厕所里不文明的现象作文【一】
厕所里不文明的现象作文【二】
1957年苏联在西伯利亚冻土层发现二千多年前的活蚯蚓十 八条。北爱尔兰地区有一种蛇，冬天被冻成冰棍，老人捡 来做手杖，妇女把它们做门帘挡风雪，当春天来临，冰消 雪融，它们苏醒后就溜的无影无踪了。我们对这些纵贯古 今的生命保持方法，还没有寻求到解答，但藉由科学的逐 渐发展，人类已能利用冷冻技术，把单细胞的受精卵做半 永久性的保存。要保存多细胞的复合组织，可就困难多了 ，只能维持三到四个星期。若要把整个身体均匀冷冻，毫 发无伤地长期保存，目前仍然做不到。虽然如此，已有许 多人为追求生命的延续，而加入美国亚尔柯生命延长基金 会，该会把已经死亡的会员 体冷冻保存起来，寄望未来 较进步的医学使其复活。在电影里我们也常见在太空中旅 行的太空人，需要藉由身体的冷藏来消磨漫长的太空旅程 及节省食物。这虽然是科幻情节，但随着科技的发展，也 许将来真的就是如此!
厕所里不文明的现象作文【三】
生活在地球上的人，吃喝拉撒，是物质生活的全部内容和过程，可是，我们往往只重视吃喝而不问拉撒，似乎那只是微不足道的小事。尤其是在城市，不少人在关键时刻，想痛痛快快地“方便”一下而难以如愿。特别是老人，“找到厕所心中不慌”。有的人因“内急”找不到厕所而尿了裤子 。前不久，某城市一位“的哥”因为急着到处找厕所而闯了红灯，接到一张500元的罚单，他向记者苦诉：“为了避免上厕所，每次出车前我连水都不敢多喝，有时实在不行了，只好将车开到天桥上或桥洞下行方便，时间久了，就患了‘恐厕症’。”
翻开历史，发现世界上有悠久的厕所发展史。早在公元前2500年，在印度哈拉帕文明时期，人们就已建了厕所，并拥有了一套完整的排水系统。公元2000年的埃及人、希腊人和罗马人也都用上了有蓄水池和排水孔的厕所。到了中世纪和近代，人们如厕又回到大街上，直到200年前，下水道、排水系统以及流动水才进入家庭。1597年，英国诗人约翰?哈林顿实现了马桶工艺的伟大变革，他发明的冲水马桶的“WC”，设计中包括了一个蓄水池，一个储水箱和一个启动冲水系统的把手。后来，这项“AIAX”的发明被安装在伊丽莎白一世的皇宫内。两个世纪后，普通百姓才开始享受到这一发明的成果。1775年，哈林顿的发明被亚历山大?卡明斯改进。1778年，塞缪尔?普罗瑟又为冲水马桶安装了球形阀门。随着时代和文化的发展，马桶已成为精美的卫生工具。现在的冲水马桶已经变成了一个巧妙设计、高科技和艺术造型于一身的物品，出现了“玻璃厕所”和“航天坐厕”等，表明了“厕所文化”的发展轨迹。
目前，在一些国家，“厕所文化”得到显著的发展，并且，有关组织在2011年举行的首届“厕所会上”决定：将每年的11月19日定为“世界厕所日”。在日本的城市和乡村，任何一个厕所无异味。在火车上，厕所里芳香扑鼻，并充满了诗情画意。因为日本式的厕所大都建在浓树绿茵和苔色青青的遮蔽之处，人们蹲在这样的环境“方便”，沉醉在无边的冥想遐思之中，此情此景，简直是一种精神享受和心理愉悦。日本的马桶科技领先全球，家里的马桶不但可以清洗身体，还推出了“智慧”马桶，它可以量血压、做尿液分析，还可以测量血脂肪。
在印度首都新德里，有一座苏拉伯厕所博物馆，这是世界上第一座厕所博物馆。馆内陈列着有4000多年历史的古印度砖砌便渠、中世纪的便壶、金碧辉煌的便池，还有在潜艇和太空船上使用的高科技马桶等。展品从古到今，应有尽有，简直是一部厕所发展史。到1970年，国际服务组织开展了这家博物馆，其目的在于向民众推广现代卫生理念，进而推进“厕所文化”的更快发展。
在英国伦敦中心，安装着一种新型厕所，每到夜间，这种厕所从地下徐徐冒出来，到了第二天，又被遥控放回地下。这种厕所使用方便，又清洁卫生，正在英国全面推广。
