人生或苦难或悲伤或失意或落拓或充实或寂寥,跟漫漫历史长河相比起来,何其渺小?有幸来世上走一遭已是不易,何必追求生活中的事事完美呢?难以释怀,大可不必。
鹰击长空,鱼翔浅底,骆走沙漠,虎啸深山,每一种生命都有它的优劣,至于如何评价,关键在于我们眼睛和心灵上的窗帘罢了,正所谓横看成岭侧成山。
学会欣赏,用一颗愉快的心欣赏,你会发现,世界原来是很美的。不是吗?张爱玲不美,但她那由内心散发出来的才气与独特的气质会令多少惊叹与赞美,三毛也不美,但她那梦中的橄榄树与房屋的撒哈拉沙漠令多少人如痴如醉;爱因斯坦甚至很丑,但无碍他对科学热衷的心,梵高甚至可以用令人恐怖来形容,但无碍他对艺术的痴狂……只是换了个角度,这些外貌上不完美的人给我们留下的却是跨越历史长河的记忆。
学会欣赏,用一颗平静的心欣赏,你会发现,你会发现,遗憾也美丽。不是吗?病魔束缚了霍金的身体,宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思维;当天生智障的周舟沉浸在音乐的世界中时,却俨然是一切生命的主宰;张继有落榜之痛,才有流传千古的寒山钟声……世界万事万物皆有属于它的归属,学会欣赏,不必苛求完美。
学会欣赏,用一颗感恩的心欣赏,你会发现,生命处处有光彩,不是吗?如果你不能为大道,那就当一条小路,如果你不能成为太阳,那就做一颗星星。生活属于自己的,成功不在于尺寸的大小,而在于做好的你。学会欣赏自己,你就
拥有了天使的微笑。横看成岭侧成山,只须学会欣赏,心雨也是晴。
世界上本不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。——题记
所谓欣赏,就是指人们用审美的心理、用审美的眼光,对客体景物进行细致入神的观赏和体味。欣赏能使人产生一种轻松、愉快和满足感,人的心灵也会在不知不觉中得到净化与调适。
同一棵树,有的人看到的是满树的蓊蓊郁郁,有人看到的却是树梢上的毛毛虫。仰望同一片天空,有人看到了乌云朵朵,而有人却看见那藏在乌云后的太阳。学会欣赏,你的周围才更加美丽;学会欣赏,你的生活才会更加丰富多彩。
因为拥有欣赏的眼光,才有东坡那“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马”的从容;才有王维那“大漠孤烟直,长河落日圆”的雄浑;才有陶渊明那“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静。学会欣赏,便发现身边充满了美景。
美国南北战争初期,林肯总统在危难之时,毅然任命了酒鬼格兰特为北军将领。当时舆论大哗,人们说“昏君”用“庸才”,北军完了。好多人晋见林肯,说格兰特好酒贪杯,难当大任。林肯不为所动,坚持任用格兰特,而结果证明,正是由于对格兰特的任命,才成了美国南北战争中北军取胜的转折点。林肯懂得欣赏格兰特的优点,才有了北军胜利。是呀,我们应该看到别人的闪光点,而不是因为别人有缺点就否认,世界上哪有十全十美的人呢?只有学会欣赏别人,才能真正看到他人的价值。
我们不仅要学会欣赏,还要学会接受别人的欣赏。任何事物都是两面的,我们切忌“捧***”!伤仲永的故事不就是不会接受欣赏的恶果吗?现在也有许多神童被埋没的教训。面对他人的欣赏,我们应该要反问自己:我为何被欣赏?这样你便可以发现自己的长处。我配不配这样的欣赏?这样你又可以认识到自己的短处。向周围看去,到处都是可欣赏之人,你就能持久进步。
学会欣赏,并不需要多么高深的艺术水平,只要你稍加留意,就会发现日常生活中可供欣赏的客体随处都是,譬如就在我们的家中,阳台上栽培的花草、墙壁上张贴的字画、案头陈设的工艺品、水族箱里喂养的金鱼等等,它们都无时不在向主人展示自己的美。如果你在茶余饭后静静地专注地观赏它们几分钟,便会生出一种难以言传的愉悦感来。
学会欣赏,因为欣赏能开阔人的视野,充实生活并增添生活情趣。从现代医学的角度来看,人的精神状态与肌体健康有着十分密切的联系,作为一种审美活动,欣赏往往能够促使人进入一种积极乐观的精神状态。这对于身心健康,自然是大有益处的。
学会欣赏,试着用你心灵的视力去观察每一个人,你发现的每一处闪光点都会成为黑夜中的一点星光,只有到了繁星不满苍穹时,不仅是自己,其他人也会与你共同分享这份激情与喜悦。
学会欣赏,换个角度思考问题,学会去欣赏事物好的一面。欣赏你的对手,他便是你努力的动力;欣赏你遇到的困难,它就不会再是你的绊脚石,而是通往成功之路上的一块基石。
学会欣赏,努力去发现潜藏在深处的一线光辉,学会欣赏,让每一缕光辉都放射出最夺目的光芒,这样,即使是星光灿烂过后的拂晓时分,启明星也会被映得更加耀眼了!
