……凡此种种,每一个烦恼的根源都在自己这里。所以,每一次烦恼的出现,都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
亲爱的同学们:
“中关村二小事件”终于有了清晰脉络。从《每对母子都是生死之交,我要陪他向校园霸凌说NO!》的文章刷屏,到中关村二小的“冷漠”回应,再到网上纷繁的舆情撕扯,最后以“认定其为‘偶发事件’,尚不足以认定涉事学生构成校园‘欺凌’或‘暴力’”告一段落。打扫一地鸡毛之后,我们发现,事件之中没有任何赢家。涉事的三个孩子,默默地看着成人世界的角力,却不知对自己的未来意味着什么。
纵览事件进程,我们需要反思的有很多。虽然校方称尚不足以认定涉事学生构成校园“欺凌”或“暴力”,但校园欺凌的确已是不少地方、不少学校的现实。因此,最重要的是,喧哗过后,校园欺凌的有效应对在哪儿?是像此案中受害方家长那样,选择在网上把事情闹大;还是像网文所述的老师那样,用一句“开过分了的玩笑”来掩饰孩子的过错,却没有意识到错过了教育孩子的最好契机;还是像校方那样,以一种令人稍显遗憾的姿态回应质疑;还是像某些网友建议的那样,直接“以暴制暴”?不!若如此,我们将永远无法应对层出不穷的校园欺凌,也无法帮助受创少年走出心理阴霾,更无法建构起让孩子免于恐惧的和谐校园环境。
实际上,相比这起事件,还有更为严峻的现实摆在我们眼前。如今,校园欺凌早已不是单纯的恶作剧纠纷、吵架拌嘴了。校园欺凌乃至暴力事件的`一再发生,也“不再是小事一桩”。从某种意义上讲,一个孩子被欺凌,他的家人都会有被欺凌的感受。综合运用积极教育、早期预警、现场干预、依法惩处、心理疏导等方式,变得不可或缺,而这恰恰是一个系统工程,需要多方面、多领域齐心破题。
前不久,与国际通行做法一样,我国也发布了《关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》,只可惜,真正发挥作用还需要各方面认真消化落实。在我国各地学校探索防治校园欺凌落实落细之际,窃以为,荷兰值得借鉴。在荷兰,每个学校都有一个针对孩子被欺凌的应对方案,包含对欺凌程度的分级评估、详细预警通报规定和具体的处理流程。一旦遭受欺凌,孩子和家长就应向校方报告,启动欺凌处理方案,对被欺负的孩子进行保护。实践证明,防治校园欺凌,校园是关键一方,尽管我们说“教育问题要回到校园解决”,但切不可把学校变成处理问题的封闭独断的“黑箱”。
当然,一个社会热点事件,若能在公共讨论中积淀共识,推进社会文明进步,我们必然会为之庆幸。当舆情减弱、“吃瓜群众”散场,当事人少年时代留下的阴霾能不能散场,其他少年能不能安全茁壮成长,考验着校方与家长们的努力。要知道,防治校园欺凌不可能一蹴而就,中间定会有反复,还需要社会、学校、家庭三者之间相互配合、形成合力,做好“打持久战”的准备。需要提醒的是,无论是用教育的方法还是法治的方法,都要将孩子的身心安全与合法权益放在首位
xx学校
xx年xx月xx日
善待,本质上就是一种心疼。当然了,一个人,心疼了别人,也会被这个世界心疼。
人生路上,要学会善待他人,也要懂得善待自己。
善待他人,可以让人生走得更远;善待自己,可以让生命活得滋润。无论是善待谁,其实都是温暖在流转,都是爱在延宕,最终,施及别人,惠泽自身。
在顺境的时候,想着去善待他人。
己顺,示人以平和;己达,示人以谦恭;己喜,示人以沉静。即使没有那么高的境界,至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。善待,有时候,就是一个亲切的姿态,就是一种温和的态度。心胸宽广,不是指能装得下几个自己,而是指可以盛得下多少个他人。旋马之地,接纳他人无数,一定是这个世界上最善良的心。
善待,本质上就是一种心疼。当然了,一个人,心疼了别人,也会被这个世界心疼。
处于逆境的时候,要懂得善待自己。
网络上有一句话:人生就像心电图,当你活得一帆风顺的时候,说明已经挂了。这也是在提醒我们,谁都会遇到困难,谁都会遭逢坎坷,生命这条长河,有些暗礁和险滩,是绕不过去的。但无论发生什么,都要记住:如果这个世界没人疼惜你,你要疼惜自己,没有人看得上你,你要看得上自己。
