人人都说花美丽,而我却爱松树。
寒冷的冬天,鹅毛大雪在空中飞舞,凛冽的寒风在唱着歌,猛烈地摇摆着松树。雪花纷纷往松树上压,不一会,松树就变成了银树,风和雪都想征服它,但是,松树以它那顽强的毅力一次又一次的战胜了风和雪,等待着春天的到来。
春天来了,蒙蒙春雨像乳汁一样哺育着万物,松树也在春雨的喂养下开花了。一朵朵黄色的小花挂在枝头,迎着温暖的春风、笑着、笑着……
秋天,花凋谢了,草枯萎了,松树却在秋风秋雨中展示着自己无穷的魅力。一束束针一样的枝叶在秋风中挺立着,好像在说:“我们不怕风!”
我爱松树,更爱它那种无微不至的献身精神。听爸爸说,松树的树干是良好的木材,可以造纸;松树的叶子可以提炼油;松树的脂液可以做松香、松节油;它的枝和根还是很好的燃料。夏天,它撑开一把绿色的大绒伞,照亮人们前进的路……松树虽然没有花那样美丽、芳香,但是为了人类,它即使粉身碎骨也毫无怨言。
你的精神使我深深感到:做人,不能时刻总想着自己,要多为别人想一想。如果,人人总是想着自己,那世界怎麽会发展,世界怎麽会进步呢?
在一个星期三的文下我在蜡烛的照耀蜡烛在午,我正在写作业,突然停电了,妈妈摸着黑找到了抽屉,并从抽屉里找到了那根新意蜡烛呢?但蜡烛依然在默默的奉献。 有一句诗说的好:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。是啊,蚕到死之后丝才到了尽头,蜡烛成灰的时候流下的小水滴才干涸。
现在,台灯已经来到人们的身边,蜡烛人们更不注意了,可是哪个人会想过,蜡烛燃烧自己,牺牲自己只是为的能买的蜡烛。 燃烧着自己,却把光明带给我们,可是谁又会注给人类光明一点。
在生活中像蜡烛一样的人很多,比如,清洁工——给人们干净的环境。老师——把青春献给我们。农民——把粮食献给我们......
对,我们现在好好读书,好好学习,为的不是名利,荣誉,地位,金钱,而是为做一个对社会有用的人。
是啊下,做完了作业,当我收拾完书包时,突然发现蜡烛流下了许多水滴,像流泪似的,这时我才想到,,我们应该学习蜡烛那种精神,应该学习那些像蜡烛一样的人,让我们努力吧!
蜡烛,它虽比不上台灯的光线,电灯的方便,但它却有自己的内在精神。
记得有一天晚上,家里突然停电,无奈之下,只好借蜡烛来帮忙做功课。可写了一会儿,我便因为在蜡烛那微弱的灯光的照耀下,能瞧得清楚的也没几个字,不仅如此,我的字体还因此写的歪歪扭扭,况且,当我想将它来回移动时,会很麻烦。我因此气得抓耳挠腮。正当我这么想时,无意之间,看到了这样的一幕:那看似微不足道的蜡烛流下的,却是滚烫的泪水;它燃烧的,却是稀有的生命,它在黑暗中尽情挥洒自己全力以赴创造出来的光芒,不去抱怨人们的谴责,只在感激中度过自己的一生,即使自己被燃尽了,却还是将那些不恭敬的言语当做天边的浮云一样。真是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”啊。
于是,我就对我刚才所想的感到羞愧:明明我在生活中只想着我自己,从来不未他人做出贡献;而蜡烛却不一样,即使别人对它说三道四,它还是默默地向人们付出。
我赞美蜡烛,是因为它的无私奉献。它燃烧自己,只为照亮别人。
小草,别看它小,但是它身上有一股顽强的生命力,不管风吹雨打它都不会屈服。
记得去年夏天,我在一个亲戚家住。突然,有一天下起了暴雨,我站在窗台边看着外面的景色,我一低头看见院里那几颗绿茵茵的小草,它们挺起胸好像在说:不管你下多大,我也不怕。顿时雨又下大了,那几颗小草还在那里,没有向它低头,小草在雨中是那么的顽强,不管有多大的风、雨,它都不会屈服。时间不长,雨停了,我见院中那几颗小草长得还是那样旺盛,看不出一点坏的地方,让人见到还以为是刚长出来的呢,雨后微风吹着小草,在院中摇来摇去,像几个在跳舞的小女孩,又可爱,又有活力。
从此以后,我不觉的小草很软弱,每个人要像小草一样,不管遇到多大困难,有了多大的挫折,都要像小草一样坚强。它虽然没有鲜花漂亮,没有树高,但是它很顽强,遇到什么事也不会低头,而是勇敢的去面对风吹雨打。
蜡烛是一种很常见的物品,它虽然普普通通不出众,但我要赞颂它,因为它那种愿为大家服务的精神值得我学习。
蜡烛从它被生产出来的那一刻就注定逃不掉被烧掉的命运。当电灯、台灯、手电筒走进千家万户,蜡烛便渐渐被遗忘,躺在了黑暗的角落里,但它们从不抱怨,只是静静地等待着时机。
“啪”的一声,停电了,电灯全部灭掉,手电筒也不能长时间使用,怎么办?这时人们想到了蜡烛,他们欣喜地把蜡烛点燃,一丝丝微弱的烛光散发了出来,带来了光明。蜡烛忍着痛,用自己短短的身体照亮一片地方。又是“啪”的一声来电了,可是蜡烛已不见了踪影,只留下一片蜡泪。
默默无闻,甘于奉献,我们的老师不也是如此?有时备课改作业忙到深夜不得休息,有时连续几节课在台上讲得口干舌燥,他们为了学生们奉献了自己的青春!但我们有时还调皮捣蛋,让老师伤心。有一首诗写道:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这不正是形容我们敬爱的老师吗?