有人说:“这个世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”大千世界,精彩纷呈。只要你学会欣赏,何处不是美景呢?
学会欣赏自己,对自己说:“我真棒!”作为学生的我们,可以在来校之前对着镜子里的自己,自信又充满动力地大喊:“我是最棒的!”这一举动,无疑是让自己过上精彩一天的金钥匙。欣赏自己是一种心理暗示。懂得欣赏自己的人会高昂地抬头,精神焕发地迎接一切挑战;反之,就会缺乏自信,失去斗志。不必羡慕别人的文采有多好,不必羡慕别人的成绩有多高;其实自己也是一样的棒。自信地抬头挺胸,笑对一切风雨险阻,只因我最棒!
学会欣赏他人,对他人说:“你真棒!”给别人掌声,是一种本能;而学会欣赏别人,则是一种本领。在别人获奖时,说一句“你真棒”;在别人失意时,说一句“其实你很棒”;在别人失去勇气时,说一句“在我眼里,你可以的”……看似简简单单,却足以让他人保持自信、乐观面对生活,找回自我,然后不断前进。学会欣赏你的竞争对手,因为他点亮你生命的火焰。对手,是别样的知音。罗素说:“如果需要让人复述我的话,我宁愿选一个懂哲学的我的死敌,而不是一个不懂哲学的好友。”学会欣赏你的对手,你将收获更多。
学会欣赏生活,对生活说:“你真棒!”走在校园里,用心观察你身边的一幕幕,你会发现处处都是美的画面。石桌前有五六个学生在晨读,操场上有四五个学生和两三个老师在晨跑。空气中弥漫着清新的味道,阳光照射校园,沐浴在阳光下的你,感觉一切都是那么美好。留心观察,你会发现早晨的校园是清新宁静的,下午的校园是活力四射的,晚上的校园是幽静可爱的。学会欣赏你身边的环境,是多么有趣的一件事。
因为懂得欣赏,我们才能领悟到美丽世界的种。种奇观;因为懂得欣赏,我们才能发现人生的诸多坎坷是美妙的乐章;因为懂得欣赏,我们才能在被玫瑰刺到手指依然开心。是欣赏,让你的人生之路绽放出生命的华彩;是欣赏,让你的人生之路嬗变为一道缤纷的风景线。
学会欣赏,让自己变得更棒!