是的,若能懂得始终对自己好,生命就永远没有失败。善待自己,就是要学会宽恕,不在过去的`错误中纠缠;就是要学会退一步,不在不能得的***中挣扎。你能宽恕多少、能退多少,实际上,就是善待了自己多少。善待自己,其实,就是与自己和解。一个人,若能不跟自己较劲,处处放自己一马,就是置心灵于旷野,给心灵以自由。
心灵松绑了,就是最大的不亏待自己。
若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀
用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
许多人都想保护自己,不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己,最好的办法就是去爱护他人。
上师如意宝说过:“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。”
古时候有个楚庄王,一次在作战中大获全胜。为了庆功,楚庄王大宴群臣,还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴,于是楚庄王命人点烛夜宴。
忽然,一阵疾风吹过,宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片,有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱,顺势扯下了他的帽缨,然后到楚庄王面前告状,让国王查看谁没有帽缨,以找出刚才无礼之人。
那位将军见此情景,酒一下子全醒了,心惊胆战地等待处罚。
出人意料的是,楚庄王听完王妃的诉说,却大声宣布:“寡人今日设宴让大家欢聚,诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情,不足为怪。请大家全部去掉帽缨,尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛,等众臣都把帽缨取下来后,才点上蜡烛。君臣尽兴而散。
后来,楚国与别国发生争战,楚庄王带兵迎战时被敌军围困,眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际,有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将,勇猛地将楚庄王救了出来。
楚庄王对他特别感激,一问之下,得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。
楚庄王一时的忍让宽容,无形中却救了自己一命。可见,善待别人,就是善待自己。
《格言联璧》中也说:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。
然而,现在很多人不是这样,他们是“宽”于律己、“严”以待人,有错误的必定是别人,应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!
大千世界絢丽缤纷,人的性格也是多彩的,每天大家都会与自己的同学、父母,甚至一些你不认识的人相处,但如何与他人融洽的相处呢?这可是我们日常生活中一件较为重要的事情,要学会与人相处,必须善待他人。
善待他人,包含的内容很多,其中有学会理解、宽容、关心,帮助他人等,但我认为学会宽容最为重要,所有的善待都需要一颗宽容的心,也许这时有的朋友会问,怎么才算是具备了一颗宽容的心?要与人为善,并具备一颗宽容的心,说起来容易,做起来却难,下面的几则故事是对宽容的一种解释。
蔺相如与廉颇的故事,由于蔺相如护驾有功,他的官位扶摇直上,引起了大将廉颇的嫉妒与不满,而对廉颇的无理取闹,蔺相如宽容的笑而避之,引出了一段“负荆请罪”的佳话。从而蔺廉携手文武双治,捍卫了赵国的大好河山。如果蔺相如面对廉颇的无理取闹采取以牙还牙的态度,轻则与廉颇关系恶劣,重则闹内讧,让别的国家有机可乘。往往心胸狭窄的人,遇到小的挫折与不满就喋喋不休地怨天尤人,即使是天大的本事也难有成就,害的只是自己。
