东坡有云:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”自古即是,盈满即残,缺尽又圆。
人生又何尝不像这月亮,在残缺与完美中来回转换。
在我看来,从没有绝对的完美与残缺,或许它们本就是一体,不分彼此。
我们所追求的,不过是残缺中的\'完美。
追求完美,不断完善自己,达到更高的境界。
完美,是人们亘古不变的追求。
无论是古时的“九五”,还是现在的“十全十美”,都透露出人们对完美的向往。
诗人贾岛推敲的故事更体现了人们精益求精的精神。
但是我认为,完美并不是最终目标,追求完美是为了能达到更高的境界。
当我们不断完善自己时,我们脚下的台阶也就越来越高,我们就能够发现更高的境界并拥有更高的目标。
要知道,人外有人,没有人能达到真正的最高峰,绝对完美如同星星一样遥不可及,我们只能在不断向上攀登的过程中发现更高并重新确立目标,朝着更高的目标努力,我们会变的相对完美。
所以追求完美只是我们向更高前进的垫脚石,在这动力下,我们也会越走越高。
追求残缺,不断发现自己,向更好前进。
残缺,似乎不是一个好词。
没有谁愿意有残缺,但是谁都不可避免的有残缺。
既然不可避免,那我们为什么不努力减少自己的残缺呢?所以,追求残缺的过程,不如说是不断发现自己并加以改正的过程。
随着我们不断追求残缺,我们也就向着更好不断前进。
我认为,找到残缺就如同找到了完美。
残缺就像是完美的影子,当你逐渐向残缺越来越小的方向前进时,也许就能触碰到完美。
因此,不要畏惧残缺,不要躲避残缺,勇于面对,敢于追求,在追求中不断完善品质与内心,渐渐地,你会发现自己会向着完美不断靠拢。
放宽心态,努力提升自己,发现残缺中的完美。
上帝为我们关上一扇门,却为我们打开了一扇窗。
生活不会一直完美,有得有失。
当事情并不如意时,不要灰心。
须知世界上的事并不是随着自己意愿而存在和发展的。
所以,满足于残缺中的完美也是一种心态。
我们要做的,是放宽心态,发现自己的不满并努力提升自己,不必担心什么,也不必计较什么,上天是公平的,它对每个人都会眷顾,这才是公平完整的人生。
完美,蕴含于残缺之中。
发现残缺中的完美并不断追求,才是我们人生必进的道路。
穿行在高楼丛林,满街都是来往的车辆和行人。半空中,薄如蝉翼的片片黑云象幽灵般飘来荡去,似在寻找着布雨的最佳时机。
闷热依旧。刚摆脱上班时的紧张,大多数行人脸上写着疲惫的倦态,匆匆的脚步似在倾诉着对天气的不满和无奈。红绿灯路口,此起彼伏的汽车喇叭声,增加了空气中燥热和干涩的成分,让人心里更加添堵。
直到进入到烈士公园,才感受到了迎面而来的丝丝微风气息,整个身心就莫名的开始了舒畅。与同事JQ在公园的中轴线处汇合时,黑云已经开始集结,下雨的前戏愈演愈烈,JQ还有些担心我们一会儿后会变成落汤鸡,我做出一幅义无反顾的神态,“反正是出来锻炼,淋一身湿也无所谓”。
步行的线路依旧是通过湖中心的步道,一到湖边,便明显的感觉到了凉风习习,背部未曾停歇过的汗水也慢慢的收了个干净。久旱遇甘泉般,此时的凉风无疑是大自然恩赐的福利,三伏天里,能偶遇这种罕见的清凉确实是地地道道的奢侈了,让我们到什么才是真正的弥足珍贵。阵风搅起湖面波光粼粼,游船在波面穿梭迂回,自得其乐。湖心岛畔的荷花池里,粉色的莲花在荷叶丛中绽放得正欢,清香四溢,沁人心脾。
天空中,黑云正在与风缠斗不休,你来我往中,风势渐起,流云有些遮拦不住,突然间天空中出现一个分外显目的亮点,谁也不会想到,这个时候半个月亮居然已经偷偷图片爬上了云端,不知是想加入风云的游戏还是仅当一名好奇的看客?银色的半月端坐在云的上空,俯瞰着下无边的风景。风更加用力推着黑云,云渐渐没有了招架之力,半月更加醒目的悬在穹空。此时的`天空正在不断变幻出奇特的景观,一会儿云在月下流淌,又象是月在云中穿梭,夕阳的余辉把云染成满天彩霞,此时的月亮更象一个贪恋美景的游客,出没在彩霞与黑云交织而成的诡异穹空,似在享受着千变万化带来的赏心悦目,逍遥而惬意。
霞光不停变幻着各种图案,蓦然出现了一头巨大的雄狮,狮子用坐着的姿势,在卖图片力的表演着吐火的神功绝技,火似乎也借助了风势,窜到远远的前方,把大片的天空烧成一片通红。南面,一片巨大的黑云后面,橙红的霞光如发散的彩色水幕,流光溢彩,气势磅礴,又象激光变幻成的电光火石,星光四溅,向四面八方发散开来。与黑云形成了反差极大的画面,冲击着人的视觉神经,许多人停下了脚步用手机抢拍着难得一见的奇观。彩色水幕象是被一股无形的巨大力量掀起,亦如喷泉与灯光交相辉映的巨型布图片景,我仿佛听到了如三峡大坝泄洪时雷霆万钧和泰山压顶时的呼啸声。远处的高楼沐浴在霞光里,象披上了一层金黄的外衣。
分分秒秒间,黑幕拉开架势,南边的美景一下子与巨大的黑云融为一体,再也找不到刚才炫目的画面痕迹,只有西面的天空还残留着一丝淡红的颜色,高悬在空中的半个月亮却分外的明亮起来。而那场准备多时的雨却销声匿迹了。
我喜欢倚卧窗边,远望夕阳落到月挂枝头。思想是否在很远的地方,