在这个纷繁复杂的年代里,许多或对或错,没有绝对性的事情总是萦绕在人们身边,而怎样去改观欣赏这些或好或坏的事成了人们心头上难解的问号。
其实,没学会改观欣赏就是以另一种思维去分辨,去思考。有这样一个故事:有一对双胞胎姐妹进入花园,后面跟着她们的妈妈。那位双胞胎姐姐对他妈妈说:“噢,太糟了!这里的玫瑰花都有刺!”而那位妹妹却捧起那朵开得最艳的玫瑰,对他妈妈说:“妈妈,这里的花儿可真漂亮!太好了!”不难解释,这对双胞胎是以不同的眼光看待玫瑰的。一个只看到枝干上的刺,另一个只看到了花儿的美丽。都只看到了事物的一面,而忽视了另一面。在生活中,我们要注意全面地,科学的欣赏。就如带刺的玫瑰、我们既要看到它的娇艳美丽,也要看到它枝干上的刺,欣赏它的美丽芬芳,也要防止刺扎手。
我们在欣赏某个人时,也要像欣赏事物一样去看待。在英国一个单亲亲庭里,一个小男孩自小生下来就爱动,在板凳上坐不下三分钟,在学校也经常捣乱。后来,这个孩子的父亲又为这个孩子找了一个继母。当晚,这位父亲对继母说:“你要好好注意这孩子,以免他惹出更多的乱子,他可是个调皮捣蛋的坏孩子!”继母有所思绪的睡了。近一个月来,这位父亲问继母这孩子怎么样,结果是令人出乎意料的!继母是这样回答的:“我认为这孩子倒是个活泼的好孩子,按他自身的条件发展,以后说不定也能成为一颗“新星”呢!”这孩子听了继母说的话。二十多年过去了,他果然成了一名出色的武打明星!是啊!不同眼光欣赏的人才是不一样的,而这样令人出乎意料的欣赏,却成了一个人成败的关键。
懂得欣赏的人才会生活,才能发现生活的真谛。而要懂得欣赏的途径之一就是——学会欣赏。学会欣赏就是在找不到辉煌的终点时,任然能欣赏到起点的期盼;学会欣赏就是在达不到生命的顶峰时,仍然能感觉到攀爬的激情;学会欣赏,就是不沉沦于昨日的失败和挫折,而是从失败的阴影中走出一条成功之路;学会欣赏就是在错过花季后,还能在缤纷落英里感受到果实的甘甜。
有人这样问:“欣赏的魅力所在?学会欣赏又有什么好处呢?”那我就来告诉你们吧!“欣赏”就是以一种乐观、积极向上的眼光看待事物,它能给人提升生命的价值,它能给人带来意想不到的收获,它能实现你的美好人生,这也正是欣赏的好处和魅力所在。
还有人会问:“怎样才能学会欣赏呢?”其实很简单,你只要注意留心观察生活,留心观察生活中的种。种细节,留心观察细节中的奥秘,在无意中,你也就学会了怎样欣赏。在学会“欣赏”的过程中。也许会有许多刻骨铭心的体验,而这些体验都有利于我们“学会欣赏”。
人要有一双善于欣赏的眼睛,用这双“欣赏”的眼睛看世界,你就会发现在挫折中的甜美,在终极中的刺激,在失败中的快乐。学会欣赏吧!它会让我们的人生如一朵格桑花尽情绽放,尽情吐出沁人心脾的芬芳!
每个人都在欣赏一个真实的自己,我当然也拥有自己的风采。
我爱运动,特别是跑步。在校运会上,我跑得了冠军,展示出了我的风采。而现在,我已靠结实的双腿多次夺得了短跑冠军。为集体,为自己赢得荣誉。
我从来就不服输,在哪里跌倒,就在哪里爬起来,坚持努力,不放弃任何一个机会。总是对自己说:“加油!你能行!”给自己鼓劲后,心中的希望之火又燃烧起来。继续接受一个又一个挑战。
我爱笑,因为微笑是一把神奇的钥匙,它能打开心灵的枷锁,为你敞开心中大门,带你去心灵深处,让你倾听心的声音,告诉你那些不为人知的事。我能够以最真诚的心去接受不同的人。不同的人,有不一样的喜好;不同的人,有不一样的灵感;不同的人,有不一样的肤色;不同的人,有不一样的心灵,不一样的感触,不一样的习性和不一样的愿望。而我都会一视同仁,相同对待。没有歧视,没有争吵。因为,拥有不同的肤色,是上帝怕世界只有一种颜色太单调,所以创造了许多不同肤色的人,让世界色彩缤纷,让大家都能相爱。
