英二25年作文类型预测【一】
欢呼，在一朵朵不同的唇上出现。
招手，在一只只不同的臂前挥舞。
——题记
你看到过这样的镜头么？
一声急促的放学铃，校门在铃声中打开了。一群如小鸟般的孩子，脸上充满了笑容，奔走出了校门，逐渐逐渐散开去，四下寻找自己大人的身影。而大人们正在对面眺望是不是有自己的孩子出来。
你看到过这样的镜头么？
马路对面的大人，一旦发现自己的孩子，立刻开始大声喊叫，比方说，这里会喊出一句：“宝贝，妈妈在这里。”那里又会喊出一句：“唉，人在这里，你的眼睛看到哪里去了？”“孩子，快，车多，到奶奶这里来！”之类的。于是，整个对面，充斥着大人的呼唤。有粘糊糊的、有强健有力的、有沙哑的.······
你看到过这样的镜头么？
一旦发现自己的孩子离自己比较近，于是一把拽过孩子，拉到自己身边，一边拿下孩子身上负重的东西，一边抱怨着，不信，你听：“哎呀，你怎么这么晚才放学呀，我都等了好久。”而孩子则没理会这些，自顾自的说学校里发生了什么事，而大人则怜爱地听着。而没有接送的孩子，揪准机会买一点小零小碎的东西吃。人都是这么长大的。
你看到过这样的镜头么？
看见孩子在和同学打打闹闹，完全不顾大人的焦急等待。大人们先会是稍有放大愠怒，但那颗悬着的心放下了，于是表情也缓和下来了，变成一种温和的笑。轻轻拉着孩子，告诉他该回家了，下午还可以一起玩，一起聊，然后教孩子们互相道别。孩子是自己的掌上明珠，已经握在手里，难道还放不下么？
似乎，你也看到这样的镜头。
英二25年作文类型预测【二】
14年的奥斯卡最佳电影，是《为奴十二年》。讲的是一个和奴隶制息息相关的故事，说实话，这部电影，真的算不上好看。
大概是文化差异，黑人的苦难着实难以引起笔者的共情，或者说在我认识的自己的几千年封建民族历史中，《为奴》呈现的比起来显然有些微不足道。
《为奴十二年》当年击败了大热的《地心引力》，也击败了了《华尔街之狼》，但是我觉得后两者都要比前者好看很多。更糟糕的是《为奴》的获奖，一场有关尼格的zz正确理念在后来几年的好莱坞中慢慢渗透到各个角落....并且持续至今，愈演愈烈。
从《爱乐之城》闹乌龙错颁，惜败《月光男孩》，再到人挡***人佛挡***佛的瓦坎达万岁。电影的自由表达仿佛被扼住喉咙，这些人明明知道什么才是好的，却只能一边倒地给所谓的正确的，不那么好看作品赞誉。
同样是讲述为奴的故事，三上老师新作的观赏性可要好多了。
女友的姐姐，着实是老套的题材。虽然是酒瓶装新旧，但是那种偷偷的禁忌和紧张感，在porn里是试不爽的强力毒药。
况且，yua的这个女王角色设定，大概还是头一次见到。而且像悠亚这样的奴隶主，丝毫没有凌厉的感觉，鞭子甩出去都带着傲娇可爱的画风，试问，谁不愿做她的犬马呢？
奴隶的反抗年代，同样的拼火交锋，美利坚是枪炮，是倒下来的林肯，是马丁路德金的演讲。而yua这里只有一根绳索，用来控制，一节皮鞭，用来驯服，一束火焰，用来惩罚。
她从来都是孤军奋战，却能让奴仆心甘情愿，心服口服。
大概驯化一个人，暴力从来都不是最好的
我喜欢最后一个段落，三上老师手上托着巨大的蜡烛，像是点燃圣火的火炬。他任由蜡油滴落，溅在主角黑黝黝的脊背上，他感受到疼痛与快感交织，伤痕上放佛被泼洒了烈酒，让他或醉或醒。
居高临下俯视的yua，脚踩着他垂落的的头颅，像自由的女神，审判虔诚胆怯的教徒。
而他，跪倒在地，匍匐向前，最后慢慢把祷文注入她的灵魂深处。
然后，完成了一次又一次的洗礼。
英二25年作文类型预测【三】
蜘蛛织了一张吊床，搭在树枝上，风轻轻地吹，吊床轻轻地摇，蜘蛛高兴地唱着：“躺在床上真舒服，甜甜蜜蜜进梦乡。”