“她不可能卖得好,我敢打赌,如果超过一百万本,我把鞋子吃下去。”就是一位脱口秀的主持人针对总统克林顿的妻子希拉里写的自传的辛辣评价。上天往往喜欢捉弄把话说绝,希拉里的自传没过几个星期就畅销了一百万本。主持人该品尝鞋子的味道了。没错,她的确吃鞋子了。不过,鞋子的质地不同寻常,主持人吃下的是总统夫人特意为她定做的鞋子形状的蛋糕。那味道一定棒极了,因为它里面加了一种特殊的调料——宽容。在面对主持人的嘲讽,希拉里并没有给予她猛烈的回击或等着看她吃鞋子,而是用一种幽默宽容的方式,巧妙地化解了这场矛盾。总统夫人因宽容而更加让人敬佩,蛋糕鞋子因宽容而更加美味可口,朱德也说过这样的话:“腹中天地阔,常有渡人船。”
生活的天地如此广阔无边,我们没有必要在彼此摩擦中浪费生命。有句俗话说得好:“幸福并不是取决于财富、权利和容貌,而是取决于你和周围人的相处上。”你想做个幸福快乐的人吗?那么请记住这句话:善待他人就是善待自己。
“如果你不小心踩在紫罗兰的花瓣上,它却把香味留在了你的脚上,这就是宽容。”——题记。
生活往往像一条无止境的小溪,路途中的碰撞在所难免。而如果我们选择收容每一滴水,汇聚成力量得源泉,就能冲破前进的障碍。
歌德曾经说过:“宽容就像宝石,散发着耀眼的光芒。”是的,宽容是一种美德,一种大海般的气量,吞吐万物。“海纳百川,有容乃大,”当我们学会善待他人的同时,自己的身心也获得了解放。
战国时期的廉颇和蔺相如,想必大家都耳详能熟。面对廉颇的百般刁难,蔺相如忍气吞声,顾全大局,使廉颇清醒的认识到自己的狭隘,决定洗心革面,负荆请罪,留下了“将相和”的千古美名。而与之背道而驰的曹操,自私、爱猜忌,他原本是位很有军事才能的君王,但就因为他“宁可我负天下人,不可天下人负我”,赶的赶,***的***,使的周围的人都弃他而去,结果可想而知。
美国前总统林肯青年时曾在一家饭店打工,由于个人的失误,与顾客大炒一番,老板得知真相后,将他开除了。成名后的林肯谈论起此事时,说道:“我很感谢那个老板,是他让我明白善待他人、包容他人的错误是多么重要。
生活中,我们往往会因为一点小事与他人吵得面红耳赤,大动干戈,最终双方都收到了伤害,何必呢?现实世界中的每个人都有缺点,“人非圣贤孰能无过”,为什么不能选择“退一步海阔天空”呢?只要你能让出一小步,文明就会进步一大步!
记住,善待他人就是善待自己!
喜欢与人为善,不为别的,只为心底的那份愉悦。
人活一世,孜孜以求的不外乎开心和欢乐;有了欢乐,人生才有意义,生命的泊泊活水方能浇灌幸福的心灵。用一颗善意的心,去坦诚待人,助人为乐,收获的只会是善意的果子,香甜而沁心;俗话说:“授人玫瑰,手留余香”,善待他人,就是善待自己。
人乃群居动物,彼此需要帮扶、照应。生活犹如妆镜,若能真诚处事待物,容悦自然会眷顾你;若三心二意,糊弄人生,映出的不过是邋遢的自己。善待他人,需从日常小事开始,邻居的垃圾帮拎一拎,同事有难事竭力帮一帮,遇蹒跚老人帮扶一扶,公共区域细心地扫一扫……总会收获一张笑脸,一份赞许、一个肯定,心儿也会因此而爽朗、快意。
与人为善,为自己创造宽松和谐的人际环境,可以少一份吵闹,多一份融洽,让个性和事业有更宽阔的自由天地;与人为善,不仅能享受施惠于人的快乐,更能让自己的身心健康美丽。纷繁人生,拥有一个和平、安宁的世界,就等于拥有了一座五彩缤纷的花园:温柔的小草,慈祥的老树、温馨的花儿……散发的清香会沁人心脾。
与人为善,缘于一种自信,一种高尚的品性,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者内心世界的一片广阔视野。
与人为善并不是为了得到回报,而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰:“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径,只有我们去善待别人、关爱别人,帮助别人,才能处理好人与人之间的关系,从而获得他人的愉快合作。
善待他人,就是善待自己;做一个与人为善的人,让人生更充实,更美丽!
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