维也纳是奥地利音乐之都，就连地铁站里的厕所也充满了“音乐细胞”。如厕只要向墙上的播放装置里投个硬币，立即会响起美妙的乐曲，去厕所成了一件惬意的事。
德国政府明确规定，在城市繁华地段，每隔500米有一座厕所，一般道路每隔1000米建一座公厕。同时实行统一管理和收费，收据上标明时间、地点等内容，它能抵等值的现金在快餐店使用。
在美国，围绕厕所问题，通过了“厕所平等法案”，体现出对女性的人文关系的改善。纽约市议会在“厕所平等法案”中规定，纽约市新建或改建的公共大楼内，女厕马桶数量必须至少是男厕的两倍，原因是如今有越来越多的女性从事办公，而她们每次使用厕所所需的平均时间是男性的两倍以上。
我国同世界其他各国一样，也有悠久的“厕所文化”史。历来讲求“厕所风水”，对于厕所的方位和设置是有要求的，同时，对厕所的.设施也是讲究的。早在上个世纪，康有为在他的《大同书》里这样描绘“大同社会”的厕所：“以机激水，陶荡秽气，花露喷射，花香扑鼻。”在1987年我国就颁布了“城市公共厕所规划和设计标准”，规定位于主要繁华街道的公厕间距为300——500米，位于一般街道公厕间距为750——1000米。但由于规定落实的欠完善，厕所问题仍相当突出。从现实讲，我国已拥有了上海、北京这样的超级国际大都市，但仍然难以拥有没有臭味的厕所。在许多大城市，虽然已有了新一代免冲智能化厕所，但绝大多数厕所仍在“曲径通幽”处，难解路人燃眉之急。于是，在温州街头出现了新行当——“导厕员”，“找厕所，跟我来！”旅游有“导游员”，行船有“导航员”，现在上厕所有了“导厕员”。最近还发现在常州闹市推出了男女同厕这个“创举”，男男女女同在一个“龙凤厕”内方便。“龙凤厕”只是一个大房间隔成了几间“小包间”，方便时，彼此的声响清晰可辨。同时发现，为体现“男女平等”的人文关系，西安市首座女性站立小便公厕日前投入使用。难道这就是“厕所文化”的新发展吗？
人们逐渐认识到，一个文明社会的标志和内容，包括公德心、科技水平、生活习俗、审美情趣等，全在厕所里暴露无遗。因此，在世界上出现了超智能和需要脱鞋的日本厕所，美国的“安全厕所”，德国的原子厕所，我国香港的“金厕所。”“厕所文化”在我国已逐渐引起国家和民众的注意。央视曾以《北京解决“一号”问题》为题，报道了北京城市公厕建设文化展览和北京公厕设计大赛的优秀作品在北京的建设落实情况，被称为我国的第一次“公厕革命”。同时，在北京“世界厕所峰会”上，我国有关专家同15个国家的有关专家围绕厕所问题提出了一系列主张和建议。在2008年北京奥运会上，北京街道规划拥有530个厕所供人享用。针对市民反映如厕难问题，重庆市规划勘测部门于日前绘制出了主城区首张《导厕地图》，并将向部分市民和出租车司机免费赠送。据了解，重庆主城区《导厕地图》对各区每个厕所的位置都用“蓝红标记”进行了标注，共有428座公厕的位置信息和周围的交通信息。
《导厕地图》不仅仅是一张简单的地图，还蕴含着文化，背面印刷有与厕所有关的知识，有厕所的发展历史以及世界各国使用的厕所符号、象形的有趣标识等。该图编制出版后，曾免费向市民赠送了余份，同时还将向主城区8000多辆出租车每车免费赠送一份。
在2010年11月1日人口普查中，调查表格中，其中一项包括有没有独立卫生间、抽水马桶的内容，以掌握市民现代化生活水平情况。
厕所虽然非大雅之堂，然而却是社会文明的一个标志，不少文人墨客写下诸多有关厕所的楹联，读来趣味无穷，令人捧腹，如：
畅通上下；雅集东西。横批：新陈代谢。
静坐觅诗句；放松听清泉。横批：清纯世界。
来前百步紧；出后一身轻。横批：愉悦心身。
适合低吟浅唱；不宜滥炸狂轰。横批：讲究卫生。（此楹联专指环境肮脏的厕所）