一只蚊子兴高采烈地唱着它的“战机之歌”，“嗡嗡”地提着一只装满人类血液的小桶，来到“吊床”下，气喘吁吁地坐在地上。蜘蛛看见了蚊子，心中打抱不平：这坏蚊子，又开始作恶多端，今天要好好教训一下她。蜘蛛看了看蚊子，声如洪钟地问：“喂，美丽的蚊子小姐，您的嗓音悦耳动听，可比过歌星之王百灵鸟，去参加歌星比赛准赢，何不妨上我的吊床，与我共唱一首？”蚊子听了，心中不免欣喜若狂，可是想起妈妈说：“出门捕食要小心，蜘蛛大哥谎言多。”蚊子说：“不了，我若与能歌善舞的百灵鸟比，差多了。”蜘蛛见蚊子不上当，又说：“蚊子小姐，您吃那么多‘甘甜可口’的鲜血，可是会长胖的，不如让我与您在这吊床上共享！”蚊子又说：“我的食物有妈妈和蚊子宝宝吃，这点不多，你吃了就没了！”蜘蛛有点火冒三丈，可又平易近人地说：“蚊子小姐，您瞧瞧您身上那美丽的黑色礼服，这礼服一定是世上最美的礼服，就连蝴蝶色彩斑斓的礼服在您面前都显得花哨了！来与我共舞一曲吧！”蚊子看蜘蛛这般诚恳，心中不免心动了，飞上了吊床”，“啊”，只见蚊子被吊床紧紧地粘住了，“哈哈，你这无恶不作的坏蚊子，今天你要为你所做地一切付出惨重的代价！”说完，蜘蛛吃掉了害虫蚊子。
这个童话故事告诉我们：恶人，不论怎么警惕，总会自食恶果，自投罗网。
英二25年作文类型预测【四】
《为奴十二年》是导演史蒂夫·麦奎因根据Solomon Northup的真人真事改编的剧情电影，由切瓦特·埃加福特，迈克尔·法斯宾德，本尼迪克特·康伯巴奇，布拉德·皮特等主演。
选择看这部影片的主要原因就是2014届奥斯卡金像奖，以及看完一些片段之后的一些印象。影片时长134分钟之久，主要讲述了一个以拉小提琴为生的黑种自由人被诱卖，而后经历了12年之久的努力生活，最后重获自由的故事。剧情的真实性很高，许多场景的设置的确是让人不忍直视。整个过程中看下来，唯一的感受就是，我是多么的幸运。
作为一部黑奴电影，毫无疑问地，影片中会出现很多对黑奴施暴的场景，这并不是导演想要制造噱头才拍摄的内容，而是历史本身就是这么残酷。在影片中，这种暴力场景被完全赤裸裸地拍摄了出来，好像导演在说：“看看吧，这就是事实”。对于此，史蒂夫·麦奎因说：“当然，作为一个电影导演，你需要做的就是了解电影里的情绪的拐点。知道它何时会出现，以什么样的形式出现，是不是会让观众有情绪上的反应。
在这部电影里，我所设置的这种情绪的极大化的拐点，其实就是用暴力的镜头让人们知道，我们的历史，和我们走过来的路。很可能会有人感到不舒服，那是因为你对影片中的黑人有着魔种感同身受的理解和感情，如果能做到这样，那么这部电影的目的，其实就达到了。我就是希望人们能有这种屈辱和不愉快的体验--因为我们的父辈，曾经真切地经历过这一切。”奴隶主完全不把黑人当做人来看，甚至说，连东西都不如，黑人就好像是一个发泄的道具，被靠近一定不会有好事。
英二25年作文类型预测【五】
本书叙述故事的结构很简单，作者讲述了从自由人变成了奴隶再变成自由人的经历，每一章写得都很感动很易懂，没一章的开头都先将这一章最深入人心的情节和这一章主要的故事经历
作者以自己悲惨的经历，痛述了奴隶制的黑暗，表达了作者以及被压迫的黑人们对自由的强烈渴望。文中处处可以感受到黑人奴隶们的无辜与无奈，正如作者再经历12年的奴隶生活后重获自由，在经历了这一切后，并没有强烈的谩骂、报复曾经伤害他的白人们，12年的生活已经知道所有的谩骂与报复都无法补偿这一切，也知道很难改变太多，这其中有太多的心酸与无奈。就像作者写到，他不想在最后去评判奴隶制，只希望多年后能长眠于父亲所在的墓地。那时对自由最大的渴望吧。作者是幸运的，对于更多生而为奴的黑人同胞们，同时也是不幸的，从一开始的幸福生活落入了12年的奴隶生活。人人生而平等，都有享受自由的权利。那些为一己私利剥夺他人自由的人是恶魔，到恶魔却永远存在着，无论那个时代那个地区。也因此，敢为自由而战的人也一直存在，他们是人类的勇士。所罗门诺萨普，马丁路德金，斯巴达克斯……
英二25年作文类型预测【六】
文中有几处描写所罗门为争取自由而做出的不懈努力。1、当所罗门发现自己被绑架并且被当成黑奴贩卖的第一反应是向眼前的人说明自己的真实情况-----自由人的身份，然而被告知的确是自己被改名为“普拉特”，一个从乔治亚州逃跑的奴隶。2、当在福特先生的庄园中时，所罗门与福特先生相处融洽，并得到福特先生的赏识，在遭受木匠的残忍对待不得不离开前，所罗门向福特先生说明自己的身份，然而得到的却是无助的回应，福特先生说“我不能听你说这个”，“我有债要还”，身不由己。3、所罗门在糖料种植园工作时，糖料种植园主人很喜欢所罗门，还允许他在结婚周年纪念典礼上演奏提琴，并且还给了劳动报酬。回到艾普斯庄园以后，他想用这些钱让请两个白人寄一封信给他在纽约州的朋友，他们表面上答应了他的请求并收了钱，背地里却告发了他。所罗门勉强的让艾普斯相信了他，最后他只能悄悄的烧掉这封信，他唯一的希望。
