美乐蒂作文怎么写【一】
从前有一对姐妹。她们住在森林里一座小木屋里，过着贫苦的生活。
姐姐长得很漂亮，妹妹却长得非常丑。一次，妹妹在学校被一个淘气的孩子马罗卡欺负，他说：丑八怪！离开我们学校！你不配在这里！结果马罗卡被姐姐痛打了一顿，从那以后每个男孩都对她们服服帖帖的。
妹妹也认为自己长得太难看，闷闷不乐。
突然一个长裙女人出现在她面前，妹妹下意识地往后退，她问：你是谁？那女人说：我是仙女。你不是要变美吗？她说：是呀。仙女说：你想想你有做过家务吗？妹妹这才想起来：自从父母死后自己再也没有干过活，都是姐姐***。你回去干三个月的活，你就会变漂亮。
眨眼间三个月过去了，仙女又出现在她面前，递个她一个小镜子。哇！这是我吗？我变美了！从那以后她不再干家务了。
过来几天她又变丑了，她怎么干活都没用，仙女又出现了，对她说：不论怎样你都应当干家务。你没法变美了。
美乐蒂作文怎么写【二】
记得明代诗人张潮说过：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”这句话道出了美是外在形式与内在底蕴的完美结合，我个人认为美源于心灵，美由心生。假若一个人的生命中充溢着各种智慧，涵养着博爱情怀，蕴含着真善美，那么他或她就是美丽的！
扫视现今的人们，更多的只是关注自己外在的“面子”，以致于大街小巷到处可见大大小小雕琢人们“面子”的美容场所。这些可以改头换面的人体再塑技术，使得许多人在一夜之间变得“沉鱼落雁”、“闭月羞花”。当然如果这种“再生”之美只用以增加人一点点自信心的话，倒无可厚非，但偏有人为此伤筋动骨，似乎太不值得。如果想凭此博得美人名，怕是要事与愿违了，因为这与美由心生的规律背道而驰。
中国人一向认同“腹有诗书气自华”这句话。一个有知识有能力且心地善良的人，即便相貌平平，衣着朴素，但她得体的言行举止肯定会让别人感受到她的高雅与品位。而这种高雅与品位是任何昂贵的化装品都化不出来的，即便是能“化腐朽为神奇”的现代整容术也望尘莫及！那种容貌姣好衣着光鲜却满口污言秽语的人，内外强烈的反差，反倒让我们更倒胃口。其实化装品只能掩盖脸上的瑕疵，无法掩饰心灵的苍白！
外在之美是表面的，也是短暂的；而心灵之美是内在的，也是永恒的。心灵的美才是一切美的源泉，因此我们应当尽力美化我们的心灵。用知识去涤荡心灵的污渍，用真善美来润泽我们的内心，用人类文明中一切闪光的智慧来构建我们心灵的大厦，如此我们才能明是辨非。书籍，艺术，这些精神食粮，才能真正陶冶人的情操，让我们的言行举止蕴含与众不同的气质。
其实在现实生活之中这样的例子不胜枚举。
著名影星奥黛？赫本，可谓家喻户晓，我们为她在《魂断蓝天》、《罗马假日》中展现出来的青春与美丽惊叹不已！不仅如此，到了60多岁，她依然保持着常人没有的高贵气韵。人们在总结赫本能够永久保持美丽原因的时候，有几点是这样的：心地善良、勤奋工作、坚持阅读、艺术熏陶、毕生致力于慈善事业，这不正表明美由心生吗？
著名主持人杨澜，深受人们喜爱。如果单论她的相貌，并非十分出众。出色的才华、崇高的人品、不断追求进步的精神，成就了她美好的形象，她不愧是生活之中美由心生的典型代表。我们也知道中华历史上妲妃、杨贵妃之流虽有倾国倾城之容却留千古骂名，同样是封建时代的弱女子，王昭君，文成公主等却为后人视为美的典型，何故？因为前者用心险恶，后者心灵高洁。同样生的俊俏，但美名由心定！因此美由心生，自古皆然。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”我们不必刻意去为留住本来易逝的容颜而去作践自己的身体，人们能够留住的是内心的修养与人格的魅力。记住：美由心生！如果我们有着美的心灵并且时刻怀着美好的愿望，那么我们不仅可以获得自身的形象美，也能不断的创造美。不断美化我们的心灵，构筑永不衰老的美！
美乐蒂作文怎么写【三】