我——没有花的美妙,没有云的飘逸,没有水的纯净,没有彩霞的辉煌。但我有我独特的风采。
当你置身深山老林之中,耳听潺潺流水的时候,你的眼里是否只有穷山恶水?当你走在秋天的画卷中,身旁红叶美似彩霞的时候,你的眼里是否只有残风翻卷、落叶凋零?当你与别人相处时,你是否恨不得把别人的缺点放大成为别人的全部?当你与竞争中败下阵来的对手相向而行的时候,你是否会高昂起你的头,打心眼里对他不屑一顾? ——如果是的,那么,我要说,朋友,请你一定要学会欣赏。 欣赏是一种美丽的心情。懂得欣赏的人,不会戚戚于景物的衰败、凄清。
面对晓风残月、瘦水寒山,面对敲窗的冷雨、凛冽的寒风,他们一样能露出赞美的眼光和会心的微笑;懂得欣赏的人,不会因为别人有缺点而愤愤然。他们会更多地看到别人的闪光点,认为对方是可敬可爱的;他们不会因为对手在另一些领域还有优势,值得自己学习。
懂得欣赏的人总是心平气和,面带微笑道的。于是,快乐和美丽就在他的心里扎下根来。 那么,该怎样学会欣赏呢? 学会欣赏应先学会宽容,要有宽广的胸怀,这样,你才会地看到别人的优点,不会因为心胸狭窄而蒙蔽双眼。《三国演义》中曹操就因为嫉肾妒能,不能以欣赏的眼光看人,以至于***掉杨修等人,失去一帮谋士。试想,如果曹操能以宽容之心、欣赏之心对待杨修,不就能避免留下杨修被***的千古悲剧吗? 懂得欣赏也需要有知识和修养做基础,比如欣赏舞蹈,你要具备一些舞蹈常识,才能从舞者肢体的变化中读出美来。
同样,欣赏一个人,你必须有正确的人生观、是非观,有一定的阅历,才能欣赏到一个人的优点。欣赏景观时,你需要有悟性,能思考景物所蕴含的美丽、所包含的哲理,不然你看到的也只是山山水水的外形而已。 朋友,欣赏让我们融洽关系,造就人才,成就事业,创造美好未来,赢得幸福人生。请开阔你的心胸,睁开你的慧眼,带着欣赏的目光一路前行吧!
学会欣赏,这不仅仅是一门至高无上的艺术,而且还是人生一门举足轻重的必修课,是恒久不变的待人处事之道,更是一笔无可估量的财富。
意大利曾经有位年轻的画家,有一天,他心血来潮,将自己认为一幅画得无可挑剔的画摆在街头,让所有路人用红笔圈出自己认为画得不好的地方。到了第二天,他发现那幅自认为无可挑剔的画上到处都是红圈,让他十分惊诧。画家于是再次将画摆在街头,让路人圈出认为画得好的地方。结果第二天,他又发现那幅画上画满了红圈,让他更为惊异。其实这就是正如人们所说,一千个人眼里就有一千个哈姆莱特,一千个人心里就藏有一千个林妹妹。当你以欣赏的眼光去看待事物是,便会发现世间万物都如此的生机勃勃婀娜多姿,看不完阅不尽。若你以批评的眼光去看待,那么你看到的便只有粗浊和污垢。正好比当你即可难耐的在沙漠中行走时,有人递给你一杯水,乐观的人则会非常高兴。而悲观的人则嫌远远不够。所以,为何我们不学着以欣赏的眼光待人处事呢?为何我们还要避开那些温暖而美好的东西而去接触那些赤裸的丑陋?学会欣赏吧,因为那会比较幸福。高中作文
马丁列斯说过,人类的所有喜怒哀乐,皆因自身而起,皆因人欣赏事物的态度。大漠虽然黄沙纷飞环境恶劣,却有“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮阔之景;江南虽然阴雨绵绵湿气重重,却不失“小桥流水人家”的安静恬然之景;草原虽然狂风呼啸气候寒冷,却能一览万马奔腾的壮观场面;泰山虽然高耸险峻,但却有“会当凌绝顶,一览众山小”之感;玫瑰虽然脆弱带刺,却不失高贵神秘;莲花虽开在泥潭,却能“出淤泥而不染,浊清涟而不妖”;四川妹子虽为泼辣,却不失一份刚强;江南女子虽为多愁善感,却不失一份坚毅。