所罗门在成为黑奴的十二年间，他一直都没有放弃对自由生活的追求并且一直在寻找机会，然而现实却往往让人感到绝望。这部影片使我想起了之前曾经看过的另外一部影片：《肖申克的救赎》，虽然两部影片是在不同的大环境大背景下展开的，但是同样的是在某一段时间内失去了原本属于自己的自由开始了一段暗无天日的生活，同样的是不懈为自由而奋斗，同样的在表达自己是蒙受冤屈时的无人理会甚至是因此遭到更加不公平的待遇，幸运的是同样的在他们对自由的不懈追求并且凭借着自己的智慧努力下恢复了自由之身。虽然两部影片在影片的末尾处都是以喜剧结尾，以获得自由之身结尾，但是值得我们深思的是在那样的年代获得自由仍然只是属于少数人的幸运，在以和平、反对民族歧视的今天，我们仍需警惕，以免发生悲剧。
虽然黑奴时代已经过去、冤假错案(《肖申克的救赎》也是个例，但是背后值得我们深思的是当人们知道正义的存在，知道孰对孰错时为什么能够对目前存在的现状泰然处之，为什么能够做到不管不问，甚至是竟然达到为了隐藏不公平的事实而对当事人进行压制的境地：影片中所罗门在想用自己积攒下来的钱请两个白人寄一封信给他在纽约州的朋友，他们表面上答应了他的请求并收了钱，背地里却告发了他时体现出的是对正义的蔑视，如果艾普斯没有相信所罗门对自己的辩解，很可能的是他已经失去了自己的生命，最后所罗门勉强的让艾普斯相信了他，而他只能悄悄的烧掉这封信，他唯一的希望，这体现的是在正义遭到压制甚至是迫害时，当事人能做的也只有假装成非正义的模样才能够幸免。
在正义遭到无视时，我们发现人们变得冷漠了，在很多年前是这样，在很多年后的今天我们的社会却依旧如此。反观在我们反对种族歧视、反对不公平待遇的今天，我们又在做些什么?从2011年的小悦悦事件(2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去到最近的公交车女子遭人猥亵车上无人制止，甚至在女子向司机求助时司机毫无反应最终致使女子被拽下车遭到殴打无一不体现出现代社会人们的冷漠，当路边遇到坏人在向弱女子抢劫时，大部分路人也是假装没有看到，为什么我们的社会会变得如此冷漠，当我们看到影片中的索罗门的遭遇时，可能我们会问为什么那些庄园的主人在得知所罗门的自由人身份时却无动于衷，从福特先生的身上可以看出如果所罗门变为自由人，那么福特先生会损失掉花大价钱买的黑奴，换句话说维持正义是需要付出代价的，而这个代价恰恰是牺牲掉
有一天，艾普斯因为到处都找不到帕特茜而暴怒，等她回来以后，艾普斯命令把她绑起来，逼迫所罗门鞭打帕特茜， 所罗门无奈只能服从，但他实在无法继续，艾普斯接过鞭子继续直到帕特茜全身血肉模糊。帕特茜渐渐康复，所罗门和来自加拿大的木匠巴斯一起建造露台。巴斯反对奴隶制，所罗门很信任他并向他请求帮助，希望他能寄一封信到萨拉托加斯普林斯。起初，巴斯认为这回威胁到他自己的生活所以并没有答应，但善良的他还是同意了所罗门的请求。
纽约州州长和另一个人来到所罗门所在的庄园，并点名要找所罗门，州长询问了所罗门一些有关他以前生活在纽约州的问题，所罗门认出州长的同伴是他认识的一个萨拉托加的'店主，这个人就是来解放他的。尽管艾普斯依然不相信，帕特茜也非常惊讶，离开之前所罗门给了帕特茜最后的拥抱。在为奴12年后，所罗门重获自由回到了自己的家。当所罗门回到了自己离开了12年的家后，他发现他的子女已经长大成人结婚生子，他失去了12年自由的时光，失去了陪伴家人的时光，失去了太多太多，在影片的结束，
长镜头与痛苦的结合，史蒂夫·麦奎因他的电影总能在看似波澜不惊的故事下给人以发人深省的感悟，《为奴十二载》这是一部通过小人物对美国黑奴历史的批判，剧情上或许会让人感觉没有太大的转折和高潮，这是因为这部电影所要在两小时展示的就是那个时代黑人们让人绝望而漫长的苦难。