小坐片刻，便会放松意念；清闲须臾，即成造化神仙。（此楹联乃专指环境清洁幽雅的厕所）
注得实效，忌恨屁多尿少；讲究卫生，欣欢源远流长。横批：广辟肥源。（此楹联专指旧式积肥公厕）
效率为生命，踞蹲务必审时度势；时间是金钱，排泄理当夺秒争分。横批：只争朝夕。
欢迎领导常来蹲点；喜接平民复往净身。横批：廉洁卫生。（此楹联乃专指乡村公厕）
世界上有个预言家曾预言：“未来人类急待解决的一大难题，便是厕所问题”。“厕所文化”发展的历史和现状印证了预言家预言的正确性和可信度。时代要求我们必须提高“厕所文化”的意识和自觉性，紧紧跟上世界先进国家“厕所文化”发展的步伐，提高城市设施建造分布的科学性和紧迫性，以“厕所文化”带动和促进全民族文化的健康发展。
厕所里不文明的现象作文【四】
生物体的每一个细胞都包含着复制自身的全部信息，只是 除精卵细胞外的其他细胞中这些信息大都被关闭，这些细 胞都被特别化了，只能分裂成肝细胞、肾细胞或皮细胞等 。不过，一但这些信息被激发，任何一个细胞都能复制出 一个完整的个体，由於它的基因信息不变，它可不失真的 复制出原来的个体。1997年 2月23日，英国爱丁堡的罗斯 林研究所宣布了复制羊“波莉”的诞生。他们从一只雄性 绵羊身上抽取了乳腺细胞，将细胞核用显微手术植入一个 已用电击法除核的空卵泡内。在卵子环境中，该细胞核中 的遗传信习被唤醒，分裂成胚胎，再植入另一只母羊的子 宫，产出与原雄羊完全一样的复制体。主持该项研究的科 学家维尔穆特声称，如果去做的话，两年内可以培育出第 一个复制人。目前的复制技术，它需要卵细胞的环境来唤 醒细胞核，细胞核分裂成胚胎任需植入母体的子宫。但人 们早已认识到这些绝不是不可逾越的障碍。一但复制人降 临这个世界，必将引起数不清的道德法律问题，人类的独 特性、神秘性，人类对自身生命的敬畏及宗教的信仰，将 澈底瓦解。 8.DNA的生命 另一个值得探讨的生命保存问题，就是电影《侏罗纪公园》中秘密的时空胶囊，故事虽是虚构，但并非是信口开河 。已经在地面消失的古生物，能够使它们在现代复活，这 并不是痴人说梦，现在愈来愈有可能实现这个梦想，其中 的关键就是封闭在琥珀中的化石，琥珀是松树等植物的树 脂所变成的化石。其中有些会含有昆虫等小生物，并保有 完好形态。科学家打算从这些生物取出DNA〔去氧核糖 核酸〕，DNA被称为生命的设计图，若能取得古代生物 的DNA，便有可能藉由日益发展的基因工程与生物科技 ，在不久的将来使它们再度复活。
厕所里不文明的现象作文【五】
根据1995年11月13日美国植物学报的报导，加州大学植物 生理学家沈珍报告说，他们已将一枚来自中国大陆的，一 千二百八十八年前莲花种子培育出新芽。科学家冀望自这 枚沉睡了千年之久的莲花种子中，探寻青春不老的秘诀。 英国大英博物馆於三十多年前发生了一件奇事，该馆工作 人员在搬运时，无意中把清水 到一对昆虫蛆的标本上， 两只虫蛆竟慢慢蠕动起来，居然又活了起来!而这对标本 是 123年前在非洲采回制成的。生命不但能在各种恶劣的 环境中保持，而且还能突破时空的限制，在长久的年代中 保持下来，真令人难以置信。而类似的发现已相当的多， 如富兰克林曾亲眼看到工人从一百万年前形成的石灰岩层 中，开采出四只青蛙，而且还能活动。美国新墨西哥州的 一个采石场，工人也在一个二百万年前形成的一个密封石 洞中，发现一只活青蛙。英国的考古队在埃及打开密封的 金字塔陵墓时，赫然发现一只活猫。数年前广东梅县重修 观澜亭，发现石柱下竟然压着一只乌龟，石柱移开乌龟就 慢慢爬了起来，据州志记载，这只乌龟被压了二百四十多 年了。另一个更不可思议的事，据说中国还有发现《万年 龟》，经由其龟壳的碳十四鉴定，证实它已活了上万年。 这些生物的生命保存方法，究竟有何秘诀?