所以,请学会欣赏吧,你会发现世间一切生灵都如此美丽可爱;学会欣赏吧,你会发现所有丑恶都不堪一击;学会欣赏吧,你会发现所有眨眼、抿嘴以及微笑都带上了善意的温度;学会欣赏吧,你会发现那些以为不可能的童话正逐一浮现;学会欣赏吧,你会发现每个过客的故事都如此迷人;学会欣赏吧,你会发现自己的生命已如此的绚丽和丰盛;学会欣赏吧,其实你会发现,你的生命已经溢满了幸福而甜蜜的汁液。
欣赏是一种很好的心态。如果对生活中的许多事情不是冷漠挑剔、埋怨不满,而总是持一种欣赏的心态,不仅会给自己带来好的心情,还会激活你的情感和思维,执笔为文,就会文思泉涌。这里有个故事也许能告诉我们“欣赏”的心态和体验对于写作的重要性——一个男人总是称赞其妻贤惠善良,终于有一天,妻子不甘心地问丈夫:“难道你就从未有觉得我美丽的时候?”问完,她突然很害怕,怕丈夫的回答会让自己失望。丈夫沉吟片刻,说:“当然有。你每次洗完头,将披散的长发向后一甩,这个动作很美;每次上街,你走累了,便会轻轻地靠着我,你这时的表情和语言都很柔美;每次在外面吃饭,满桌的人都大吞大噬,只有你小口小口的,那么优雅,真美;你最美的时候是在诉说委屈的\'时候仍然面带微笑,在听到夸奖的时候会因羞涩而双颊泛红……”女人终于很满足、很陶醉了。其实这位丈夫所列举的无非是一个个瞬间而已,但的确是一个外貌平常的女人的美。一个表情、一个动作,皆在不经意中,极易被疏忽,但深爱并欣赏她的丈夫却发现了,心动了,记住了。如果我们对平常的生活也持有这种欣赏的心态,就会不时地沉浸在美好的体验之中,从而产生一种把它们表达出来的激情和冲动。
欣赏通过颇有特殊性的审美方式作用于人的精神。你欣赏的也许只是某一点、某一瞬间,却能在意识网络中引发相当广泛的振动,大脑会调动知识经验的储存,以深化感受和理解,发散思维和想象,因此欣赏。不同于一般的认识活动,而是伴随着动情、感悟、浮想联翩等心理活动。可是,现实生活的快节奏和精神上的重压往往使人少了一份从容欣赏、悠闲品味的心态。一次班级组织外出春游,去的是苏州留园,由于雨下个不停,许多同学都抱怨天公不作美,称此次春游为“苦旅”,返校后的作文里多是敷衍的文字苍白的情。而有位女生却写了一篇《留园的雨》,她在文中写道:“细雨轻轻地洗涤着园中的山岩叠石,作为镇园之宝的‘冠云峰’被雨水冲洗得如碧玉般润泽洁净,像有了生命般地活了起来。”“漫步走廊,透过粉墙漏窗,一幅幅极精美的画面在雨中呈现,此时我已不是在赏景,而是尽情地与它们交流,疲倦的心融化了,我感到自己是有较多自然属性的人。”如果把对雨的埋怨变成欣然观赏,相信每个同学都能对留园拥有美好的印象。就像那位女生所说:“难忘留园观雨,丝丝缕缕牵扯起的是一道道多情的门帘;寸寸厘厘,让人感受到的皆是温柔的情怀、和谐的意境。”欣赏对于写作来说尤其是一种好的心态,因为你欣赏生活,它就会馈赠你更多的美,它就会回报你更多的情。要写好文章,也许重要的是首先学会欣赏,做一名心态闲适、情趣优雅的欣赏者。
做一名欣赏者,自然地就会把 “善”作为观照生活和考察事物的出发点。其实我们大可不必把一切 都想象得那么阴暗和丑陋,以致到与陌生人都不敢讲话的地步。一些在人们心目中并不美好的东西也有其可爱的一面,这时,你的文思就会因摆脱某种定式而被激活了。比如有位学生在一篇题为《为驴鸣不平》的作文中说:驴,除了与牛马一样被役使被***戮,还承担了诸如“蠢驴…‘倔驴”“懒驴上磨屎尿多”等骂名,柳宗元的一篇大作更是把它钉上了耻辱柱,难道在老虎面前它就该束手待毙?它拼尽全力抵抗,最终不敌被害,悲壮得很,何错之有?作者认为驴的憨厚朴实的外表和勤劳忠实、不畏强敌的品格都是值得我们欣赏的。这篇短文使人想到:“质疑”,未必非要冷峻严厉,挑剔批判,有时也缘于充满温情和爱意的“欣赏”啊!
