作文所有艰难时光都是人生勋章【一】
谈起传家宝，有人理解为实体物质的宝物，像是一个青花罐或是几枚勋章，但真正的传家宝应是“忠厚传家文，诗书继世长”般的祖训，唯有道德文化永不磨灭，万代流传。
不可否认，物资类的传家宝同样具有传世之宝的性质，同样饱含着先人对后代的厚爱，见证了一个家族的兴衰起落。但是，物质都是有保质期限的，而道德文化作为一种精神力量，却可以万代流传，同时承载着超越物质的精神内涵，是真正的传家宝。
祖规祖训般的传家宝是祖辈毕生打拼的智慧结晶，是维系家族血脉的内在纽带。所谓“国有国法，家有家规”，一个家族若能历尽历史变迁而传承不绝，经受时间打磨而团结如初，靠的必定是祖规祖训般的道德文化传家宝。若一家人能恪守“忠厚”、“诗书”的祖训，那么这个家庭必定是书香四溢，为人忠厚。因此，我们看重道德文化的`传家宝，正是看到了那简单的话语背后，凝炼了先人为人处事，教子治家的，经过了数代人的实践与发展，道德文化类的传家宝，是我们处世为人的指导，是整个家族共享的无价财富。
再者，道德文化类传家宝的价值往往超越了一个家庭的范围，为时代所需要。时代所倡导的道德价值，往往与一些家训家规的精神内涵高度切合，其根源在于，不论是大的社会，还是小的家庭，都会面临相同的一些道德命题及文化教育的要求，因此，当先人总结出家训后用于指导后人的必定是符合民族道德准则的内容，再经过数代人的实践与丰富，加入了适应时代的内容，也就具备了为社会所需，能用以倡导世人的道德文化准则。换言之，谁又能否认“忠厚”“诗书”呢?这正出于中华民族数千年来的形成的高度普遍性的道德准则，所以使家训家规这类道德文化传家宝走出了家门，成为了全社会的财富。有首歌唱得好：家是最小国，国是千万家!
反观当下，部分人没有对道德文化类的传家宝给予充分重视，相反地，有的人甚至以炫耀显赫地位为目的，这其实背离了传家宝的真正价值。祖先留下器物也好，祖规祖训也好，都是为了对后人起教育指导作用。我们不应忽视了传家宝的精神内涵。因此，当陕西一户人家为了祖宅下挖出的一罐古钱而争得分了家，我们不禁感叹，这类物质传家宝简直成了破坏家族团结的毒药!又有何精神价值?
正如诗人北岛在《青灯》中所写：不懂得传统的人，正如不知方向的航海者。道德文化类传家宝正是我们每个人航海的导向，作为传统道德的承载体，即使它不具备物质遗产般丰厚的经济价值，但却有着无法衡量的精神价值!
让我们行动起来，问问自己家族的祖训，并亲身实践它，让道德文化传家宝，万代流传!许许多多的传家宝构筑更美好的社会!
国是千万家，家是最小国。道德文化在社会能引起广泛认同，不仅能治好家，更能为构建和谐社会添砖加瓦，有了全社会的共同实践，道德文化定能万代流传!