大唐不夜城在大雁塔景区的对面。我在那儿游玩时，恰巧碰上了花车游行表演。年轻的姑娘们站在高高的舞台上，身着宽大的汉服，在古典的音乐中翩然起舞。她们姣好的面容、窈窕的身段、曼妙的舞姿、飞扬的裙袂，在夜幕与灯火下更加动人。
美乐蒂作文怎么写【四】
1。缺陷美是指作品中人物形象由于其外在或内心的某种局部的“缺陷”而显出璞玉浑金的天然光彩。
2。原因：一是真实可信，二是使人物形象独特，具有特殊韵致。举例略。
3。缺陷，指欠缺或不够完备的地方，成功的艺术形象的“缺陷”只是若隐若现的微瑕，是相对于“整体的美”而言的，就如美人脸上的痞子。如果长相丑陋，或内心龌龊，道德败坏，那就不能说是缺陷了。
4。BE（B很多成功的艺术形象都有“缺陷”，但并非是任何人物形象的“缺陷”都能称之为“美”，因为这种“瑕之美”的前提是“瑕不掩瑜”。E“东施效颦”这一典故是极言“缺陷美”的“魅力”的。）
美乐蒂作文怎么写【五】
已经到了电子时代，计算机至精至微的强大功能，让人惊叹。有这玩意操纵着，所打造出的每一件物品，都显得精致无比。
生活在被“精致”包围的时代，会让人犹然产生一种莫名的心理“恐惧”。这种恐惧，是因为“精致”所带来的“窒息”，这种“窒 息”，是因为“精致”到没有一点点瑕疵，因此就没有的生命的鲜活。
鲜活的生命，都是在成长的过程中，既然是在成长，必然有成长中有待完善的不足之处，不断的完善一个个不足，便形成了成长的足迹，正是在这个不断完善的过程中，显现出了生命的鲜活力，鲜活，造就出了无比的魅力！
一件看不到任何雕琢成分的工艺品，我们会把它归类到大工业模具批量生产的的范畴，一旦有了批量，便降低了自身的价值。人衡量价值的尺度，永远定位在“物以奇为贵”，这个“奇”，显现的是唯一性，不可替代性，和在这种唯一性、不可替代性里所包含的生命鲜活力！
莎士比亚说过“人类，是世界万物的精灵。”我们都知道，人类又是充满各种弊端的高级动物，也许，正是我们人类面对自身的不足，总是在不断的修正弊端、力趋完美的不息的努力过程，才产生出了值得感叹为“精灵”的魅力！
佛学里有一个名词，叫做“娑婆世界”，内在的含义是：不尽人意、不完美的世界。按佛陀的观点，我们都在今天这个还不尽人意、不完美的空间中生存着，并且置身于不尽人意、不完美之中，而在努力的完善自身！这一点，可能就是我们人类能够称得上“世界精灵”的可贵之处吧！
因此，过程比结果更重要，过程，又是充满了这样那样的不足、不完美、充满了瑕疵，但是，过程因为它的鲜活，充满着无尽的臆求，充满了无尽的魅力，充满了一种永恒的美好！
因此，不要排斥你生命中的瑕疵，可能，今天看来是个瑕疵的那一点，也许是组成你未来完美人生美丽图画中，至关重要的一个像素！
美乐蒂作文怎么写【六】
有些同学们认为“时髦就是美”，常常把“时髦就是美”这句话挂在嘴边。
环肥燕瘦”不正说明了这一点吗？在过去曾经时髦过的事物中，有些真正美的，保存了下来，而其中一些则由于没有美的价值而被岁月无情地淘汰了。“文革”期间许多青年人头戴军帽，身着绿军衣，手捧红宝书，腰扎武装带，这也是当时风靡一时的时髦，但这就美吗？你也许会笑着摇头。同样，如今那些从“南风窗”吹来的时髦也未必见得就美。当前有许多同学们盲目追求时髦，一味效仿港台、国外的着装，分不清糟粕与精华，常把腐朽当作时髦，把颓废视为新奇，结果是弄巧成拙，反而丢掉了自身原有的美。
法国作家、政治家卢梭在他的《爱弥儿》中这样写道：“真正的美，是美在它本身就显出奕奕的神采，爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因爱好时髦而改变。”他的话很值得我们思考。
那么，在形形色色的时髦中，究竟哪些是美呢？我认为，美应该是朴素自然，落落大方的，那种矫揉造作、奇形怪状的装束是称不上美的。俄国著名作家列夫·托尔斯泰曾说过这样一句话：朴素是美的必然条件。在他的力作《安娜·卡列尼娜》中有一个情节表现了托尔斯泰对美的看法：小说中吉蒂和安娜一同参加宴会，吉蒂为了使自己的光芒盖过安娜，连裙子上的每一个褶都进行了仔细研究。她自以为美，可无人理睬她；相反，身穿一袭黑衣裙的安娜却使满座为之倾倒。这就是朴素的美感。李白有这样两句话：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”这赞美的也是朴素的美。我认为我们中学生应该追求这种朴素美。