生活中的美是多元的,千姿百态,林林总总。名花靓女之美、湖光山色之美,人人可得而见之,而有些美就非有“欣赏”之心而不可得见了,甚至会以毫无美感而弃之不顾。请看下面这篇题为《街头一瞥》的短文。
一辆旧轮椅车里坐着一位二十七八岁的女人,脸型瘦窄,深陷的双眼充满着期待。她等待的那个男人回来了,是拄着单拐的长得像四十岁的中年男人——也许只有三十多岁。他把手里的糖葫芦递给她,女人笑着接过来,同时十分敏捷地用手帕替男的擦汗,男的也幸福地笑了……
与郎才女貌的恋人相比,文中的这对男女,可谓形象不佳甚至有些丑陋,即使和正常人相比,他们也只是令人同情的角色,但他们相濡以沫的爱情,却是那么美丽和令人动情。可以想见,当作者目睹这一场景的时候,他的心里一定涌动着一种慈悲和祈祷,他欣赏的双眸里闪烁的是一种爱慕和感动。欣赏者的悲天悯人,是一种人文情怀,是对人性和生命的尊重和善待。
欣赏是一种眼光,是一种心态,是一种体验,是一种角度,是一种投入,是一种境界。有一场以“零”为话题的作文竞赛,在众多的参赛作品中,一篇名为《“零”的赞歌》的作文拔得头筹。文章从四个方面赞美了“零”:“零”象征着至高至美,它既代表通向成功的原点,又代表圆满;“零”平凡而又伟大,它存在的时候,很少有人记得,一旦逝去,立刻使人感到一片空白;“零”有着独特的价值体现方式,在数学家族中,有着其他任何数不可取代的作用;“零”带给我们一种亲切感,所谓“零距离”“零风险”“零障碍”等让我们感到那么亲切和温馨。正因为有了充满激情的想象和欣赏,一个原本没有生命的数字却被作者赋予了美好的内涵。科技的进步和技术的发展改变了我们的生活,也冲击着人们的精神生活。面对现代传媒带给人们的声色之娱和潮水般的信息,人们的欣赏能力似乎萎缩了,人们已无暇或无心去独自地慢慢欣赏。在注重培养理性的现代教育中,语文课的文学欣赏也被无情的理性解剖所取代。在技术和理性的夹击之下,欣赏便变得稀罕和奢侈起来。而缺少了欣赏,人们的情感生活和精神世界就不再丰富和滋润。那次竞赛的许多以“零”为话题的作文,写得虽然也不乏知性和理性,但大都枯燥乏味,所以在读到上面提到的这篇获奖作文时,给人眼睛一亮之感也就不难理解了,也许只有把被你欣赏的东西写到文章里,才会引起别人的欣赏意识。
其实,欣赏也并不排斥理性。在欣赏的尽头,便是联想或感悟,而这种理性之光是由内而外地散发出来的,不仅有一种“理趣”,还使人感到亲切自然并易于接受,与那些纯粹由概念逻辑、演绎推理生成的所谓“道理”大异其趣。有位同学在一篇《欣赏冬柳》的作文里说他惊诧于几株垂柳在寒流袭来时竟然还顶着一团绿色,显得生机盎然;在作了一番描写之后,他联想到人们喜欢春柳胜于冬柳的审美习惯,觉得人们对于初生的生命,百般呵护,关怀备至,而对于成熟的,尤其是即将凋零的生命却缺少热情的关爱。由欣赏到联想,进而又进行提炼:新生命的诞生固然可爱,但当一个生命即将消逝时,更应该得到人们的眷念、尊重和关心。无疑,从对冬柳的欣赏到对某种社会现象的概括,再到观点的形成和表述,是一个自然完整的思维流程,而其“根”其“源”却是欣赏。
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