作文所有艰难时光都是人生勋章【二】
说来有些可笑，虽然生是一名女子，却打心底里讨厌一切粉色系的东西，所以像欣赏樱花这样细腻的心思向来是没有的。
然而今天，是因了怎样的缘故驻足在这雨后的樱花树下呢，其实我自己也说不来。
一如当初偶然的拿起这本《世间所有的相遇都是久别重逢》，毫无预兆，却一见如故。
仿佛它们等在那里，就为了这一场又一场的相遇。
中学的时候，也曾喜欢过那些有一段段明媚爱恋的纯爱小说。
在无数个不眠不休的夜里，抱着台灯，趴在被窝里，为男女主角纯美的爱情故事唏嘘感叹。那时候也曾期待，在某个开满白色雏菊的山头，可以和某个有缘人有一段干净清澈的相遇。只可惜后来一直也没遇上，没有一段干干净净、四目相对时笑而不语的邂逅。也许也可能真的遇上过，在最深的红尘路口，匆匆相遇，匆匆错过，仅仅是打个照面，然后便两两相忘，各自天涯，匆匆奔赴下一场遇见。
谁知道呢，到底每一场相遇都是一场修行，缘深则聚，缘浅则散。遇见，然后忘记。每一个擦肩的人，每一个对视的眼神，干净的、污浊的，都不重要。
流光容易把人抛。
而今徘徊在二十岁的路口，没有经历过很多事，但一些事的确已经是模糊不清了。
忘记，真是一个可爱又可恨的词。歌词里唱：“我遇见谁会有怎样的对白，我等的人他在多远的未来。”如果不曾遇见你，如果可以遇见你。相遇，抑或是错过，都是早有安排。每个人都有自己的命运簿，遇见谁，说着怎样由衷或者不由衷的心话，错过谁，流着怎样后悔或者不后悔的眼泪。都有定数，由不得你我随意更改。
这世间，容不下如果，只有因果。我不信神也不信佛，但我觉得一个人在某一刻是应该相信因果报应的。
世间万事，皆由缘起。
前世的因缘，今生的回报。如果你今生不够漂亮，那一定是因为你前世不够善良。
所以，亲爱的姑娘们，做善良的人吧，把善良当做化妆品，也许你可以更美丽。
我想我是深深的被藏文化所折服的，我喜欢藏族人们笃定的眼神，那会让人有一种独特的、安心的感觉。有信仰的人是值得尊敬的，有了信仰便有了底线。
我愿意去相信那些跋山涉水的朝圣者们对佛祖的虔诚；我愿意去相信那些一往情深的在佛前长跪不起的人们内心的痴情；我愿意去相信活佛口中的转世轮回，生若夏花、生若草芥，全看你的`修行。
总会在每个怅然若失的时候想要问问自己到底为什么活着，是为了遇见某些人？是为了完成某个梦想？又或者仅仅是为了在这世上孤独的走一遭？
人生的舞台，从寂静到繁华，从人来人往到各自天涯。无非一个你，无非一个我。兜兜转转，转不出生死有命。遇见谁，会有怎样的对白。在暖暖的日光下，聊几句阴晴圆缺的话，品一杯冷暖自知的茶。
山一程，水一程。年轻的心总也不甘于平静，就想着打点行囊奔赴远方，一厢情愿的去路过一座城，遇见一个人。这一路仓促的拎起，匆匆的把一切都装进行囊，顾不上亲人，顾不上爱人，直到离开人世的时候才发现，原来那么多东西，你什么也带不走，可是这一生你却为了它们错过了太多太多。贪念，是最可怕的毒瘤，它会侵蚀你的善良、你的仁爱之心，把病毒漫延到你的全身，直到有一天，毒发身亡。
所以，懂得知足，方能长乐。
苍茫人事，万物众生，各有各的的心思，各有各的故事，各有各来的地方，各有各要寻的归程。
有人喜欢江南水乡的恬静优雅，有人深爱老屋枯木的深沉沧桑，有人迷醉在尘世的车水马龙里不能自拔。
而我，一直都是一个胸无大志的人，只想过平静的生活，养一束闲淡的花草，喝一杯无味的白水，唱一首简单的歌谣。偶尔动笔记一记心绪，偶尔翻书看一看过去。
可是偶尔，内心依然荒芜的像是生了许多杂草，一无所有的日子里，只好去依靠四季的日光带来的些许温暖。所以我深爱着太阳。