也有人像我一般傻。记忆的色调似夕阳下的黄昏,一幕幕忧伤漂浮在心底。
无人的时候慢慢咀嚼苦涩的余味,漫步雨中,如落叶在无人的舞台上独舞。
我恨梦般唯美的绿林、澈湖,被占有或毁灭,留下若有若无的残痕,用自己的语言哭泣。
我绕于没有树叶的林子外不肯进去,也不想离去,就如站在失去幸福的门外,站到雪落肩头。
我一直以为自己成熟了,可以带着微笑去面对。走在繁华的街道,看到若明若暗的路灯下肮脏的交易,
才发现美好的背后一切都是骗局。于是我开始思念用真诚的笑容面对我的朋友。
之后,我会惆怅的听飞鸟的啼鸣,看它们远远飞走,不再回来。曾经是多么喜欢这种画面,希望有一天能飞去。曾经的`梦如今真的像飞鸟离去,又似烟雾朦胧,消逝的无影无踪……
旋转。起舞。跌落。灵魂是没有重量的。我不想个回头,却看到那些爱我的人像我的梦一样追逐着我,我是透明的。而爱我的人隐去,呼唤我的声音变的遥远。我不断地睁眼闭眼,想寻找那曾经给过我温暖的人。表面上只是一场没有追逐到的梦,在心底则早已知道了每一个故事的结局。没有一个故事是完美的,即使神圣唯美的爱情,也只是一场演绎悲欢离合的游戏。
我伴着晨风夕阳,孤寂的飘零……我只不过是一片飘荡的秋叶,稍纵即逝,落地为泥……
“严于律己”即对自己严格要求,日省吾身,见贤则思齐,见不贤则内自省。孔夫子曾教导弟子“三人行,则必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”,说的就是此意。
对做学问者来说,严于律己的精神必不可少。纵观历史,凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺骨,囊荧映雪,故有纵横捭阖之才,经纶世务之智;王右军临池练字,在池中洗笔,竟染黑了一池水,故后有书圣美誉。其精益求精,严于律己的决心意志着实令人敬佩。也正因为这种精神,成就了一代又一代经世济国之才。
对修养自身者而言,严于律己更显得尤为重要。儒家朱熹强调“吾日三省吾身”,不断检视自己的行为。法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己,则知名而行无过矣”。可见反躬自省,严于律己对加强自身修养的重要性。
以此看来,严于律己可达到不断完善自己,以至于“随心所欲不逾矩的境界”。
“宽以待人”即宽容地对待别人,多发掘欣赏别人的优点。只有如此,才能发字内心地热爱民众,即儒家所提倡的“仁”,和墨家所阐释的“兼爱”。
孔子将“恕”归结为儒家要义之一,劝说人们原谅他人的过错,包容他人的缺点。我们身边经常有这样的人,今天抱怨这个人太小气,明天又说那个人目中无人,以致于弄得人际关系紧张。因为他不懂得宽恕别人,看人只看到别人身上的缺点,当然就无人可入其眼。试问天下又有谁是十全十美的吗?经常义正词严地指责别人难道就能说明你身上缺点很少?恐怕事实恰好相反。
进一步来说,如果一个人经常欣赏别人的`优点,那麽在他眼里则天下无一人不可爱,又哪会心生怨恨呢?东坡流放岭南之时,曾与化外人比邻而居。但他看不到他们的粗鲁,而只看到他们的豪放和不拘小节;看不到他们的不知礼仪,而只看到他们的自然率真。故虽生活艰苦而能得邻里多方援助,结交到不少好友。所以懂得欣赏别人的人总是乐观愉快,兼怀仁爱之心。
“宽以待人”是最好的为人处世之道,它令人旷达无忧。
“严于律己,宽以待人”一言治学修身,一言善处人际,人生三昧尽在其中。如此金玉良言不止应常挂于嘴边,更应反复思量,定能从中获益良多。
我喜欢倚卧窗边,远望夕阳落到月挂枝头。思想是否在很远的地方,也有人像我一般傻。记忆的色调似夕阳下的黄昏,一幕幕忧伤漂浮在心底。
无人的时候慢慢咀嚼苦涩的余味,漫步雨中,如落叶在无人的舞台上独舞。
我恨梦般唯美的.绿林、澈湖,被占有或毁灭,留下若有若无的残痕,用自己的语言哭泣。
我绕于没有树叶的林子外不肯进去,也不想离去,就如站在失去幸福的门外,站到雪落肩头。
我一直以为自己成熟了,可以带着微笑去面对。走在繁华的街道,看到若明若暗的路灯下肮脏的交易,才发现美好的背后一切都是骗局。于是我开始思念用真诚的笑容面对我的朋友。
之后,我会惆怅的听飞鸟的啼鸣,看它们远远飞走,不再回来。曾经是多么喜欢这种画面,希望有一天能飞去。曾经的梦如今真的像飞鸟离去,又似烟雾朦胧,消逝的无影无踪……旋转。起舞。跌落。灵魂是没有重量的。我不想个回头,却看到那些爱我的人像我的梦一样追逐着我,我是透明的。而爱我的人隐去,呼唤我的声音变的遥远。我不断地睁眼闭眼,想寻找那曾经给过我温暖的人。表面上只是一场没有追逐到的梦,在心底则早已知道了每一个故事的结局。没有一个故事是完美的,即使神圣唯美的爱情,也只是一场演绎悲欢离合的游戏。
我伴着晨风夕阳,孤寂的飘零……我只不过是一片飘荡的秋叶,稍纵即逝,落地为泥……
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