老师无私奉献地把知识教给学生,就像蜡烛燃烧自己,照亮别人。
“补叙”与“插叙”虽然都有中断原先的叙述,而加说其他内容这样的相似之处,但两者是有区别的。一般地说,“插叙”的内容比较简短,只起解释说明的作用,往往只是对叙述中的某一点作些三言两语的诊释。而“补叙”则大多是事情发展过程中的一部分,前面没有说到,便在后面通过各种方式再作补充性的叙述。
一般地说,“补叙”的部分应当是作文中的一个重要部分,没有了它,作文就不完整。另一方面,如果这部分内容不是以“补叙”的形式出现,而将它归人按顺序叙述的话,会浪费很多笔墨,达不到良好的表达效果。从这里就能说明作文为什么要用“补叙”的道理。
当然,这种在叙述中的补充,必须是十分必要的。如果这里也“补”,那里也“补”,就会显得拉拉扯扯、杂乱无章,也会严重影响表达的效果。
如一位同学的习作《我迷收藏》,在叙述他在收藏中获得的乐趣时,就讲到他收藏了不少“票证”,如粮票、布票、油票、糖票、酒票、烟票,甚至是肥皂票、火柴票等等。在介绍这些票证的收藏过程时,就补叙了这些票证的来历。
一天,我帮妈妈收拾屋呼,在一个旧箱子里发现了好些奇持的票证,票面上有的印着“粮票壹斤”,有的`印着“肥皂一条”……这是什么东西?用来干什么的?
妈妈告诉我,这些票证在二十几年前作用大着哩!那时候粮食定量供给,大人每人每月发二十几斤(2斤合1千克)粮票,人们要凭粮票买粮食、馒头和面条等食品,如果没有粮票即使有钱也难买到这些食品。当时很多物品购买时都需要票证。如买布要布票,买线要线票,买肉要肉票,就连蒸摸用的食用碱面都要凭证购买。改革开放二十年后的今天,我国农产品产量已居世界第一位,可以满足我国人民的消费需要,人们买食品再也用不着粮票及各种票证了,粮票“退休”已经快二十年了。
听了妈妈的介绍,我陷入了沉思:为什么当时买什么东西都要票证呢?这说明当时我国工农业生产比较落后,生产的各种产品不能满足人们的需要,只好用票证来控制购买。而现在所有的票证都“下岗”了,人们只要有了钱什么费品都可以买到了。商店里还在想方设法招引顾客贴买哩。怪不得我们这些晚辈见了票证觉得不可思议。这有力证明了改革开放以来祖国发生的巨大变化。
这里妈妈的介绍就是’‘补叙”。可见这一节补叙有多么重要:从收藏品的来历道出了收藏的价值,并从中抒写了收藏的乐趣。“补叙”的作用就是不可小看,它一方面可以把事件的来龙去脉交待得一清二楚,滴水不漏,而又节省笔墨、恰到好处;另一方面又丰富了事件的细节,使内容充实饱满、情感抒发充分。如这篇习作按顺序从20世纪70年代的时代特征、发各类票证的由来写起,再写到今天的收藏票证,不但会使文章显得哆唆拖沓。而且叙述会过分呆板,缺少了生动明快的感人力量。
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