厕所里不文明的现象作文【六】
同学们，在我们周围不时会碰到行为不文明的人，他们所做出的举动不仅影响了城市面貌，还污染了我们所生活的环境，也危害了他们自己。比如：随地吐痰、乱扔垃圾、随地大小便、说脏话、抽香烟、赌博等。作为新一代的我们，看到这些不文明的表现，肯定会感到十分生气。
我们应该以身作则，并号召人们告别那些不文明的行为，让人们认清它们的危害。不仅说，更要有行动。下面来看一下我们应该采取怎样的措施：
1、从自己做起，杜绝各种不文明行为，做各种讲文明的事，起到榜样作用；
2、做宣传、公益广告，让更多的人主动告别不文明行为；
3、看到、碰到不文明的行为，勇敢地去制止；
4、举行一些文明行为带头人评优；
5、定期在电视、报纸上对不文明现象进行曝光。
我们要从每一件事做起，从身边的事做起。我们应该做到：看到地上有废纸，主动把它捡起来，放进垃圾箱；不随地吐痰；不说脏话；拾到失物主动交给老师、警察；礼貌待人，多讲文明用语；不打架……这样，世界将会更美好！
为了让我们的城市更美丽，为了让地球母亲更美丽，为了让每个人的言行举止更文明，请大家携起手来共同努力，讲文明、懂礼貌，做文明人、做文明事，告别各种不文明的行为，对它们说“bye—bye”！
厕所里不文明的现象作文【七】
地球就像一个大温室，培育了千万种的动植物，依赖着大 气层的保护，内有充足的日光、空气、水及适宜的气候， 不断的适应各种环境而繁绵生长。如果离开这个温室，这 些生物还能生存吗?一般人总认为，离开地球在太空中或 月亮上，压力极低、温差又大，几乎没有空气与水份，而 且还充满各种宇宙线，在这种环境之下，应该没有任何生 物能够生存，而事实确证明我们错了! 其实在恶劣的环境中地球生物还能生存，这在地球上一些特殊而不适合生物 生存的环境中，却也常发现一些能适应的生物。例如在释出强烈辐射线的原子炉内，也可以发现有微生物。1977年 法国科学家在太平洋3000米深处，在水温高达 250度的热 泉口，发现红鱼、螃蟹、白蛤类等数种生物。而在南极极 冷的冰块中，也可以发现嗜寒菌。由此可见生命力是非常 的顽强，在各种恶劣环境之下，仍有能适应的生物。这给 我们很重要的启示，我们不能以狭隘的角度来观察所有的生命现象。
厕所里不文明的现象作文【八】
共享单车作为缓解城市交通拥堵、便捷出行的替代工具，同时也是共享经济理念的新兴产物，体现了低碳出行、节能减排的生态环保概念。共享单车的'出现，给城市生活增添了一道亮丽的风景线。然而，共享单车在贵阳却也如在国内很多城市的遭遇一样，“命运多舛”、“惨遭毒手”。这道亮丽的风景线瞬间花容失色，处境难堪。
现象一：被遗弃在道路隔离带。
现象二：被遗弃在高架桥匝道。
现象三：各种乱停乱放。
现象四：被损坏。
现象五：被涂改颜色。
现象六：识别码被挖去。
现象七：装私锁，据为己有。
公司CTO首席技术官邱林表示，“快兔出行”于今年1月份进驻贵阳。到目前为止，公司已经投入了2万辆单车。每天使用人次达3—5次/车。用户活跃度在全国的众多城市中算比较高的。目前确实存在车辆被损坏的情况，被损坏车辆已达到一百多辆。其中一次出现在花溪公园附近，有七十多辆车被损坏。他们怀疑是有人因为利益冲突蓄意恶性破坏，目前他们已经向法院提起诉讼。目前，“快兔出行”公司已向政府部门提出申请，在城区规划更多的共享单车停放点。
贵阳市交通委员会交通发展研究中心主任丁勇表示，目前由贵阳市交通委员会牵头，联合交管局、城管局等相关部门共同协商，本着支持发展、引导、规范的原则，拟定关于共享单车的管理规范措施，预计该措施将在5月份出台。
拥有了共享单车，贵阳市民不再羡慕其他城市的同时，却有不少市民不懂珍惜，给自己的城市抹黑。“爱护公物”不仅仅是小学课堂里的一句口号。文明，贵阳这个城市还要走很长的路。素质，是我们不得不再次提到的关键词。在此，我们呼吁每位市民多一份敬畏之情，珍爱公共设施，考虑一下自己的行为会不会影响到他人。城市文明建设，需要您的一份力量!