也许多年以后，岁月成风，我会在一个阳光充沛的地方，开一家名不见经传的茶馆，安安静静的过日子。在有生之年、在和所有萍水相逢的人们共处的日子里，明媚的活着，因为我们前世便相识，今生的相遇不过是久别重逢。我们会相拥在一起，唱一首古旧，古旧的歌谣，在苍白的天际下，遥望着不知何处的家；落一滴清明，清明的泪，在衣袂上，在心坎上，开出思念的花。
世间多少事，玄而妙之，无法言说，似一朵浮云，如一池雪莲，只可远观而不可亵玩也。我们抓不住，所以觉得它虚幻，可许多人还是甘愿为那虚幻沉迷。至死。不渝。
雨天初霁，透过图书馆的玻璃窗照射进来的日光，似乎一下子倾了城，刺瞎了我的眼，我只好轻合书本，悄悄的走出，不打扰别人的宁静。出了门突见雨后的樱花，粉嘟嘟的干净，美好的不像样子，如同当初那个爱花的姑娘，惹人怜爱。
亲爱的姑娘啊，我亲爱的姑娘，你在天堂是否也曾见着这美丽的樱花？你是否一如既往的爱花如命？你在那里是否也正在旺盛的开放着？你走了有差不多两个年头，而我也终于开始相信宿命，相信你在最美的年纪里离去是天意，是因缘际会，是皆有定时。
这样也好，此后的每一个日子里，我们回忆起你，都将是你最最美丽的样子,如同雨后的樱花般让人沉迷。嗨，那个爱花的姑娘，我很想你，想折一束最美的雨樱花寄给你，你，知道不知道？
雨打芭蕉的时候，顺便也打碎了樱花纯纯的梦，细细碎碎的花瓣落了一地。我在樱花树下长久的伫立。不是为了离愁，也不是为了刻意把谁想起。只是想要在这浅色年华里，宽容的珍惜。
世事无常，谁是谁的天堂。
遇见或者错过，都是注定，是前世的情缘，缘起缘灭，都是刻在三生石上的经文，删改不得。
年少的我们总是不懂得珍惜，总是自以为是的伤害着亲近的人们，总是以为离别是为了下一次更好的相聚，所以分开的时候轻易就说了再见。
但其实再见不是一句笃定的承诺，它只是一场不舍的期许。有些人，一别便是一生。说了再见，从此便再也不见。有多少爱可以重来，有多少人愿意等待，有生之年，请珍惜身边的人吧，把每一次相见，都当做最后一面，认真的对待。
看花的姑娘不许掉眼泪。
爱花的姑娘是世间最美丽。
让我们做一个宁静慈悲的人，丰盛的活着，在春日里等待发芽。
我遇见谁会有怎样的对白，我走到哪里会有怎样的未来。所有好的、坏的、开心的、难过的，我都接受。
亲朋健在，阳光温暖，此生足矣。
世间好物不牢固，彩云易散琉璃脆。
亲爱的人们，无论你身处何方，无论你快乐还是哀伤，都纪念吧，都珍惜吧。此去经年，白发苍苍，再回首时，总要来路去路都清清朗朗，才对的起自己。
雨樱花，飞舞吧，把爱散落在天涯，让人们循着爱的足迹去迎接那一场场久别重逢的相遇吧。
作文所有艰难时光都是人生勋章【三】
究竟是选择青花罐还是祖训呢?有些犹豫，不过在看到还有勋章可供选择时，便释然了。无论是象征物质方面金钱和收藏价值的青花罐，还是蕴含着祖先精神传承的祖训，从传家宝的意义来看，都略逊勋章一筹。
何故?所谓传家宝，是凝结祖先劳动成果,精神追求或荣誉功绩的物质载体，具有教育子孙积极奋进的作用。勋章，作为小杜爷爷荣誉功绩的象征，不仅是“看得见，摸得着”的实物，而且有着激励子孙的效果，作为传家宝，勋章还具有鲜明的家族性，一定程度上能增强家族凝聚力，是“家和万事兴”的重要催化剂。它能增强家族荣誉感，能使远行的游子心里有个寄托。
相较之下，青花罐与祖训便略显不如了。青花罐是家族财富的传承，也许只有在子孙落魄街头或遭遇大祸时，能发挥些许余热，但作为传家宝，它实际并无太多精神底蕴，况且较大的体积和易碎的特质也为其传承埋下隐患;而“忠厚传家久，读书继世长”的祖训，其蕴含的文化气息和精神底蕴无疑会潜移默化的影响家族，提高一个家族的内外涵养。诚然如此，但以一句古之共言作为个体家族的传家宝，未免有些失去家族性。