“时髦就是美”的看法产生的主要原因是缺乏正确的审美观和对西方文化的盲目崇拜，我们应该在外来文化中取其精华，去其糟粕，结合本民族的传统，创造出一种朴素、健康，具有时代感的美。要做到这一点，首先应该形成正确的审美观，而正确的审美观是和人的文化修养、思想水平分不开的。要形成正确的审美观，并不是—朝一夕可以做到的，它需要的是日积月累，对自我的不断完善。当你的文化修养和思想水平提高了，你就会认清形形色色的时髦中哪些是真正美的，哪些是不美的。
美乐蒂作文怎么写【七】
叔本华有一则寓言：
一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖。但是它们的刺毛开始互相扎刺，于是不得不分散开。可是寒冷又把它们聚在一起，于是同样的事又发生了。最后，经过几番的聚散，它们发现最好是彼此保持相当的距离。同样，群居的需要使得豪猪聚在一起，只是它们本身的令人不快的刺毛使得彼此厌恶。
它们最后发现的使彼此可以相安的那个距离，便是那一套礼貌；凡违犯礼貌者要受严辞警告——用一句简单的话说——请保持相当距离。用这种方法，彼此取暖的需要可以满足了，而且彼此可以不致互刺。
这虽然是豪猪的故事，但在人类之间也适用。
人们常说“距离产生美”，其实保持距离不仅仅为了美，也是为了互相保护。人与人之间的相处，彼此需要有一定空间。人和人的相处是一门大学问，距离远了感情就淡了；靠得过近又容易结出仇怨来。亲密无间的时候恨不得二十四小时粘在一起，相看生厌的时候恨不得从没认识过这个人，最好能老死不相往来。
当与一个人保持一定距离，你会发现他神秘而完美，令人充满期待和无限想法，但是一旦靠得太近，就可能被他身上的刺扎伤。同时，你身上的刺也会扎痛别人。
我想到了恋爱和婚姻。两个没有血缘和亲族关系的人，结成世上最亲密的关系，仿佛永远没了距离。但是真的不能保持距离吗？不是的。身体靠得再近，灵魂也可以适当分开。但是陷入恋情或是婚姻的人，往往觉得彼此之间无论身心，都应该坦诚相见，没有秘密，没有一切隐瞒的过往。于是，也就没有了距离。
尤其是女人，如果男人跟她说：“其实我们可以适当留些距离。”她必然要哭诉这是为什么，因为对她们而言，保持距离的另一种说法就是——“我没那么爱你了。”面对女人的眼泪和哀求，男人只好妥协。但是总有一天，女人会理解他的当初为什么会提出“保持距离”，只是彼时她已经渐渐厌倦这段关系。
不论是同事之间，还是朋友之间，或是家人爱人之间，保持距离上的觉悟，其实也是保持各自人格和精神上的独立性。人就像有相互取暖的需求的带刺的豪猪，想要靠近，但是靠得太近就会给彼此带来疼痛。这种疼痛可能是肉体的上，也可能是心灵上的。
多少觉得孩子不该有隐私的家长，默默翻看着孩子的日记，妄图借此了解他们，扼***一切妨碍他们“健康成长”的可能性；多少女孩想要了解男朋友的前任是个什么样的人，一发现自己和对方在性格上或是习惯上有什么相似的，就忐忑不安，夜不能寐；多少明明只是普通关系的朋友，却能亲亲热热打听你的`私事，好像早已是和你歃血为盟的好友……
更不要提那些在公共场合妄自喧闹，旁若无人的人。电影院里他管不住嘴，叽叽喳喳，笑笑嘻嘻，你叹气翻白眼，他都无动于衷。吃饭时隔壁桌的几个女人，从老公孩子，说到衣服化妆品，哈哈大笑，纵声演讲，毫不在意是否打扰了别人。地铁上的情侣搂搂抱抱，亲亲我我，耳鬓厮磨，若不是掐了一下大腿真觉得疼，我还以为是穿越到了谁家的卧室。
真希望每个人都能提醒自己：这世上除了自己还有别人，最好把身上的刺收一收，不然恐怕伤人伤己。保持距离，是对自己和他人的尊重，也是对人格独立的坚守。