受西周宗法制度的影响，我国人民对以血缘为纽带所维系的家庭关系格外看重。传家宝作为传承这份家族观念的重要方式之一，它不仅是为了子孙受到熏陶，品德高尚，更重要的是以物质的传承将家族的历史延续下去。因此，我想，在某种狭隘的角度下，传家宝对家族性的考究，或许是高于其价值何精神内核的。而祖训除了像《曾国藩家书》一般为祖先亲手所作，否则仅仅以警句为之的效果恐令人担忧。
况且，诸如“忠厚传家久，读书继世长”的教育类言论自古已“泛滥成灾”，又有几多家族真正受益呢?更何况在物质文明高度发达而精神文明相对薄弱的当下，“口号”类祖训好比大风中的气球，未免有些高处不胜寒。
反观勋章，则是把优秀的精神内涵注入特定的物质载体的典型成果。如将勋章作为传家宝，必能传承双份意义。试作推测:小杜的父亲告诉小杜勋章是爷爷抛头颅，洒热血，为了保护国家不畏牺牲才换来的，是他们家的传家宝。这样的传家宝不仅会唤起小杜对爷爷的敬佩和追思，更会激发他的爱国热情。想必小杜一定会好好保存这份传家宝，并将勋章与爷爷的故事伴着家族精神一代又一代的传承下去。勋章不仅有物质价值，更在精神品质上胜过祖训，如此一举两得，岂不美哉?
综上，还是选择勋章作为传家宝更好些。
作文所有艰难时光都是人生勋章【四】
那一世，你为古刹，我为青灯；那一世，你为落花，我为绣女；那一世，你为清石，我为月牙；那一世，你为强人，我为骏马。佛说五蕴皆空，可这红尘却总被诸多缘分填满。佛入红尘，红尘便是道场。——白落梅
仲夏，入夜，听着窗外细碎的雨声，一本相遇，一份情怀。缓缓向我走来……
其实落梅的文字中最爱的当属相遇，带了淡淡的禅意，却又入了人间烟火。不知道是怎样通透的女子，才能如此洞明，如此清澈。她该是洁净无尘的女子罢，着素色衣裙，轻倚斜栏，在某个宁静的午后，亦或清晨，素手焚香，筝曲环绕，淡淡佛语，浅浅心情，娓娓道来。
世间所有的相遇都是久别重逢，她说，只凭一个微笑，一个回眸就能找到那个缘定三生的人。是的`，她信因果，信宿缘。这是一份执著，一份期待，不由得让我心生感动，如此纷繁的世间，她的文字清凉安静，在宁静的夜里，绽放如花……是的，因了这份执著，我亦信了，信了缘。相信了会在那如流的时光里，与某人相伴，静看山水，相对俨然，从此岁月静好……
落梅，在无数个宁静的夜里，我都在追寻着你，在相遇里……在你云水禅心的茶坊里，一壶清茶，半盏时光，就醉在了那里。在绿染台阶的古刹里，看佛前的莲，亭亭玉立，仿佛看到了你，淡然静立，看着这红尘万千。有人说最通透的人也最孤寂，可是你不会的，会对花微笑，为草生情的`女子，该是个温暖的，幸福的人。在你眼里，纷繁尘世也如此简单澄澈，是的，你是以一颗简单的心来打量，以一份淡然的执著来坚守，因此你的世界里，落尽繁华却依旧灿烂如初。
相遇里，简单的笔墨道尽了你我的前世今生，相遇，久别，重逢，一首永恒的曲，一盏清透的茶。拿的起放的下，不辜负那浓浓世味熬煮的茶，我们都是世间俗子，简简单单活在当下，冷暖自知，珍惜每一次相遇，每一份重逢，将心灵的深掩的重门打开，为每朵花，每株草生情，为每份爱，每种情感动。愿世间的你我，相遇在每一次的快乐里，相逢在每一次的感动中，卧听雨声，坐看云起，做个简单幸福的平凡人。
相遇，某天，在茶香萦绕的相遇之间，熏染了无数的重逢。我愿在某个烟雨迷蒙的江南小巷，与你重逢，愿在某个清朗晨起，与你重逢，是的，重逢，因为我们早已在相遇里相知相许，你是我心中永远的江南女子，永远的白落梅。
